觉明法师说，修行就是通过对烦恼的认知，找到烦恼的来源，然后采取断舍离的办法，切断自己与名利的关系，从而获得内心的清净。比如说，你提干做领导了，领导的头衔会给你带来荣誉、权力和待遇，但同时也给你带来烦恼。荣誉，人人向往的东西，它能让你得到别人送给你的恭维和尊重，而且欢喜心也能让你养性滋心。但你要知道，做领导的离不开责任，比如上级领导对你的工作不满，下级做事不慎给你带来的麻烦等等，焦虑和担心，也会给你带来寝食难安。所以，你要清楚烦恼是通过什么渠道来的。若能回过头去，寻着烦恼的方向，切断这根烦恼的线索，自然就会减少了不必要的烦忧事。以此类推，若尽可能地切断更多的烦恼线索，那么你的内心就能享有更多的清净和自在。不过，很多人明知烦恼的根源，也不想剪断，或者说很难剪断，毕竟利益实太妩媚，权钱美色实在诱人。你要知道，能切身感受到内心清净的人，就很容易进入身心舒适的状态。那种舒适的状态，就叫禅定。

      对于假象的第二种我有点不能理解，明知那是假象，为何还乐在其中呢？觉明法师说，人的需求是很奇妙的。有的人坦诚直率，不喜媚态，哪怕失去别人羡慕的名和利；而有的人却阳奉阴违，名去实存，只要满足虚荣之心，就一味地逢场作戏。如众人皆知假象，仍然浸淫而乐不可支，表面上看是乐趣了生活，实质上却消减了个人德性。德性不高的人，除了心气浮躁之外，对于子女教育一定程度上也会受到影响。

      一个经常说假话（我把恭维别人、虚情假意、讨好别人的话视为假话）的人，是不能给人以信任的，哪怕他们有时说的确是真话。近阶段，经好友引荐，我进入一个文学群。起初，我乐此不疲。后发现，有些假象。再后，我发现自己也陷入其中。好在我是个每天都会反思的人，发现自己不能欺骗自己。于是，我断然决定，要走近自己，聆听内心的声音。我知道，不是每个群都适合自己，找准自己的定位，脚步踏实地走下去，这才是我今后要走的路。想到觉明法师的话，我虽不能做到让自己心灵回归，但至少不能留恋集市，甚或至今还在与人讨价还价。如果真到了那田地，我就无药可救了。