精华热点 清明抒怀（散文）（原创首发）
——又是一年清明节
文/刘培华
春回大地，万物复苏，春意盎然，生机勃勃，恰逢仲春与暮春交错之时，清明节悄然而至，天地俱生、四野明净、万物以容。清明即是春暖花开、草长莺飞、万象更新、气候宜人、浓墨重彩而美好的自然节气，可踏青旅游；清明又是祭祀祖先、扫墓怀古、寄托哀思、追思铭记、淡淡悲凉而伤感的民俗节日；清明亦是在世和离世的亲人之浓酽的情亲日，能家人“团聚”，汇聚无数思念和情感，祭祖追忆先人，缅怀离世生命。清明节祭祖扫墓（民俗称“上坟”）是我国传统民俗，彰显的是一种血脉的文化、传承和责任。而我感知的清明，是心头的一缕烟，烟中飘荡着无尽的思念；是心头的一杯酒，酒中盛满了沉重的哀伤；是心头的一只船，船上满载着浓浓的挂牵。又到一年一度风清景明时节，思父念母情愫如波涛汹涌，感慨良多，夜不成寐，继而打开电脑，草就成文，借此抒怀!
文人喜欢把清明喻作“清明是一首春雨淋就的豪迈感人的抒情诗，诗中有缅怀的敬畏；清明是一幅春雨浇成的淋漓多彩的水墨画，画中有祭祀的肃穆”。当思绪如行云流水般涌现，自己的心田就是一张宣纸，每个人都能挥洒出自己的情感，可以寄托哀思，也可以诉说离愁。而我所抒的是清明时节剪不断、理还乱的愁绪和莫名的感慨！淡淡的思念，随岁月流转；深深的眷恋，荡漾在心怀；由感念而抒矣。
父母双亲作古多年，唯有“阴节”方可“见面”“叙谈”。每逢清明、忌日、麦秋、阴历七月十五、十月一、春节等日子都要上坟，过寒食，杯中薄酒浸细壤。儿女乃至孙辈都要来到祖辈和父母墓前，砍枝锄草，翻沟培土，摆上祭品，点燃纸冥，相继跪拜，缅怀祭奠，祷告祖先亲人保佑。诚如人们常说：“只要子孙在，定有追悼人”！每个人的内心深处，都存在着一份对已故亲人的思念，虽然已是天各一方，但这份念想却始终将我们牢牢的连在一起。作为儿子，墓前祭悼父母本是尽孝之天职，然，愧疚的是我已多年未在墓前给父母上坟了。长年在外，没有回家给老人上过几次坟，无法回去为他们敬一杯酒，叩几个头，都是委托大哥大嫂替我在家“尽孝”。每当想起这些，自责和愧疚在心底蔓延开来，惭愧直至。远在他乡不能回家时，遥望家乡，感觉漂泊无依，身不由已，便在居住地家门附近十字路口，面对家的方向，烧上祈祷！恳请父母在天之灵给予宽恕。
今日清明至，几多哀思，几多牵挂，几多泪行。爹娘音容今犹在，脑海里盘旋的字眼，尽是些伤感、别离、悔恨和后会无期，思也孤单，说也凄凉。清明沐浴暖阳，但阳春的风却阴冷的令我凄惶，街道两旁的花枝似在黯然流连当年的异彩，抽芽的小树无助而惆怅。愧疚砸伤了眼框，思念触疼了心房，任“冷风凄雨”将自己浇透，从上到下透着寒凉，由内而外诉着感伤。回望爹娘去了天堂的短日内，我每天都在仰望，只望得泪水成了汪洋;我每晚都在祷告，吴刚却撒下灰蒙蒙的光。我的心里装不下二老的坟茔，九泉之下的笑颦，怎能迎合为儿痛彻心扉的悲悯与凄凉。远在天堂的亲人，您可好？我们虽天涯永别，天各一方，但心中的那份牵挂，却心心念念，直达远方。您虽逝犹生，几十年来，儿子牢记您在艰难岁月的养育恩情，孜孜不倦，奋发向上，现吾辈也已是春华秋实，儿孙满堂，勿念万望。这些话，心存数年，只是心中默默祈祷，也没有时间成文，现借清明节写下这份牵挂，微递到天堂，用文字跪拜父母的亡灵：亲爱的爹娘，清明节到了，今天，为儿烧去我在这个世界里又一年的忧喜，承载着心灵的归宿，承载着岁月的研磨。父母地下有知，请护佑后代幸福安康。只有子孙后辈的兴旺发达，才是父辈和祖辈的期望和荣光！愿双亲和已逝的祖辈在天国里安息，愿家庭和家族的生者们幸福健康、繁荣昌盛！今夜，儿子期盼您能再来入梦，和二老说说话……
人说：久病床前无孝子。其实，家父家母都没“久病”而故，若真的是因久病而不愈而逝，心中或许会少些遗憾和悔恨。受当时经济条件、时间、精力和孝意识等因素影响所限，自己没来得及好好尽孝道，亏欠父母太多，想到这些觉得十分愧疚。总是一直强调说在忙、在工作、在挣钱，没空、没时间、顾不上，自我安慰的借口就是那时年轻、不懂、心智不足，其实就是孝心不够、无心、不孝！对父母，遗憾太多，难以释怀的有三：二老都没有去医院医治病逝家中；缺少陪伴，没有真正陪伴过双亲；未尽奉养义务，没有好好尽孝。最刻骨铭心是：爹临终没吃上“馋”的水煎包、没满足娘弥留之际想吃冰糕的愿望。这些，已成我终生遗憾和愧疚，追悔莫及，痛苦万分，至今无法释怀。每每想起这些，心里总是不舒服，无名的难受，时常自责、悔恨、谴责自己，吾为不孝儿。错过了不能重新来过，夜深人静的时候，默默祈祷，忏悔……
父亲1990年2月去世，享年76岁；母亲2003年11月去世，享年83岁；今年是父亲106岁、母亲101岁诞辰。这是今生今世难以忘怀的日子，去年，就有草书祭文之念，无故未能成行。此时我含泪写这篇短文，以示永远的愧疚和怀念。虚实在心，浓淡在情。虚，文不达意，实，真情告白；浓，源自纠结，淡，出于释怀。
先父因病溘然去世，给亲人留下了不尽的哀痛和无限的遗憾。父亲去世，我没赶上，没能见最后一面。父亲在无家人在场的情况下，睡着走的，就一顿饭的功夫，安详离世。先父故前在陈庄医院（现利津县第二人民医院）检查为前列腺肥大，住了几天院回家打针吃药治疗，父亲是病逝10年前（1980年）得的半身不遂（脑血栓），公费医疗，全额报销。这次疾病完全可以住院治疗，但因家人都“忙”无人陪床而回家医治。我姐姐是赤脚医生，在利津化肥厂做厂医，一直由她请假在家伺候父亲。那天早晨，我要上班时，临行我姐问爹：爸，您想吃啥？让安民（我乳名）给您买。爹用微弱的声音说想吃打包子（水煎包）。我走后，姐姐给父亲打上吊瓶，到外屋吃饭，等返回里屋时，叫了几声爸毫无反应方知父亲已走了，走得很平静、很安详、像睡着了……我上班后不久，接到邻居张振民兄弟从公社邮电局打到单位的电话告诉我：“哥，大爷不好，让你回来”。我接到电话，赶紧拿上早晨上班时顺路在陈庄包子铺买的水煎包（我怕等下班忘记买或到下午再买会没有了，所以上班时就顺便卖上了10个水煎包，想下班带回家给爹吃），匆忙骑上自行车往家赶。遗憾的是，还是晚了，爹没吃上……等我到家进院，帮忙的乡亲说，哭吧，孩子！此时我才意识到是啥事。我们姊们兄弟年轻时对父亲都叫爸，但我进门哭的第一声是“爹”，这一声此时才掂出、喊出“爸”与“爹”的差异和分量，哭出了我无奈的愧疚……一顿饭的功夫就阴阳两隔了！邻居们劝说: 没受罪就走了，是他老人家修的好，早晚都走这条道，没受罪比啥都强。虽是这样说，但是我们还是心痛不已，伤心欲绝。
对父母最大的孝顺，就是陪伴。但每天为生活奔波，真正能陪伴父母的时间不多。父母健在时，聚少离多，一年见不了几次面，甚至几年不回家。长大离家后，从未正儿八经的真正的陪伴过父母，父亲走的早，更甭说。要说对母亲真正的陪伴也只有两次，严格来说就是两夜（逝前几天的晚上和娘“走”的那个晚上）。
父亲是当时全县为数不多的二等甲级残废军人，父亲离世后母亲享有烈士遗属待遇，每月有抚恤金，爹留给娘的福娘只享受了13年。母亲去世前在医院也没查出啥大病。那年我在青岛，接到大哥电话，说娘感冒好几天了，不见好，有空就回来看看吧。第二天我就坐长途车回家，到家后，看到母亲精神状态尚可，只是不太爱吃饭。晚上我陪母亲睡在一个炕上，我在原来父亲睡过的炕头，母亲在炕梢，与母亲聊天。我问娘“您感觉咋样？”娘说：“我恐怕是送老的灾”，我说：“娘，去医院看不是没啥大病吗？别胡思乱想！”我还和她开玩笑说：“娘！您是不是怕过年84岁这个坎？”娘说：“俺不怕死！”看到母亲精神状态挺好，除去吃饭不多，气力不足外没啥大碍，我自以为娘没啥事，第二天便和大哥、母亲告辞，离开家回青岛上班。那时已经有手机了，回单位没过一周，大哥打电话说咱娘快不行了！我赶紧打的到车站转了两次车回到家，看到母亲输着氧气瓶，已不很清醒，眼睛也看不见了，但我叫娘时她还能说：安民回来了？我问：娘，您想吃啥？娘说：我想吃冰糕，心里热。但那时时值严冬，家处农村，无法满足娘吃冰糕的心愿！娘平躺着喘气就困难，弥留之际，姊妹四人都在家，轮流抱着母亲（这也是我记事后和娘最亲的一次，当时很痛苦，但过后感觉真幸福，别样滋味），直到凌晨5点，母亲安详离世。那时我们家孩子多负担重，兄弟姊妹四人，父母这辈子不容易，吃苦受累，辛苦了一生，本该颐养天年，却没能真正享受应有的福分就都走了。唯一能自慰的就是爹娘终老时都没受罪；再就是我们是看着娘走的，是等着娘走的，是送着娘走的，是陪着娘走的……
时间长了，那种刚失去老人时揪心的痛楚似乎平淡了;可时间长了，思念的情感却越发悠长。思乡念亲，是人之本真，人之常情。父母在，家在，父母故，家虽存但味别样。有大哥大嫂守家，我只在有空闲时回家探望兄嫂。时过几十年，再次缅怀双亲，情感中增添了更多忧伤和怀古。所有的往事随风而去，待来年随春雨而归。
古云：“百善孝为先”，孝为善之首。夫孝，天之经也，地之义也。孝顺父母，是一个人最好的德行，孝敬父母也是儿女应尽的责任与义务。孝顺、尽孝，有多种形式、多种方式。何为孝顺，我的体会是：最大的孝大致莫过于三要素：听话顺从、照顾陪伴、奉养（赡养）送终。解读为：听话不淘气、顺从多如意、回家常陪伴、奉养尽义务、养老又送终、人生无悔遗。道理很浅显，但到真正明白懂得其真谛内涵，大都为时已晚，只留遗憾在心间。
越老越怀古，越老越懂情，越老越动情。临近清明，我本就常思父母的心情更不能平静。爹娘音容今犹在，尤其在夜阑人静之时，父母那和蔼可亲、操劳沧桑的面容，一直萦绕在我脑海中，时常做梦和父母在一起。吾辈为人父母几十年，也早已有孙辈，时常训导子孙要尚德崇礼、感恩行孝。自己已奔古稀，我用64年的人生经历体会，借此机会以此短文顺告后人：
《劝孝歌》里讲：“人不孝其亲，不如草与木。”对待父母的态度，决定人一生的命运，孝顺父母的人，世界才会对你温柔以待。不孝父母者，一生哀怨；善待父母者，一生无憾。为人懂孝最重要、愚孝不可取、尽孝在当下、行孝应及时、不孝为可耻。我的感悟如下：
一是，牢记养育恩。父母，养我们的从小到大，懂我们的喜怒哀乐。父母，是我们的阳光，照着我们来时的道路，也照着我们未来的归宿。我们在光阴似箭中长大，父母在日月如梭里衰老。父母生养之恩，比任何恩情都贵重，就像牛根生所言：“太阳光大，父母恩大。”金钱地位名誉，生不带来，死不带去，人生这辈子最重要的是亲情！人世间，父母对孩子的付出与孩子对父母的回报，永远难以画上等号。父母给孩子再多，总感到还有很多亏欠；孩子给父母很少，却说是孝心一片。父母为我们付出了那么多，我们能给的，远远不及父母付出的千万分之一。父母恩，真的是每个人一辈子都还不完的恩。身为子女，无论走到哪，无论你干啥，无论穷和富，都要铭记那份恩情。应该在父母健在时好好对待他们、报答他们，尤其父母年老后。父母在世，作为儿女，今后常回家看看，多陪陪父母，让他们能够度过一个安乐晚年。父母期盼的只是阖家团圆，儿孙绕膝，不论富贵与贫穷，有钱没钱，只要全家人平安欢乐幸福就好！
二是，尽孝不等闲。古语说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”世上啥事都可缓，唯独尽孝不等闲！岁月无情，时光冷酷。孝顺父母，是人一生最不能等的事。父母在时，总以为来日方长，可以慢慢对他们好，回报他们的恩情。很多事情，不是我们不去想，就能逃避过去的；很多机会，不好好珍惜，流逝后，永远无法重来。岁月不饶人，行孝需及时，趁亲人健在，珍惜孝顺的机会，不要等到失去了才知道珍惜，不要等到“那时”再后悔，切莫错过……
三是，少留孝之憾。有老人可尽孝也是一种福，只可惜，我早已无此福气！父母在，一切得失，都有见证与欢忧；父母去，所有荣华，都变得一文不值。父母在，人生尚有来路；父母去，人生只剩归途。生活中有太多的不如意，我的感受是：人生最大的愿望就是对父母尽孝不留遗憾！然，可能大多都不如愿，难达十全，那些曾经的亏欠终究会成为遗憾。世上凡事只有当失去时才能体会到是多么珍贵，亲情亦如是。人生真正的尽孝终究会有或这或那、或多或少的悔恨和遗憾！对此我的感念颇深……
四是，祭祀弥生前。生前厚养实为孝道，归后薄葬真乃贤儿。孝顺，是生前的一日三餐与朝夕陪伴，而不是死后奢华隆重的丧礼与祭奠。人云：生前一次孝，胜过墓地万次扫。烧纸钱、贡水果食品祭品，只是一种寄托和慰藉意义所在，尽力而弥之。懂得感恩、追思逝者、缅怀先贤、为已逝亲人庄重地送上自己的思念与敬意，也是一种孝行之为，且懂且珍惜。
五是，孝道要传承。孝道是中华传统美德。古有24孝之典故，今有全国孝道之模范。现代的年轻人应该尊古效今，秉承传统，将孝道继续传承，发扬光大。
千百年前，古人叹惋清明，千百年后，今人祭祖敬贤。回忆为数不多的几次给双亲上坟，感怀至深：点点愁思，心头几多感慨；满腹哀思，万千悲伤凝聚；缅怀祈祷，悼念之情无限；酹酒敬香，心底弥漫惆怅；跪拜叩首，几番浓重哀愁。坟头添土寄哀思，烧香叩首敬孝心；清明忧思泛甚寒，思亲念母泪潸然；育儿立业情如海，念父感恩爱如山。一层板，两重天，不知哪里是何年？阴朝地府爹娘好，黄土坟茔绽杜鹃！今年清明，无论如何我也要回家给父母上坟。我愿：捧一把黄土，把悲伤掩盖；烧一沓冥币，将孝敬送来；洒一杯醇酒，与双亲酌饮；焚一炷炉香，给父母祭拜；叩一个响头，祝父母康泰。借一缕春风，吹走哀思的阴霾；撒一丝春雨，滋润忧伤的心灵；托一抹春云，把思念和哀愁挪开；敬一朵春花，把问候与祝福寄托；透一缕春光，让愧疚的心情释怀；借一处春景，让挂念和缅怀传递；借一片春意，将为儿祈祷转载……
提起清明节，人们的想象中似乎总有雨相伴，大抵是恰如其分的。清明时节，霏霏细雨，在这个悲喜交加特殊的日子里，点点哀思，寥作此文，遥祭双亲。也借此文与同逝亲人的朋友共慰！同时谨以此祭奠悼念为国捐躯的英烈！
愿清明文化永传扬！
只愿天国好，祭祖祈平安!愿逝者安息！
在此，也提醒广大祭友，要遵守国家政府清明祭扫的规定，文明祭扫，祭祀肃穆，保证安全！
乡隐居士
辛丑清明节写于黄河入海口鸣丁书屋
作者简介：刘培华，字，成之；号，三寿，笔名：乡隐居士。男，1957年出生，山东利津人。山东省散文学会会员，东营市作家协会会员，东营市首届谱牒文化研究会会员，《东营日报》、《黄河口晚刊》、《东营周刊》《齐鲁晚报》市民记者。高级工程师职称，清华大学工商管理学院MBA毕业。长期从事企业行政管理和企业文化建设工作，国企退休职工。
个人喜好：文字写作，书画收藏，中国象棋，花卉养殖。
自幼喜欢文字与写作，早期，除新闻稿件外，偶有文学拙文见于东营日报、黄河口晚刊、齐鲁晚报等报刊；曾任企业报刊编辑主编总编8年；曾合著《中国民营企业文化建设》一书；受聘参与编著《利津商业史话》一书。
退休后被一民企返聘。平时忙于生计、工作和俗务，少有随记涂抹文字之习，聊以自娱。不忘初心，有闲暇兴致和灵感，为诗为文，写作怡心，作品散见于各大报刊纸媒和网络平台网媒。功底欠厚，灵感驱笔，以文娱心，与友共飨，只为老有所乐，谓之“文化养老”。
编辑：寒烟 子墨
编审：慧玲 思翰
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