
泾川大云寺
文/孙虎林

从平凉返回宝鸡时,车行泾川境内,川道豁然开朗,两边青山笼翠,风光秀美。
这时,车子左侧,一抹浅山衬着一座秀挺古塔横空出世,塔下藏着名闻遐迩的宝刹大云寺,令人神往。于是,我们将车子调头,驶近那片神秘宝地。
未曾想进得山门后,广场竟然如此宽敞壮观,给人一种浩茫之感,空旷平展的视域与法门寺景区广场几乎不分轩轾。我心下纳闷,这雄踞泾河边的大云寺气势不凡,显然大有来头。不妨请导游述说一二。

泾川大云寺位于甘肃省平凉市泾川县境内,前身是建于隋代的大兴国寺。当时,隋文帝杨坚以印度护法王阿育王为榜样“弘法护教”,诏令在全国30州营建30座舍利塔供养佛舍利。于是,14粒舍利子于公元601年10月由高僧护送至泾川,在大兴国寺营建地宫,置函供养。

灼热的阳光曝晒下,那位皮肤白皙的泾川妹子领着我们一路前行。眼前矗立着一座巍峨轩敞的大殿,主体已经竣工,尚待整修彩绘。我们登上高高的台阶,进入大殿。几位工人正在虔诚地塑着佛像,祭台边靠着脚手架。空旷肃穆的大殿给人一种威压感,令人不由自主仰头观望。这一看不觉惊讶万分,头顶上方裸露着巨大的木头。导游说这座大殿是用进口的非洲红木构建起来的,没有用一颗钉子,全部采用中国古代传统木质建筑的卯榫技术。这种工艺,在现今国内庙宇建筑中,极为罕见。十几年前,我曾有幸游览宁夏中卫高庙。这座以木结构为主的佛教寺院,令人印象深刻。眼前的大殿规模不小,导游直言它比故宫雍和宫还要宏伟。我从未到过雍和宫,不知此言确否。
殿前横卧着一段巨型木头,导游说这也是非洲红木,处理一番后,会是一个造型别致的香烛台。此前,我见过铁质或石质的香烛台,木质的实属罕见。于是,我缓步上前轻叩木头。这方原木壮硕庞伟,渺小的人类怎能叩响它神秘莫测的心声。蓦然之间,我不觉想起了茶室里以完整树根制成的茶海。是啊,让参天巨树承载穿越时空的信仰,这得有多大的虔敬之心呀。

大殿后方就是我们适才远眺的那座七层宝塔。刚进庙门,触目所及之际,我就感觉到这座宝塔玲珑秀逸,气势非凡。远看形制,它有点像苏州寒山寺内的普明宝塔。那轻盈纤巧直刺蓝天的秀美韵致,像极了东京浅草寺的五重塔。果然,导游说这座塔荣获国内建筑设计类大奖。但它不是一座普通的佛塔,而是一座神圣庄严的舍利塔。当年,佛祖释迦牟尼归天后,得到数万颗舍利子,分送世界各地建寺供奉。如今,大云寺的舍利塔地宫就供奉着四粒佛骨舍利子。

言罢,导游领着我们走进地宫。外面骄阳似火,地宫凉意森森。四围墙壁装饰着金碧辉煌的佛教壁画,演示着佛教历史。尤为显眼的是,还有许多女皇武则天的彩绘图像,述说着一代女皇与大云寺的兴盛因缘。公元690年9月9日,女皇武则天登基称帝。在男尊女卑的时代,武则天称帝受到极大阻挠。当初,武则天对佛经中以女性经变故事为主题的《大云经》情有独钟。于是,极力推崇,很快将其颁行天下,敕令在泾州建造大云寺。地址就选在隋代大兴国寺遗址。动工之际,发现了隋代供养的舍利子,在建的唐代大云寺就此名扬天下。

地宫正中,供奉着万众信徒敬仰的佛骨舍利。当年,兴建大云寺时,从隋代大兴国寺塔基下虔诚取出装有舍利子的石函。恭请杰出工匠,选择珍贵的珠玉宝石,做成鎏金铜匣和金棺银椁。将14粒佛骨舍利装入琉璃瓶,最外层配以石函,于公元694年重新放入地宫,建塔供奉。直到一千多年以后的公元1964年,农民整修田地时,偶然间发现了唐塔地宫,国宝再次惊现世间,轰动一时。尽管泾川大云寺佛骨舍利的发现比法门寺地宫出土整整早了23年。可惜生不逢时,不久,文革爆发,这象征着盛世吉祥的舍利子只好依然默默无闻。进入21世纪,拂去历史的尘埃,随着大云寺舍利塔的竣工,泾川县举行了盛况空前的舍利子安奉大典。至此,佛宝圣物方适逢盛世,安富尊荣,护佑万民,福祉绵长。聆听着导游的深情讲解,置身于金碧辉煌的地宫,敬畏之情油然而生。

与大云寺隔河相望,还有一座状若金字塔的圆锥形青山,满目葱绿,生机勃勃。山巅有一座西王母庙。夕辉遍洒时分,我们登上山顶,拜谒王母。从此北望,整个大云寺一目了然,蔼然入画。西王母山下还有北魏石窟,值得一看。怎奈天色向晚,我们急着赶路,憾然作别泾河两岸的神奇河山。

泾川是泾河流域的一颗璀璨明珠。这开阔的川道,这秀美的山野,钟灵毓秀,物华天宝。有大云寺的千年加持,这儿必将地阜物丰,欣欣向荣。
2021年7月31日

孙虎林,陕西岐山人,陕西省作家协会会员,都市头条专栏作家,出版散文集《青春祭》《半生缘》。