【阳关三叠的余韵】唐風（纽约）【冰心文化传媒】制作冰心（中国）精华热点

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2021-07-26 10:52:47 104263阅读

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为了推广中国传统诗词，促进中华文化复兴，特别推出：北美资深诗人，诗词评论家纽约唐风的经典之作。他对国粹和经典的探索研究，做出了卓越贡献，为推动中华民族古典文化创新发展，建立了基础。

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【阳关三叠的余韵】

唐風（纽约）

渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

唐朝诗人王维这首送别诗，被推为唐诗中的压卷之作。此诗原名《送元二使安西》，饯别地点在唐都长安西北郊的渭城客舍，故又名《渭城曲》。由于「此词一出，传诵不足，至为三叠歌之。」后人更喜欢称其为《阳关三叠》，可见此诗在当时的高光程度。但「三叠」二字，何解为尚，迨至今日，似无定论，余在此只想寻章求典穿越过去作些浅探。

古代诗人一般兼通六艺，大才子王维，除诗书画外更是精通音律，弹得一手好琵琶。所以他写的诗文都具有音乐节奏的美感，每诗一出，必争相传诵。这首送别诗以景着笔融情入景，手法独特有别时流。朝雨，轻尘，客舍，柳色，构成一幅清新明朗图画，为友人饯别营造了环境氛围。酿满情谊的醇醪已饮过多巡，殷勤告别的话语已重复多次，劝酒辞已再无法表达肺腑之言了。教坊乐师得此如获至宝，谱曲时让诗句反复叠现，延长了歌曲旋律，增添了惜别情调，因此就有了三叠之说。曲子一时风麾市井，旅人游子听之犹觉：初闻不知曲中意，再听已是曲中人。

然经五代之乱后唐曲尽失，三叠之叠法原貌，只能从前人的遗稿片言中去寻找了。晚唐诗人白居易在《对酒》中有句：「相逢且莫听辞醉，听唱阳关第四声。」并注明：《阳关三叠》叠在第三句，即唱到「劝君更尽一杯酒」时，再重复一句，以加重惜别语调，形成三叠。结句「西出阳关无故人」便是阳关第四声了。后人也有解读为将：「渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新」句叠唱三遍；第三句起「劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人」连唱而不叠便是阳关第四声了。这似乎不太象乐天的原意。

北宋文豪苏东坡对《阳关三叠》曾作进一步考订。据《东坡志林》载：「余在密州，有文勋长官以事至密，自云得古本阳关，其声婉转凄断，不类向之所闻。每句唱而第一句不叠，乃知唐本三叠概如此。」按字面理解，即原诗的首句不叠只唱一遍，后三句叠之每句唱两遍，就是「唐本三叠」之法。看来东坡的考订与白居易有所不同。乐天认为叠在第三句，东坡认为叠在后三句。

明代田艺蘅修订的《阳关三叠》集前人多家，提出三叠唱法如下。

一叠：

渭城朝雨邑轻尘（叠），客舍青青柳色新；

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

二叠：

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新（叠）；

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

三叠：

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新；

劝君更尽一杯酒（叠），西出阳关无故人。

这种综合白居易和苏东坡的叠法，也曾获得前人的认可。

刘永济所辑《宋代歌舞剧目录要》中曾举：「百川学海丛书载《阳关三叠》有两种叠法，合乎三叠法度，而唐人绝句，都可照此叠之」。

其一：

渭城朝雨，渭城朝雨邑轻尘，浥轻尘；

客舍青青，客舍青青柳色新，柳色新。

劝君更尽，劝君更尽一杯酒，一杯酒；

西出阳关，西出阳关无故人，无故人。

其二：

渭城，渭城朝雨，渭城朝雨邑轻尘；

客舍，客舍青青，客舍青青柳色新。

劝君，劝君更尽，劝君更尽一杯酒；

西出，西出阳关，西出阳关无故人。

这两种叠法，合于每句三叠之说甚明，一唱三叹，朱熹认为有「发叹其趣」。唐人绝句谱曲入教坊，大多也是这样传唱的吧？

作为十大古琴曲之一的《阳关三叠》（也称《阳关曲》），唐代时已被编成琴歌供梨园弟子演唱。琴歌除叠咏原诗之外，还加入若干词语衬句以哄托意境。自元明清后各代，衬句略有变化，现存琴谱有六种常见版本。明人杨伦的《真传正宗琴谱·阳关三叠》，应该是很好的保留曲目。2007年4月，旅美台藉古琴家清明琴斋主袁中平先生，应邀来纽约华埠孔子艺廊演奏，记得曲谱中原琴歌〈一叠〉之下有这样的句子：「长亭柳依依，伤怀、伤怀，祖道送我故人，相别十里亭。情最深，情最深，情意最深；不忍分，不忍分⋯⋯」其音色深沉旷远，缥渺悠长，至今印象仍然深刻。他给我的复印歌谱我还保留了很久，直到前年搬家才遗失。

而清代的《琴学初津·阳关三叠》古琴歌，那可能是最有代表性，也是流传最广影响最深的了。余早年买过的古典音乐录音带，及后来的高保真CD碟都有这首曲子，许多著名声乐家都喜挑战它的难度，郭淑珍、殷秀梅以及青年歌手雷佳等，就曾作过精彩的演绎，请看歌词内容。

一叠：

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

（霜夜与霜晨）

遄行，遄行，长途越渡关津，惆怅役此身。历苦辛，历苦辛，历历苦辛；宜自珍，宜自珍。

二叠：

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

（泪滴沾巾，无复相辅仁）

感怀，感怀，思君十二时辰，商参各一垠。谁相因，谁相因，谁可相因？日驰神，日驰神。

三叠：

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

（绿草遍如茵）

旨酒，旨酒，未饮心已醇。载驰骃，载驰骃，何日言旋轩辚，能酌几多巡？千巡有尽，寸衷难泯；无穷的伤感，尺素申，尺素申，尺素频申。

结尾：

噫！从今一别，两地相思入梦频，归雁来宾！

琴曲音调纯朴，富于激情，歌词婉转缠绵，情真意挚。高明的演唱者，每能把听者带入作品所营造的情景中。

近代出版的《中国音乐词典》，认为《阳关三叠》「自唐宋以来有多种唱法，现存有三十多个版本」，也就是说有三十多种叠法，所作的解释也多种多样不一而足。所以有人因繁就简将其概括为两大类：一类认为「叠」是在诗的本身范围内；另一类认为「叠」是在原始基础上的扩充和发展。这种分法很有道理，但似乎还是较笼统些。我通过较系统深入的溯源探索，认为归纳起来应有三种类型的叠法：即齐言原句叠、长短破句叠和原诗增句叠。『齐言原句叠』即不改动原诗句，依曲谱与演绎风格重叠出现，组合后的歌词仍然是七言体。白居易、苏东坡、田艺蘅等所举之例，也即唐宋前普遍应用的三叠，基本都是整饰的齐言原句叠。『长短破句叠』即可依乐曲节奏，把原诗句摊破断句成为二字、三字、四字、五字句式嵌入重构，组合成如词曲结构形式的长短句歌词。刘永济所辑列举二种叠法，就属于此。『原诗增句叠』是在原诗基础上，增补衬句以喧染气氛加强感情色彩，已知元明清时期的《阳关曲》琴歌，似应列入这一类范筹。

以上《阳关三叠》浅探是否敲到鼓沿？有待名公考证深究，也欢迎海内外吟长批评切磋交流。清谈至此，不觉回想起自己早年也流浪他乡漂泊四处，中年后又漂洋过海寄寓北美。古人那种离乡别井、长亭送别、别后思亲、鱼雁传书虽时代不同，但基本都能感同身受。多年前曾写过一首《漂零曲》，今日重读不胜唏嘘，多少蕴含昔人惜别伤怀情韵。忽然心血来潮，也效「唐人绝句，都可照此叠之。」故而东施效颦试叠各体如下，以博诸君一笑！

漂零曲：

漂泊年年感不禁，征鸿过雁总牵心。

苹城遥望云山远，两地相思一样深。

用东坡体原句叠式：

漂泊年年感不禁，征鸿过雁总牵心（叠句）。

苹城遥望云山远（叠句），两地相思一样深（叠句）。

用张永济列举破句叠式：

漂泊年年，漂泊年年感不禁，感不禁；

征鸿过雁，征鸿过雁总牵心，总牵心。

苹城遥望，苹城遥望云山远，云山远；

两地相思，两地相思一样深，一样深！

用清人《琴学初津》增句叠式。