《述而篇》第23、24、25章：  

               信念坚定  胸怀坦荡

   【原文7·23】子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？” 

     桓魋：魋，音ｔｕí，是宋桓公的后代，当时任宋国司马——主管军事行政的官。这一章记述的是孔子在宋国的遭遇以及他面对淫威的态度。

      据《史记》载：孔子过宋，与弟子习礼大树下，桓魋伐其树，孔子去。弟子曰：“可以速矣。”子曰：“天生德于子，桓魋其如予何？”遂之郑。什么意思呢？以前，多数学者的解释是，孔子经过宋国，某一天在一棵大树下面与随从的弟子们在一起演习礼仪，宋国的大夫桓魋带兵赶来要杀害孔子，砍倒了大树，孔子就带着弟子离开了。路上，弟子们担心桓魋会追上来，就告诉孔子说：“我们还是跑快些！”孔子回答说：“上天把德赋予了我，桓魋能把我怎么样？”随后就去了郑国。

     其实，桓魋并无杀害孔子的企图，即使有，也不敢。不然，他带兵前来，直接就会剿灭孔子师徒的，何必要“伐其树”？这说明，孔子师徒在宋国不受欢迎——不但没有受到礼遇，还要被驱逐出境。在被驱逐的路上，孔子师徒大约是走困了吧，就在一棵大树下休息，利用休息的间隙练习礼仪，结果被桓魋知道了，就带兵前来武力驱赶。孔子为避免与其发生正面冲突就带着弟子很快离开了。路上，弟子们担心桓魋会追上来寻衅滋事，加害孔子，就说：“我们还是走快一些吧！”免得招惹麻烦。这样解释似乎合乎情理。

     “天生德于子”当解释为“上天把传授仁德的使命赋予了我”的意思为妥。因为“德者，得也”，这里的“德”当是“获得仁道的真谛”的意思，获得了“仁道的真谛”并不是叫他洁身自好，而是要他担当传播、弘扬的使命的，不然，下一句就没有办法解释。所以，“天生德于子，桓魋其如予何？”两句连起来翻译就是：“上天把传授仁德的使命赋予了我，他桓魋能把我怎么样呢？”意思是，你桓魋的淫威岂能阻挡得住我传播仁道的使命？这表现出了孔子坚定的仁道信念和强烈的使命感。正是这种坚定的仁道信念和强烈的使命感，才给了孔子无穷的力量和坦荡的胸怀，使他能够坦然地面对桓魋之流的淫威，在弘扬仁道的道路上坚定地走下去。

       孔子坦荡的胸怀还表现在他知无不言，诲人不倦的教学作风上：

    【原文7·24】子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。” 

       二三子，指孔子的弟子们。“行”这里是一个“复合意义”的词，同时兼有多重含义——古文中，特别是先秦的古文中，这样的用法很多，不能只从一个意义上去解释，否则，会很艰涩。“行”在这里的意思就是“懂得的道理和实践中的体会”的意思。所以，这一章翻译过来就是：

       孔子说：“弟子们，你们以为我对你们讲学问会有什么隐瞒的吗？我是没有任何隐瞒和保留的。凡是我知道的和我自己的经验我没有不想方设法全部传授给你们的。我孔丘就是这样的人。”

     他都给弟子教些什么？《论语》告诉我们是：文、行、忠、信四方面内容：

    【原文7·25】子以四教：文、行、忠、信。 

      文：文献、古籍等书本知识，行，德行，即行为和品德，忠和信就是具体的修养内容。也就是说，孔子讲授的内容，既有是书本知识，也有社会实践，是理论与实践结合在一起的，并不是单纯的教条。

      “文、行、忠、信”这四教并不是简单的“四科内容”，而是孔子教学的四个方面的宗旨。从这里我们可以看出，孔子教育弟子，是把培养弟子的仁德、构建符合仁道精神的品格放在第一位的。也就是说，孔子教书，是以“育人”为目的的，所谓“知书达理”就是这个意思。这一教宗旨，无疑是千古真理。教育，是关系一个民族前途的大事，一个民族能不能永葆青春，兴旺发达，关键是看这个民族有没有先进的文化和积极进取的性格、品德——这就是“民族魂”。 

        冷梦良，职业警察。眼晴不大，却还好眯 起来看世间万象；一介武夫，读过几本古今圣贤，就附庸风雅，陶醉于红尘风声雨声，发书生之感慨，在报刊和新媒体上偶有片言只语；发表过几篇论文，也获得过一些奖项，出版有专著《论语通俗解读》和一个杂文散文集小册子《阿Q重返人间》，参与过人民日报出版社的图书编写，担任过光明日报出版社的特约编辑。现为陕西省孔子学会会员、陕西省作家协会会员、宝鸡市作家协会会员、中国孔子基金会宝鸡孔子学堂客座讲师、宝鸡市孔子研究会副秘书长，宝鸡市传统文化促进会理事、讲师团讲师，宝鸡市文学创作学会副秘书长、学术部部长、宝鸡市杂文散文家协会会员。平生追求“朝闻道，夕死可矣”的夫子之训。

      《论语通俗解读》是作者呕十年之力撰写的一部集学术性丶文学性于一体，兼有一定史学价值的学术著作。该书突破了传统以来对《论语》一章一条孤立注解阐释的陈式，既全面系统地阐述了孔子的社会理想、政治主张和仁道学说，又生动活泼地再现了春秋社会变革时期惊心动魄、波澜壮阔的历史画面。受到专家学者的充分肯定和社会各界的高度关注与好评，被认为“既是一部严谨的学术著作，又是一部优美的文学著作，兼有一定的史学价值，有很强的可读性、耐读性和趣味性。”目前己被国家图书馆、北京大学、浙江大学、复旦大学、厦门大学、山东大学、陕西省图书馆、西北大学丶长安大学丶宁波大学等高校图书馆珍藏。