作者简介：

钱寿根教授致力于军事法学的教学与研究，编撰著作30余本。有《军事法概论》、《军事法学》、《国防法学》、《军事刑法学》、《中华人民共和国法律大百科全书（军事法卷）》、《军事法理学》等。《邓小平法制思想研究》被列入《邓小平思想研究》丛书，获得第二届国家图书奖。《中国共产党党员辞典》获得建党70周年优秀党史党建图书奖，《当代领导干部政治素质概论》获第七届全国党建读物优秀奖，教学科研“刘伯承”奖。1993年被评为北京市第二届社会科学优秀学会工作者。军事法学家，北京军事法学会会长图们同志给予钱寿根教授高度评价：”对作为我国第一本全面阐述军事法理学的学术专著来说，它的出版填补了军事法理学理论著作的空白。它对于推动军事法学学科的建设和发展，对于促进我国军事法制建设，贯彻落实中央军委依法治军的方针，具有十分重要的意义”。

社会主义取代资本主义是历史发展的必然

学习恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》一书的体会

文/钱寿根

《社会主义从空想到科学的发展》，全书由序言、导言和三章组成，其中心内容是说明社会主义是怎样从空想变成科学的。围绕这个中心，阐述了科学社会主义的基本原理，揭示了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的规律。

这里，我想阐述一下第二章“唯物史观和剩余价值学说的发现，使社会主义从空想变成了科学”的体会。简单地讲，唯物史观和剩余价值学说的两大发现，既揭示了人类社会发展的一般规律，又揭示了资本主义社会的特殊规律，使社会主义完全建立在社会发展的客观规律的基础之上。这就克服了空想社会主义从理性出发的唯心史观，解决了空想社会主义所不能解决的种种问题，从而使社会主义由空想变成了科学。

一、唯物史观的产生揭示了人类社会发展的一般规律，为社会主义指明了任务  

（一）唯物史观揭示了人类社会发展的一般规律 ，使历史变成了科学

唯物史观的产生，把唯心主义从历史领域里驱逐出去了，恩格斯指出，现在已经找到了“用人们的存在说明他们的意识而不是象以往那样用人们的意识说明他们的存在这样一条道路”（《马克思恩格斯全集》第三卷，第423页，以下再引用本书，只注页码）。这就告诉我们，在唯物史观产生以前，一切唯心主义思想家包括三大空想社会主义者，他们都是从社会意识决定社会存在这个唯心史观出发去考察社会历史，他们认为社会发展的最终原因是思想的力量，因而他们不可能揭示社会发展的客观规律，相反，唯物史观认为，不是社会意识决定存在，而是存在决定意识，马克思和恩格斯运用自己创立的这个原理用于考察社会的历史，结果发现人类社会发展有它一定的客观规律，这个规律主要表现：1、人类社会内部基本矛盾的运动是社会发展的最终原因。唯物史观认为，人类社会各个阶段上的物质资料的生产是社会存在和发展的基础，人类社会内部的基本矛盾，即生产方式中的生产力和生产关系的矛盾运动是社会发展的最终原因；生产关系一定要适合生产力性质，是历史发展的客观规律，而生产力在社会发展中又起着决定性的作用，正如列宁所说的：“由于生产力发展，从一种社会生活结构中会发展出另一种更高的结构。”（《列宁选集》第二卷第443页）这是我们认识社会发展的基本出发点。2、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。唯物史观认为，在阶级社会中，社会的基本矛盾反映在阶级关系上就是阶级矛盾，当代表新的生产力的阶级要变革旧的生产关系时，必须要引起旧的生产关系的代表，即反动统治阶级的反抗，阶级斗争就不可避免，斗争的结果必然是先进阶级胜利，落后阶级失败，因此，在阶级社会中，阶级斗争是社会发展的直接动力。只有通过阶级斗争，才能变革社会，推动社会向前发展。3、人民群众是阶级斗争和社会变革的主力军。唯物史观认为，社会发展的历史，首先是生产发展的历史，是物质资料生产者的历史，而人民群众是物质生产资料的创造者，他们是历史的主人，是社会变革的力量， 由于阶级斗争不是少数人的行动，而是人民群众的集体事业，因此，人民群众成了阶级斗争和社会变革的主力军，是推动历史前进的决定力量。

 由于唯物史观的产生，揭示了人类社会发展的一般规律，这就使历史变成的科学。所谓科学，就是揭示了事物发展变化的客观规律性。

（二）唯物史观的创立，为社会主义指明了任务

由于唯物史观的创立揭示了社会历史发展的根源、途经和力量，所以恩格斯指出：“因此，社会主义现在已经不再被看做某个天才头脑的偶然发现，而被看做两个历史地产生的阶级无产阶级和资产阶级间斗争的必然产物”（第423页），这样也就为社会主义指明的任务，“它的任务不再是想出一个尽可能完善的社会制度，而是研究必然产生这两个阶级及其相互斗争的那种历史的经济的过程；并在由此造成的经济状态中找出解决冲突的手段。”（第423页），马克思和恩格斯正是依据唯物史观为社会主义指明了任务，要深入考察了资本主义的经济关系，特别是资产阶级和无产阶级的产生、发展和相互斗争的“那种历史的经济的过程”。通过研究资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动，从而发现和创立了剩余价值学说，这样就为社会主义从空想变成科学提供了直接的理论根据。

二、剩余价值学说的创立，揭示了资本主义社会发展的特殊规律，使社会主义变成了科学，

那么，剩余价值学说的创立是怎么样揭示了资本主义产生、发展和灭亡的这一特殊规律。使社会主义变成科学的呢？这主要可以从三个方面来看。

（一）剩余价值学说的创立，揭示了资本主义社会的基本矛盾，找到了社会主义必然取代资本主义的根本原因

剩余价值学说的创立，它揭示了资本主义社会的基本矛盾是生产的社会化和资本主义私人占有之间的矛盾。资本主义生产它是一种剩余价值的生产，“生产剩余价值或赚钱”是资本主义“生产方式的绝对规律”(《马克思恩格斯全集》第二十三第679页)，正是这个规律，使资本主义基本矛盾不断加剧，必然要引起竞争和生产的无政府状态，导致生产过剩的经济危机，而经济危机的爆发又迫使资本主义生产关系由自由竞争发展到垄断，由一般垄断发展到国家垄断，由于国家垄断也解决不了资本主义生产社会化和私人占有之间的矛盾。因此，解决这一矛盾的唯一手段就是由公有制代替私有制，这样才能适应社会化生产力的本性，才能使生产力不断加速发展。所以，剩余价值学说的创立，“说明资本主义生产方式的历史联系和它对一定历史时期的必然性，从而说明它灭亡的必然性”（第424页），这就找到了社会主义必然代替资本主义的根本原因，克服了空想社会主义者不能科学说明资本主义生产方式，不会发现资本主义发展规律的缺陷，从而使资本主义必然被社会主义所取代建立在客观规律的基础之上。

（二）剩余价值学说的创立，揭示了无产阶级和资产阶级对立的经济根源，找到了变革资本主义实现社会主义的正确道路

剩余价值学说的创立，揭示了资本主义社会的本质，是以雇佣劳动为基础的剥削制度。资本家剥削工人的剩余价值是造成无产阶级和资产阶级生死斗争的经济根源，在这种剥削制度下，无产阶级和资产阶级的矛盾和斗争是不可避免的。因为资本家总是要尽可能的多占有工人的剩余劳动，获得更多的剩余价值，这样它必然会引起工人的反抗，因此阶级斗争是不可避免的，同时还揭示了无产阶级和资产阶级的斗争是不可调和的。因为剩余价值学说，它揭示了资本主义的社会制度（包括国家政权），都是以资本家剥削工人剩余价值为“核心”凝聚起来的，资本家为了保护他们的经济利益，必然要动用国家机器，用暴力来镇压工人的反抗，以保卫它们的“核心”。因此，无产阶级要摧毁这个“核心”，就必须起来斗争，只有用暴力革命的手段打碎资产阶级的国家机器，争得统治，建立无产阶级专政，才能消灭人剥削人的雇佣劳动制度，正如列宁所说的：“能够使人类摆脱现在所受的灾难的，并不是个别高尚人物的善意的尝试，而是组织起来的无产阶级所进行的阶级斗争。”（《列宁选集》第一卷第86页）“离开阶级斗争，社会主义就是空话或者是幼稚的幻想”，（《列宁全集》第九卷第431页）这就克服了空想社会主义者不会阐明资本主义雇佣劳动制度的本质，拒绝阶级斗争，反对暴力革命的缺陷，使科学社会主义建立在无产阶级反对资产阶级斗争这一现实基础之上。

（三）剩余价值学说的创立，揭示了无产阶级受剥削的原因，找到了变革资本主义实现社会主义的社会力量

剩余价值学说的创立，它揭露了资本家剥削工人的秘密，弄清了资本和劳动的关系，找到了无产阶级受剥削和贫困的总根源，认识到自己创造的财富被资本家剥夺去了，因此无产阶级要摆脱剥削，摆脱贫困，就必须依靠自己的力量团结起来，剥夺剥夺者，同时，由于无产阶级是和大工业联系在一起的，因而他是最革命、最有组织纪律性的阶级，它能够成为一切被剥削劳动群众的领袖，正如《共产党宣言》中所指出的：“资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器；它还产生了将要运用这种武器的人--现代的工人，即无产者。”（《马克思恩格斯选集》第一卷第257页）这样就找到了变革资本主义，实现社会主义的社会力量--无产阶级。从而也克服了空想社会主义者不会找到能够成为新社会的创造者的社会力量的缺陷。这就把社会主义建立在无产阶级及其领导下的人民群众进行革命斗争的科学基础之上。

剩余价值学说的创立，使社会主义摆脱了空想变成了科学，正如恩格斯在《反杜林论》一书中所指出的，剩余价值学说的发现是马克思“划时代的功绩”，“科学的社会主义就是从此开始，以此为中心地发展起来了。”（《马克思恩格斯选集》第三卷第243页。）

总之，由于唯物史观和剩余价值学说的创立，克服了空想社会主义的一系列根本缺陷，使社会主义从空想变成了科学。恩格斯在第二章的最后一段中指出：“这两个伟大的发现---唯物主义历史观和通过剩余价值揭破资本主义生产的秘密，都应当归功于马克思。由于这些发现，社会主义已经变成了科学”。（《马克思恩格斯选集》第三卷第424页。）

今天重温恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》一书，我们就要用科学社会主义的理论去分析资本主义社会的基本矛盾，即生产社会化和私人占有之间的矛盾。第二次世界大战后，资本主义世界虽然出现了许多新情况、新现象，但资本主义社会的基本矛盾没有变，依然存在。它挽救不了资本主义必然灭亡的命运，“两个必然”始终是我们共产党人坚信共产主义必胜的理论根据，我们必须坚定共产主义信念，绝不动摇。