要使小说生动深刻而又写得绕有兴趣！

——尹玉峰小说观

故事里的故事

尹玉峰

1

山顶翻动着阴云，空气凉爽了很多。西风卷过山谷，热干的草木伴着沙尘舞动起来，接着,自山顶到山下,大雨滂沱。涧水河涨满了水,水面飘动着残叶落花……林松岭一直等待着这一刻,他要完成龙女洗浴的画卷,背景就是雨后波光粼粼的涧水河,山更青,草更绿,花更鲜,水更美。关于涧水河的传说,林松岭在省城时,云秀就绘声绘色地给他讲过,这是一个感恩报恩的爱情故事: 

从前，山里有位年轻后生和双目失明的母亲相依为命。他一心想把母亲的眼睛治好,就走遍了长白山山脉,寻找一种叫复明草的草药,结果是一无所获。当他疲惫不堪回到涧水河的时候,看到一位头戴野山花帽圈，纱衣透体的少女在河中戏耍,他忍不住躲在山石后面偷看起来。忽然,他打了自己一巴掌,心想:母亲多么焦急地等待儿子早点回家照料,俺不能贪图自己的享乐!于是他转身就走,忽然听见喊“救命”的声音。

寻声一望,只见一只老鹰在水中叼着少女向天空飞奔。他立刻拨出弓箭,朝着老鹰射击。老鹰负伤，丢下少女,怆惶逃飞。少女落在年轻后生怀里,流着眼泪说：我是东海龙王的女儿，看到这里的野山花又多又美丽,就折了几枝编成帽圈戴在头上,哪想招来老鹰……你是我的救命恩人，我一辈子也不会忘记,你有什么愿望,我可以帮你实现。

2     

年轻后生说:你是龙女呀,一定法力无边,我的愿望是让妈妈的眼睛恢复光明啊! 龙女笑着问道:在你的所有愿望里,有没有我们两人结拜夫妻的愿望啊? 年轻后生把龙女抱紧,说:做梦都想啊! 龙女下意识地望眼天空,道:好吧,抓紧时间实现你的愿望——但我只能帮你实现一个愿望! 是帮助你母亲眼睛重见光明,还是我们两人结拜夫妻?只能选择一个! 年轻后生毫不犹豫地说: 让我母亲眼睛重见光明! 龙女见他的态度很坚决,就脱离他的怀抱,拉着他钻入水里。

涧水河忽然水天相接，汹涌澎湃。龙女从袖内取出一块小木牌向前一摆,河水“忽拉”一声向两边闪开，闪出了一条小路，他们顺着这条小路迅跑上岸,转眼到了年轻后生的家。龙女对年轻后生的母亲道：大娘，我是您儿子采摘的复明草!老人一惊,对儿子道:儿呀,这复明草咋还会说话? 年轻后生立刻蹲跪在母亲面前,让她放松坐好。只见龙女口中吐出龙珠，在老人眼睛上揉擦，慢慢地老人的眼睛就重见了光明。她拉住龙女的手，高兴得不知如何是好,她又把儿子拉过来,三个人激动地抱在一起。

3

这时,天上一声雷响，女龙惊恐万分,她流着眼泪道:我来人间虽蒙父王恩准，但限期已到,父命不可违! 三人抱头痛哭，难分难舍。天空又是一声雷响，龙女便驾云升空而去。快乐的时光如此短暂,年轻后生悲痛成疾,令母亲焦虑不已。一天, 母亲来到涧水河洗衣裳,想到儿子日渐憔悴的可怜样子, 老人的泪水止不住地流淌,大滴大滴落入涧水河里。忽然, 老人似乎听到河水里有龙女的说话声:大娘,我想念你们!老人赶忙回到家,把这件事告诉了儿子。

他的儿子像似获得了一种神力，忙从炕上跳下地,奔涧水河跑去。可是他在河边守侯多时也没有听到龙女的说话声。但他仍不甘心,就跑到山上摘了一束束山花,涌流着相思的眼泪编成五颜六色的野山花帽圈,一只一只地放入涧水河。奇怪的事情发生了:野山花帽圈放入一只,就被泛起的水涡卷入一只,而不是随波在水面上飘移。他就一个猛子扎进水里,想看个究竟。哪里料到,他看见了龙女头顶和身体被野山花帽圈簇拥着,正在无限欣喜地向他游来……

4

林松岭脑海里翻动着这个美丽的传说,手执中国软笔,利用西画的透视和光感等技巧,把现实和民间口头文学的温馨感怀,生成一组组形象,画面美不胜收。或山或树或花或草,或潺潺流水,都显得温馨灵透,尤其以细微的小笔触来刻画人物的传神表情,活灵活现。再有,画面中的人体,富有皮肤质感,在清澈的河水中,在花草树木光影里,极其生动地呈现出清新雅致的动感状态……

张寡妇从远处走来，她伫立林松岭身后看了一会儿,叹口气,意味深长地说:真像啊！说完, 她一转身就奔赵驼子家走去。赵驼子正一个人在院落中喝闷酒呢，他的胳膊刚刚被马蜂子蛰了一下，边缘红肿。赵驼子往红肿处浇了一杯自制的水果酒，疼的脸扭曲，随口骂一句，妈的, 马蜂窝真的捅不得呢!刚巧,张寡妇讪讪走来，问:骂谁呢？捅、捅、捅的,罗锅尿杆子,不长好心眼子,你又寻思着捅谁呀?

5

赵驼子苦着脸瞅她一眼，咕噜道:哪有事儿哪到哩, 还捅谁? 捅你！舒坦了吧?张寡妇寻个板凳，一屁股坐在赵驼子对面，忽然大叫:呦呦呦，那胳膊是咋整的？撩骚让人咬了吧？赵驼子没好气道，狗咬的！张寡妇说:狗能咬你胳膊上？除非你狗恋裆了——哎呀妈呀，连狗你都想捅，咋急成那样啊，还从长计议呢！       

赵驼子想收起酒壶躲开他,张寡妇用手一拦,说:给老娘倒一杯，陪你一会儿。赵驼子不想理她,张寡妇就自己倒上一杯，一仰脖喝掉了。她说:赵驼子你坏心眼了，这酒度数多高啊，你卖我的酒像糖水一样，你得兑多少水啊你? 她自己又倒了一杯，又一仰脖喝掉了，倒第三杯的时候，张寡妇的话便入了正题,说:我跟你说点事儿啊，这事儿可真不得了，你听到后别诈尸啊! 

6

赵驼子不耐烦地说:有话就说,有屁就放,别绕圈子。张寡妇把嘴凑近赵驼子耳边说:云秀、赵泼儿、还有云功德那个粉嫩媳妇，哎呀妈呀，都脱个精光，让那个画家……赵驼子觉得胳膊上马蜂子蛰的地方,又一阵火烧火燎地疼，他用手捂了一下，急问：咋了？张寡妇先把第三杯酒倒在嘴里,瞅着她并没有急于回答。赵驼子就主动给张寡妇倒酒，还是一个劲儿地问:咋了？       

张寡妇举起第四杯酒，刚一沾口，笑着说:咋了？让那个画家画了呗！她往嘴里倒酒，看到赵驼子发呆发傻的样子，噗嗤一笑，把那口酒都喷到赵驼子脸上了。接着她倒第五杯酒，边倒边说:我可不是胡编乱造啊,我亲眼看到他画在纸上的，至于云秀、赵泼儿、老云媳妇儿能不能再和那个画家三掐一，打飞机……那事儿我没眼福看见，就不瞎说了! 赵驼子脸都气紫了，哗啦一下子把桌子掀翻了。

7

傍晚，云秀的家。云秀做了小鸡炖蘑菇和酱茄子及凉拌菜，云娜和赵泼儿都说云秀做的香。云秀从大锅灶里取出几个混合面锅贴，一同放在柳条筐里，云秀对赶来的赵泼儿说:林松岭在山里受苦了,吃不着炉灶做的饭菜，难为他了。

赵泼儿说:就是嘛!我特意摘了山迷子、猫爪儿、刺老芽、山蕨菜、猴腿、老桑芹、鸭嘴菜,这些都是雨后新发的芽,嫩着呢,今天就让他好好改善下伙食。这时,臭头回来了，他走进院子就闻到香味，问:啥这么香啊?他走进屋来，伸手就在菜墩上抓块鸡肉放到嘴里，赵泼儿说:臭头真馋嘴，不去凿石开道跑回来偷懒。

臭头说:收工了，都回家吃饭了，今天凿石头的人可多了，云功德的媳妇儿都去了，画家也去了，画家肉皮嫩，手上全是血泡……听到这，云秀提着柳条筐的手一颤，云秀让臭头和云娜好好吃饭，就和赵泼儿去了林松岭那里。

8

路上，赵泼儿顺道在张寡妇的小卖店里买了瓶酒，张寡妇问:买这么贵的酒给谁喝啊？赵泼儿没好气地说:管不着。张寡妇看着她和云秀往林松岭的军用帐篷走去，嘴里念叨：搞破鞋，不算损，又省钱又过瘾……可是，她俩是没出嫁的黄花大姑娘呀。哎呀妈啊，真乱了，乱了套啦……

军用帐篷里, 云秀和赵泼儿瞅着长相斯文的林松岭大口吃肉大碗喝酒。赵泼儿咯咯笑道:八辈子没捞到吃喝吧?帅哥！云秀捶了一下赵泼儿，说:别瞎说，大口吃肉大碗喝酒的男人乐观豁达！赵泼儿说:云秀姐你偏心眼了，我哥哥麻杆儿也大口吃肉大碗喝酒哇！也是……哈，他喝完就现原形了，苦脸一张，大哭大喊。

林松岭朗朗地笑了。说:我这个人不讲究养生,随性惯了。论喝酒，我是受了老爸的影响,我和老爸都喜欢《天龙八部》里黄日华饰演的肖峰，那种端起杯盏、英雄末路的悲壮，那种济世救民的雄心，那种执着热爱的真情，磊磊落落，透体通明！在涧水河村，我和云校长喝过酒，他是个汉子，他喝出了肖峰的感觉！云秀和赵泼儿都睁圆了眼睛,听入迷了。

9

这时,军用帐篷外响起了赵驼子的铜锣声：锵，锵，锵——打锣, 打锣——我, 锵——老赵打锣! 锵, 锣声急, 锣声紧, 锵——大家伙儿听个分明，锵,林松岭倚仗是城里人，锵——勾引山妹,数也数不清，锵，锵，锵——山妹都光着腚啊，让这小子舒坦，锵——让我们做——锵，王八精!

赵泼第一个跑出去抢赵驼子的铜锣，林松岭和云秀下意识地保护画稿。赵驼子带来一伙人,齐声喊叫，掀翻了军帐，撕破了画稿,把林松岭打成了血人。云秀一时吓晕了。赵泼儿忙去找臭头，臭头喝得迷迷糊糊，赵泼儿喊出:你把林松岭背下山去，我就嫁给你!

10

臭头立刻醒酒了,他脚下生风，在打斗现场抢出林松岭往山下迅跑。云功德也赶来了，最后赵泼儿也赶来了，赵泼儿急喘着说:我跟你们一起下山! 疾驶的急救中心车厢里，医护人员对林松岭进行检查处置。医生埋怨道:这老深山沟不通车，误事啊，患者下肢神经元都没反应了……他让司机往省城方向开去。

林松岭缓缓睁开眼睛，吃力地说，送我回山……我的画稿……云功德攥住林松岭的手，说:别着急，云秀、村支书他们都会保护好画稿的。

11

这一夜，云秀、云娜、村支书，还有云功德妻子和女儿云丫丫都在林松岭的帐篷里拼凑撕碎的画稿，拼来凑去还是残缺不全。云秀望着残缺的画，泪水立刻顺着眼眶滚落下来……天乍亮时，黑云接驾，山顶上的雨脚,即将纷踏而来。

云秀忙跑到村小学取出铜锣，她在山村里边跑边敲，号召学生们到山上捡拾画稿碎片。山里沸腾了，学生家长们也纷纷涌来，人脚在雨脚肆意纷踏之前,踏遍了山谷丘壑的各个角落。接着是——山顶上的雨脚 ,沿着山坡齐唰唰地推进……      

尹玉峰乡土小说

电影蓝本规划：故事里的故事 (节选)

京港澳台世界头条总社发布

都市头条编辑委员会主任尹玉峰与国家电影局柳城副局长在一起交流诗电影。

↑尹玉峰在第八届北京国际电影节上







电影这碗饭不是谁想吃

就吃得到吃得香吃得美的




尹玉峰







这些年来，想吃电影这碗饭的跨界奇葩人才特别多，他们认认真真拍烂片，兢兢业业骗钱财。




主题模糊空洞，情节一地鸡毛，惯用浮华的插科打诨和碎片化的微博微信语言堆砌台词，让观众很难找到影片内在的冲突与人物的情感变化。严格地说，他们如何运用电影语言讲故事，还停留在幼儿园水平，但在房票炒作上，可是极尽各种闹腾……反正中国人年均读书不足8本，不太注重心灵丰饶了。




不得不承认，电影的周围环境也出现了诸多问题，比如美术界、文学界，假大空劣现象十分严重：一声嘶吼拖墨宝，僵直乱颤丹青出；胡涂乱抺乌鸦语，披头散发鬼画符。兰亭经禅不屑顾，佯扮道士走江湖；头顶光环掩猥琐，扒皮之后现恶俗。再看文学也覆辙，油腻无聊更世故；创作本应米酿酒，却熬糊粥便欢呼。拉票评奖圈里乐，文盲流氓不读书；变幻千般还是鬼，环境污染待扫除。他们一淫二邪、猫三狗四、人五人六、乱七八糕、九恶十衰，谁还会感到舒服呢？




从前有个哲学家问他的学生如何除掉旷野里的杂草，有说用铲子铲的，有说用火烧的，有说撒石灰的，有说连根拔的……哲学家未作回答，只吩咐学生一年以后再来此地相聚。过了一年，众学生来到这片旷野，看到的不再是丛生的杂草，而是一片生机勃勃的庄稼。

　　

哲学家要学生明白的其实就是祛邪必先扶正的道理。传统中医也讲：正气内存，邪不相干。“是气所磅礴，凛然万古存"。雨果曾说：“人类的心灵需要理想甚于需要物质。”不扶正，怎么能祛邪？不树红，怎么能除黑？不树立崇高信仰、怀揣伟大理想，怎么能抵制邪门歪道？




当别人载歌载舞的时候，能看到危机；当别人暗无天日的时候，应提供帮助，这就是有信仰有理想的人。从著名导演张艺谋和陈凯歌的解读评语中，让我们温馨感受到，资深电影人柳城先生就是这样的哲学家，这种有信仰有理想的人，国家需要这种人!




 都市头条编辑委员会主任尹玉峰感言






都市头条编辑委员会主任尹玉峰与国家电影局柳城副局长在一起交流诗电影。



柳城。著名电影艺术家。1964年毕业于北京电影学院，从事电影工作已有五十五年。柳城先后在八一电影制片厂、珠江电影制片厂、青年电影制片厂工作，从事电影编剧、电影导演、艺术指导、电影监制，后任艺术副厂长。1987年赴任中国国家电影局局长助理、艺术副局长，直至退休。退休后出任广电总局电影频道艺术总监。期间曾受聘于北京电影学院，任客座教授。









图为：柳城在第84届奥斯卡颁奖典礼上，两位奥斯卡主席手执《电影三字经》如获至宝，簇拥着他合影。柳城是国内电影人唯一走过两次奥斯卡红地毯的人，如此殊荣，被世界电影人称为罕见。









中央电视台新闻直播间已对柳城《电影三字经》入驻美影艺学院及其世界影响进行了即时采访及全方位的跟踪报道。









柳城执导的电影有《悲情布鲁克》《恋爱的旅程》《透过云层的霞光》《非法生命》等，在80年代曾产生巨大影响。曾创作出版长篇小说《爱情立交桥》，监制大型跨国专题片《世界历史》100部。1998年与电影频道主任阎晓明先生一起创立了中国的“电视电影”，如今已拍摄一千六百多部影片，其中多部影片在中国和国际电影节中获得大奖。他对“电视电影”的创立带动了中国数字电影和低成本电影的蓬勃发展。













电影里面的空灵和宇宙视角




尹玉峰







世界上的学问很多，学好了都各有用处。有些学问如果你不感兴趣，不想去学，可能一辈子和你也没有多大关系。




有人说：哲学可不一样，学一点大有好处，学好了受益终生。你不去找它，它也要缠着你，和你形影相随，很难摆脱其影响。




此言不虚：人类之所以自称是宇宙的精灵，是地球万物的统治者；皆因为人类具有”感、悟、 知、实” 的功能。 “感”就是人的意识思维功能，每个人具有这种本能；它还包容有悟、有知、有实。




既然"感"到了，也能"悟"到；并进一步知、识、辩、认，而付诸实现。 BBC曾经拍摄过一个系列片，其中有大量的哲学家，如《亚里士多德》，《笛卡尔》，《康德》，《马克思》，《海德格尔》等等。




电影《当尼采哭泣》《维特根斯坦》《牛津谋杀案》《美丽人生》《卡夫卡》《造物弄人》《爱因斯坦与爱丁顿》《遗忘的心》等，都是运用电影语言演绎哲学家的心路历程，让观众不由自主地回到精神家园的某个时光，代表着电影的深刻的思想性。




电影画面里的生命作为整个宇宙的缩影，人类的科学、知识或者说个人的行为、意识，它将衡量出生命的内部世界与外部世界的锲合程度。




包括某种意识、欲望、情绪、意义、体验、幻象等等。电影人的所有努力，都是在用“有序”去模仿、指向、解码、映射，给生命以哲学性的启迪。

      

作为影响海内外资深电影人的柳城先生，谙熟电影文化，牢固树立了优秀电影人的世界观和方法论，以激情四射的语言架构，涉足哲学、环境、灵魂、宇宙这些大命题进行电影艺术思考与实践。




优秀的电影人首先是优秀的文学人，“文学即人学”是一个富有启示性的思想。随着文学创作实践的发展，人们不断赋予它新的含义。电影画面中描写和表现的中心对象是人，人是社会生活的主人，是社会实践的主体，也是电影语言认识和反映的中心。




有人的地方就有矛盾，有矛盾的地方就有哲学。哲学引导人如何认识世界和改造世界，而不是心灵鸡汤欺哄人要用恒心去等待，想方设法成为人上人；成功就在那最后三厘米，成功就是吃三个包子之后，再吃一个包子……




电影画面的广阔无垠，不只是表现以人物为主题的社会现象，也要表现人化了的物、人化了的自然界，它们本身就具有了人的思想感情，体现人对自己生存环境的认知态度，这些都离不开哲学思考。




柳城先生卓越的电影艺术思考与实践，忠诚于信仰与哲学思想，具有最慈悲襟怀，能够把世界上的一切苦难，都包容在心，并把它咀嚼出甜味来。




因为柳城先生找到了斗争的方法，前进的灯塔——哲学。哪怕初始时的光亮，一点点、一丝丝，亦或是那么短短的一瞬间，都能拨动他内心的琴弦，给他人的心灵带来震撼和温暖。




这些，无不说明，柳城先生志在扫除电影中的平庸与琐碎，让电影的哲学性、抒情性和叙事性深入观众的心灵旷野，并让观众看到电影里面的空灵和宇宙视角，为现代电影的卓越发展、文明进步鼓与呼。




人民的电影人，理应成为一个伟大的爱国主义诗人，能够在历史的长河中给人们留下一个节日；便让我们念起了端午水的潺潺，遍布荆楚、上下求索的雅士盘桓。他一路阡陌，心中长满了兰蕙，洒下坠露的花香；香魂淡雅、亲切，美好而略带悲伤……




百年电影，迎接朝日晓妆，问莽莽苍苍，晚霞燃烧后，能否容得客狂？电影人常常在寂寞、疼痛中默数清寒，匆匆华年日夜老去，生之搏大千，永远福祉人民。




十年煮酒意绵长，十年砺剑透雪霜；心中满怀无限爱，君子有德为人民。如莲的情愫，自有破茧成蝶的唯美，凝韵出丹青画卷、洁藕不离的缠绵。




柳城感动了静夜，换来阳光下繁花的馨香！于是他驰骋电影天下，信步广宇翩跹。回望富丽殿堂，藏珠蕴玉，飞霞水云间，留取清影照人间；君子相约在、电影春天，京桃燕柳凝了烟；似水柔意，如火肝肠，天下共识焉！