义通古今【克勒文苑】《狄仁杰、刘伯温在君主擅杀中终得善终》作者/徐甡民
影视剧中的狄仁杰
作者/徐甡民 系上海市多家知名纸质媒体和
解放日报原《朝花》副刊主编、高级编辑,
曾被聘为市委政策研究室特约研究员
【克勒文苑】名家散文&经营人生 →《狄仁杰、刘伯温在君主擅杀中终得善终》上.狄仁杰■文/徐甡民
义通古今【克勒文苑】《狄仁杰、刘伯温在君主擅杀中终得善终》作者/徐甡民
【导读】：君臣关系，构成了最为精彩又别具启示的历史长卷。君臣关系的状况与王朝和政局的状况紧密关联，因此明君贤臣、相得益彰，这是理想的状态。但是君臣之间的权力关系既不平等，那么就其本质而言，他们关系是什么状态，首先取决于君主个人是个什么的状态。君主行不行，主要是看他的吏治行不行；而吏治行不行，则要看君主的手段硬不硬。这个手段的核心，说白了就是生杀予夺的力度。汉宣帝与太子刘奭的一段对话很有意思，刘奭“柔仁好儒”，“见上所用多文法吏（法家刑官），以刑绳下”，大臣杨恽、盖宽饶只因“刺讥辞语”即被处死，便对宣帝说：“陛下持刑太深，宜用儒生。”汉宣帝顿时变了脸色，厉声说：“汉朝自有汉朝的法度，本来就是‘王道’‘霸道’兼而用之，奈何纯任德教，用周政乎！”事实上，在宣帝“以刑绳下”的吏治之下，“吏称其职，民安其业。”宣帝随后叹道“乱我家者，太子也！”刘奭即位，果然软弱无能、信用佞臣，以至大权旁落、纲纪紊乱，司马光称：“甚矣，孝元之为君，易欺而难悟也。”毛泽东1957年4月在同《人民日报》负责人及有关领导的谈话中说：汉代“从元帝开始，每况愈下。”
以通常的历史现象看，有威权的君主，就有稳定的政局。但是如果像武则天、朱元璋那样对于大臣刑杀过重，那又过犹不及了。在这样的君主手下当差而又能寿终正寝，那除了福大命大的造化之外，一定还有着内在的机缘。
【寄语】：《旧唐书》称武则天“制公卿之死命，擅王者之威力”，武则天一生共杀害自己的亲属包括儿子二十三人，唐宗室三十四人，朝廷大臣三十六人，这其中还不包括受牵连的人员。但是与朱元璋这个群臣的克星相比，武则天实在又是小巫见大巫了；不说朱元璋接二连三地杀掉的大臣，他假手胡惟庸案、蓝玉案，就杀了四万五千人，整个开国功臣十去其九。然而，在这样肃杀甚至是大清洗式的诛杀险境中，却有两个重要人物，一个是武则天时期的狄仁杰，一个是朱元璋时期的刘伯温，却能够“幸免”；“硕果仅存”当然是夸张的说法，而他们在这种非常情势下的生存个例，对于君臣关系又提供了什么特别的解读呢？
【正文】：▼▼▼
☛上.狄仁杰
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狄仁杰的主要身份和作为，不是神探大法官，而是武则天的宰相。
唐高宗死后，李显即位，是为唐中宗，但政事皆决定于皇太后武则天。中宗试图组成自己的权力集团，欲以岳父为侍中（宰相），辅政大臣裴炎“固急以为不可。”李显大怒：“我就是把天下给他也无不可，难道还吝惜一侍中吗？”裴炎将此事报告了武则天，武则天马上命羽林军解除了中宗的卫士武装，宣布废黜中宗的帝位。中宗嚷道：“太后废黜儿臣，儿臣何罪之有?”武则天怒斥道：“你要把大唐江山送给你岳父，这难道不算是弥天大罪吗?”李显被废外放，武则天改立李旦为唐睿宗，自己临朝称制，而后李旦被软禁，武则天自立为帝，改国号为周。
武则天画像
对于武则天篡位自立，狄仁杰不管在哪里任职，从不发表支持或是反对的言论。其实，朝代轮转，君主更替，对于国家和臣民来说，谁当皇帝并不重要，重要的是坐在皇帝位子上的人能否让国家振兴，让百姓安居乐业。事实上，武则天的治国理政确实颇有成效。狄仁杰一旦把这一点想明白了，也就知所进退，站稳了根本的政治立场。英国公徐敬业以武氏“僭窃帝位”而起兵，结果败亡；名士骆宾王脍炙人口的《为徐敬业讨武曌檄》，“试看今日之域中，竟是谁家之天下”，结果也不了了之；其间那位裴炎进言还政于睿宗以平息叛乱，被武则天怒而处死。而在这个过程中，狄仁杰因为清晰的认知和卓见，从不参与搅合。
影视剧中的武则天容貌出众
但是狄仁杰在谁当后皇帝的问题上又是有原则的，因此也不是没有遭遇过杀头的风险。当武则天想立自己的侄子武三思为皇太子时，“众莫敢对”，因为弄不好这就是掉脑袋的事情，但是狄仁杰却当众反对，理由很硬：第一，“天下人并未厌弃唐朝，若立太子，非庐陵王（李显）不可”；第二，“姑侄与母子哪个关系更亲近？陛下立儿子为太子，千秋万岁后可以配享太庙。若立侄子，可从没听说有侄子将姑姑配享宗庙的。”武则天大怒：“此朕家事，卿勿预知！”在这个节骨眼上，狄仁杰不顾生死、不依不饶，继续抗辩，并且说到了君臣关系中作为大臣的责任——要说起来，那天下的事都是陛下家事。君王是首脑，臣下为四肢，犹如一个整体，况且我现在担任宰相，怎能不管这事呢？此后，武则天梦到一只大鹦鹉，两翼折断，狄仁杰又借机说道：“武（鹦）是陛下的姓氏，两翼应指二子。陛下现在只有庐陵王、相王（李旦）二子，只要起复二子，两翼便能振作。”狄仁杰有理有节，武则天终于回心转意。
官场具有高风险，何况武则天当政后，任用酷吏以剪灭可能的对手，狄仁杰也曾经被史上有名的酷吏来俊臣诬告谋反而入狱。然而怎么才能化险为夷、死里逃生？这需要智慧。狄仁杰被捕后当场认罪，来俊臣得到口供。狄仁杰向狱吏借来笔墨，从被子上撕下一块布帛，书写冤屈情况，塞在棉衣里，请求送回家中。儿子发现书帛即向武则天诉冤。武则天看罢帛书，召来俊臣前来询问，来俊臣一味辩解，又以狄仁杰认罪的《谢死表》呈给武则天。武则天亲自召见狄仁杰，问他为何承认谋反。狄仁杰泣曰：“我如果不承认谋反，已经死于酷刑，也见不到陛下了。”武则天又问为何要作《谢死表》，狄仁杰说从未写过，查证发现果然是伪造。狄仁杰就此逃过一劫。
当然，狄仁杰一贯的耿直忠诚及其诸多事迹，也是有目共睹。所谓日久见人心，因此狄仁杰非但未遭杀身之祸，反而越来越受到武则天的敬重，武则天尊称他为国老，从不直呼其名，对他的退休请求始终不予批准，并对官员道：“如果没有十分重要的军国大事，就不要去打扰狄公。”武则天不让狄仁杰行跪拜之礼：“每当看到你跪拜，朕就会感到痛楚。”狄仁杰去世后，武则天痛哭道：“朝堂空矣！”
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撰 稿：徐甡民
编 审：张凌清/treesea
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本文撰稿人徐甡民先生简介：
义通古今【克勒文苑】《狄仁杰、刘伯温在君主擅杀中终得善终》作者/徐甡民
2021-06-08 19:40:07
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