入法界品第三十九之十一 ◎唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯
美國萬佛聖城宣化老和尚講述 開經偈
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義 （三十四）普救眾生妙德夜神 寄第四燄慧地 爾時善財童子。於喜目觀察眾生夜神所。聞普喜幢解脫門。信解趣入。了知隨順。思惟修習。念善知識所有教誨。心無暫捨。諸根不散。一心願得見善知識。普於十方勤求匪懈。願常親近。生諸功德。與善知識同一善根。得善知識巧方便行。依善知識入精進海。於無量劫常不遠離。作是願已。往詣普救眾生妙德夜神所。 時彼夜神為善財童子。示現菩薩調伏眾生解脫神力。以諸相好莊嚴其身。於兩眉間放大光明。名智燈普照清淨幢。無量光明以為眷屬。其光普照一切世間。照世間已。入善財頂。充滿其身。 善財爾時即得究竟清淨輪三昧。得此三昧已。悉見二神兩處中間。所有一切地塵水塵及以火塵。金剛摩尼眾寶微塵。華香瓔珞諸莊嚴具。如是一切所有微塵。 一一塵中。各見佛刹微塵數世界成壞。及見一切地水火風諸大積聚。亦見一切世界接連。皆以地輪任持而住。種種山海。種種河池。種種樹林。種種宮殿。所謂天宮殿。龍宮殿。夜叉宮殿。乃至摩睺羅伽人非人等宮殿屋宅。地獄畜生閻羅王界一切住處。諸趣輪轉。生死往來。隨業受報。各各差別。靡不悉見。 又見一切世界差別。所謂或有世界雜穢。或有世界清淨。或有世界趣雜穢。或有世界趣清淨。或有世界雜穢清淨。或有世界清淨雜穢。或有世界一向清淨。或有世界其形平正。或有覆住。或有側住。 如是等一切世界一切趣中。悉見此普救眾生夜神。於一切時一切處。隨諸眾生形貌言辭。行解差別。以方便力普現其前。隨宜化度。 令地獄眾生免諸苦毒。令畜生眾生不相食噉。令餓鬼眾生無有飢渴。令諸龍等離一切怖。令欲界眾生離欲界苦。令人趣眾生離暗夜怖。毁呰怖。惡名怖。大眾怖。不活怖。死怖。惡道怖。斷善根怖。退菩提心怖。遇惡知識怖。離善知識怖。墮二乘地怖。種種生死怖。異類眾生同住怖。惡時受生怖。惡種族中受生怖。造惡業怖。業煩惱障怖。執著諸想繫縛怖。如是等怖。悉令捨離。 又見一切眾生。卵生。胎生。濕生。化生。有色。無色。有想。無想。非有想。非無想。普現其前。常勤救護。 為成就菩薩大願力故。深入菩薩三昧力故。堅固菩薩神通力故。出生普賢行願力故。增廣菩薩大悲海故。得普覆眾生無礙大慈故。得普與眾生無量喜樂故。得普攝一切眾生智慧方便故。得菩薩廣大解脫自在神通故。嚴淨一切佛刹故。覺了一切諸法故。供養一切諸佛故。受持一切佛教故。積集一切善根。修一切妙行故。入一切眾生心海而無障礙故。知一切眾生諸根教化成熟故。淨一切眾生信解除其惡障故。破一切眾生無知黑暗故。令得一切智清淨光明故。 時善財童子。見此夜神如是神力。不可思議甚深境界。普現調伏一切眾生菩薩解脫已。歡喜無量。頭面作禮。一心瞻仰。時彼夜神。即捨菩薩莊嚴之相。還復本形。而不捨其自在神力。 爾時善財童子恭敬合掌。卻住一面。以偈讚曰。
我善財得見 如是大神力
其心生歡喜 說偈而讚歎 我見尊妙身 眾相以莊嚴
譬如空中星 一切悉嚴淨 所放殊勝光 無量刹塵數
種種微妙色 普照於十方 一一毛孔放 眾生心數光
一一光明端 皆出寶蓮華 華中出化身 能滅眾生苦
光中出妙香 普熏於眾生 復雨種種華 供養一切佛
兩眉放妙光 量與須彌等 普觸諸含識 令滅愚癡暗
口放清淨光 譬如無量日 普照於廣大 毗盧舍那境
眼放清淨光 譬如無量月 普照十方刹 悉滅世癡翳
現化種種身 相狀等眾生 充滿十方界 度脫三有海
妙身徧十方 普現眾生前 滅除水火賊 王等一切怖
我承喜目教 今得詣尊所 見尊眉間相 放大清淨光
普照十方海 悉滅一切暗 顯現神通力 而來入我身
我遇圓滿光 心生大歡喜 得總持三昧 普見十方佛
我於所經處 悉見諸微塵 一一微塵中 各見塵數刹
或有無量刹 一切咸濁穢
眾生受諸苦 常悲歎號泣 或有染淨刹 少樂多憂苦
示現三乘像 往彼而救度 或有淨染刹 眾生所樂見
菩薩常充滿 住持諸佛法 一一微塵中 無量淨刹海
毗盧遮那佛 往劫所嚴淨 佛於一切刹 悉坐菩提樹
成道轉法輪 度脫諸群生 我見普救天 於彼無量刹
一切諸佛所 普皆往供養 爾時善財童子。說此頌已。白普救眾生妙德夜神言。天神。今此解脫。甚深希有。其名何等。得此解脫。其已久如。修何等行。而得清淨。 夜神言。善男子。是處難知。諸天及人一切二乘所不能測。何以故。此是住普賢菩薩行者境界故。住大悲藏者境界故。救護一切眾生者境界故。能淨一切三惡八難者境界故。能於一切佛刹中紹隆佛種不斷者境界故。能住持一切佛法者境界故。能於一切劫修菩薩行。成滿大願海者境界故。能於一切法界海以清淨智光。滅無明暗障者境界故。能以一念智慧光明。普照一切三世方便海者境界故。我承佛力。今為汝說。 善男子。乃往古世。過佛刹微塵數劫。爾時有劫。名圓滿清淨。世界名毗盧遮那大威德。有須彌山微塵數如來。於中出現。 其佛世界。以一切香王摩尼寶為體。眾寶莊嚴。住無垢光明摩尼王海上。其形正圓。淨穢合成。一切嚴具帳雲而覆其上。一切莊嚴摩尼輪山千帀圍繞。有十萬億那由他四天下。皆妙莊嚴。或有四天下。惡業眾生於中止住。或有四天下。雜業眾生於中止住。或有四天下。善根眾生於中止住。或有四天下。一向清淨諸大菩薩之所止住。 此界東際輪圍山側有四天下名寶燈華幢。國界清淨。飲食豐足。不藉耕耘而生稻粱。宮殿樓閣。悉皆奇妙。諸如意樹。處處行列。種種香樹。恒出香雲。種種鬘樹。恒出鬘雲。種種華樹常雨妙華。種種寶樹出諸奇寶。無量色光。周帀照耀。諸音樂樹出諸音樂。隨風吹動。演妙音聲。日月光明摩尼寶王普照一切。晝夜受樂。無時間斷。此四天下。有百萬億那由他諸王國土。一一國土。有千大河周帀圍繞。一一皆以妙華覆上。隨流漂動。出天樂音。一切寶樹列植其岸。種種珍奇以為嚴飾。舟船來往。稱情戲樂。一一河間有百萬億城。一一城有百萬億那由他聚落。如是一切城邑聚落。各有無量百千億那由他宮殿園林。周帀圍繞。此四天下閻浮提內。有一國土名寶華燈。安隱豐樂。人民熾盛。其中眾生。具行十善。 有轉輪王於中出現。名毗盧遮那妙寶蓮華髻。於蓮華中忽然化生。三十二相以為嚴好。七寶具足。王四天下。恒以正法教導群生。王有千子。端正勇健。能伏寃敵。百萬億那由他宮人婇女。皆悉與王同種善根。同修諸行。同時誕生。端正姝妙。猶如天女。身真金色。常放光明。諸毛孔中恒出妙香。良臣猛將。具足十億。王有正妃名圓滿面。是王女寶。端正殊特。皮膚金色。目髮紺青。言同梵音。身有天香。常放光明。照千由旬。 其有一女。名普智燄妙德眼。形體端嚴。色相殊美。眾生見者。情無厭足。 爾時眾生壽命無量。或有不定而中夭者。種種形色。種種音聲。種種名字。種種族姓。愚智勇怯。貧富苦樂。無量品類。皆悉不同。時或有人。語餘人言。我身端正。汝形鄙陋。作是語已。遞相毁辱。集不善業。以是業故。壽命色力一切樂事。悉皆損減。 時彼城北有菩提樹。名普光法雲音幢。以念念出現一切如來道場莊嚴。堅固摩尼王。而為其根。一切摩尼以為其幹。眾雜妙寶以為其葉。次第分布。並相稱可。四方上下。圓滿莊嚴。放寶光明。出妙音聲。說一切如來甚深境界。於彼樹前有一香池。名寶華光明。演法雷音。妙寶為岸。百萬億那由他寶樹圍繞。一一樹形如菩提樹。眾寶瓔珞周帀垂下。無量樓閣皆寶所成。周徧道場以為嚴飾。彼香池內出大蓮華。名普現三世一切如來莊嚴境界雲。 須彌山微塵數佛於中出現。其第一佛名普智寶燄妙德幢。於此華上。最初得阿耨多羅三藐三菩提。無量千歲。演說正法。成熟眾生。 其彼如來未成佛時。十千年前。此大蓮華放淨光明。名現諸神通成熟眾生。若有眾生遇斯光者。心自開悟。無所不了。知十千年後。佛當出現。九千年前。放淨光明。名一切眾生離垢燈。若有眾生遇斯光者。得清淨眼。見一切色。知九千年後佛當出現。八千年前。放大光明。名一切眾生業果音。若有眾生遇斯光者。悉得自知諸業果報。知八千年後佛當出現。七千年前。放大光明。名生一切善根音。若有眾生遇斯光者。一切諸根悉得圓滿。知七千年後佛當出現。六千年前。放大光明。名佛不思議境界音。若有眾生遇斯光者。其心廣大。普得自在。知六千年後佛當出現。五千年前。放大光明。名嚴淨一切佛刹音。若有眾生遇斯光者。悉見一切清淨佛土。知五千年後佛當出現。四千年前。放大光明。名一切如來境界無差別燈。若有眾生遇斯光者。悉能往覲一切諸佛。知四千年後佛當出現。三千年前。放大光明。名三世明燈。若有眾生遇斯光者。悉能現見一切如來諸本事海。知三千年後佛當出現。二千年前。放大光明。名如來離翳智慧燈。若有眾生遇斯光者。則得普眼見一切如來神變。一切諸佛國土。一切世界眾生。知二千年後佛當出現。一千年前。放大光明。名令一切眾生見佛集諸善根。若有眾生遇斯光者。則得成就見佛三昧。知一千年後佛當出現。次七日前。放大光明。名一切眾生歡喜音。若有眾生遇斯光者。得普見諸佛生大歡喜。知七日後佛當出現。 滿七日已。一切世界悉皆震動。純淨無染。念念普現十方一切清淨佛刹。亦現彼刹種種莊嚴。若有眾生根性純熟。應見佛者。咸詣道場。 爾時彼世界中。一切輪圍。一切須彌。一切諸山。一切大海。一切地。一切城。一切垣牆。一切宮殿。一切音樂。一切語言。皆出音聲。讚說一切諸佛如來神力境界。又出一切香雲。一切燒香雲。一切末香雲。一切香摩尼形像雲。一切寶燄雲。一切燄藏雲。一切摩尼衣雲。一切瓔珞雲。一切妙華雲。一切如來光明雲。一切如來圓光雲。一切音樂雲。一切如來願聲雲。一切如來言音海雲。一切如來相好雲。顯示如來出現世間不思議相。 善男子。此普照三世一切如來莊嚴境界。大寶蓮華王。有十佛刹微塵數蓮華周帀圍繞。諸蓮華內。悉有摩尼寶藏師子之座。一一座上。皆有菩薩結跏趺坐。 善男子。彼普智寶燄妙德幢王如來。於此成阿耨多羅三藐三菩提時。即於十方一切世界中。成阿耨多羅三藐三菩提。 隨眾生心。悉現其前。為轉法輪。於一一世界。令無量眾生離惡道苦。令無量眾生得生天中。令無量眾生住於聲聞辟支佛地。令無量眾生成就出離菩提之行。令無量眾生成就勇猛幢菩提之行。令無量眾生成就法光明菩提之行。令無量眾生成就清淨根菩提之行。令無量眾生成就平等力菩提之行。令無量眾生成就入法城菩提之行。令無量眾生成就徧至一切處不可壞神通力菩提之行。令無量眾生入普門方便道菩提之行。令無量眾生安住三昧門菩提之行。令無量眾生成就緣一切清淨境界菩提之行。令無量眾生發菩提心。令無量眾生住菩薩道。令無量眾生安住清淨波羅蜜道。令無量眾生住菩薩初地。令無量眾生住菩薩二地。乃至十地。令無量眾生入於菩薩殊勝行願。令無量眾生安住普賢清淨行願。 善男子。彼普智寶燄妙德幢如來。現如是不思議自在神力轉法輪時。於彼一一諸世界中。隨其所應。念念調伏無量眾生。 時普賢菩薩。知寶華燈王城中眾生。自恃色貌及諸境界。而生憍慢。陵蔑他人。化現妙身。端正殊特。往詣彼城。放大光明。普照一切。令彼聖王及諸妙寶。日月星宿眾生身等。一切光明。悉皆不現。譬如日出。眾景奪曜。亦如聚墨。對閻浮金。 時諸眾生咸作是言。此為是誰。為天。為梵。今放此光。令我等身所有光色。皆不顯現。種種思惟。無能解了。爾時普賢菩薩。在彼輪王寶宮殿上虛空中住。而告之言。大王當知。今汝國中有佛興世。在普光明法雲音幢菩提樹下。 時聖王女蓮華妙眼。見普賢菩薩所現色身。光明自在。及聞身上諸莊嚴具所出妙音。心生歡喜。作如是念。願我所有一切善根。得如是身。如是莊嚴。如是相好。如是威儀。如是自在。今此大聖。能於眾生生死長夜黑暗之中。放大光明。開示如來出興於世。願令於我亦得如是。為諸眾生作智光明。破彼所有無知黑暗。願我所在受生之處。常得不離此善知識。 善男子。時轉輪王。與其寶女。千子眷屬。大臣輔佐。四種兵眾。及其城內無量人民。前後圍繞。以王神力。俱升虛空。高一由旬。放大光明。照四天下。普使一切咸得瞻仰。欲令眾生俱往見佛。以偈讚曰。 如來出世間 普救諸群生
汝等應速起 往詣導師所 無量無數劫 乃有佛興世
演說深妙法 饒益一切眾 佛觀諸世間 顛倒常癡惑
輪迴生死苦 而起大悲心 無數億千劫 修習菩提行
為欲度眾生 斯由大悲力 頭目手足等 一切悉能捨
為求菩提故 如是無量劫 無量億千劫 導師難可遇
見聞若承事 一切無空過 今當共汝等 往觀調御尊
坐於如來座 降魔成正覺 瞻仰如來身 放演無量光
種種微妙色 除滅一切暗 一一毛孔中 放光不思議
普照諸群生 咸令大歡喜 汝等咸應發 廣大精進心
詣彼如來所 恭敬而供養 爾時轉輪聖王說偈讚佛。開悟一切眾生已。從輪王善根。出十千種大供養雲。往詣道場。向如來所。所謂一切寶蓋雲。一切華帳雲。一切寶衣雲。一切寶鈴網雲。一切香海雲。一切寶座雲。一切寶幢雲。一切宮殿雲。一切妙華雲。一切諸莊嚴具雲。於虛空中周徧嚴飾。到已。頂禮普智寶燄妙德幢王如來足。繞無量百千帀。即於佛前。坐普照十方寶蓮華座。 時轉輪王女普智燄妙德眼。即解身上諸莊嚴具。持以散佛。 時莊嚴具。於虛空中變成寶蓋。寶網垂下。龍王執持。一切宮殿。於中間列。十種寶蓋。周帀圍繞。形如樓閣。內外清淨。諸瓔珞雲及諸寶樹。香海摩尼以為莊嚴。於此蓋中。有菩提樹。枝葉榮茂。普覆法界。念念示現無量莊嚴。毗盧遮那如來。坐此樹下。有不可說佛刹微塵數菩薩前後圍繞。皆從普賢行願出生。住諸菩薩無差別住。亦見有一切諸世間主。亦見如來自在神力。又見一切諸劫次第。世界成壞。又亦見彼一切世界一切諸佛出興次第。又亦見彼一切世界。一一皆有普賢菩薩。供養於佛。調伏眾生。又亦見彼一切菩薩。莫不皆在普賢身中。亦見自身在其身內。亦見其身在一切如來前。一切普賢前。一切菩薩前。一切眾生前。 又亦見彼一切世界。一一各有佛刹微塵數世界。種種際畔。種種任持。種種形狀。種種體性。種種安布。種種莊嚴。種種清淨。種種莊嚴雲而覆其上。種種劫名。種種佛興。種種三世。種種方處。種種住法界。種種入法界。種種住虛空。種種如來菩提場。種種如來神通力。種種如來師子座。種種如來大眾海。種種如來眾差別。種種如來巧方便。種種如來轉法輪。種種如來妙音聲。種種如來言說海。種種如來契經雲。既見是已。其心清淨。生大歡喜。 普智寶燄妙德幢王如來。為說修多羅。名一切如來轉法輪。十佛刹微塵數修多羅而為眷屬。 時彼女人聞此經已。則得成就十千三昧門。其心柔軟無有麤疆。如初受胎。如始誕生。如娑羅樹初始生芽。彼三昧心亦復如是。所謂現見一切佛三昧。普照一切刹三昧。入一切三世門三昧。說一切佛法輪三昧。知一切佛願海三昧。開悟一切眾生令出生死苦三昧。常願破一切眾生暗三昧。常願滅一切眾生苦三昧。常願生一切眾生樂三昧。教化一切眾生不生疲厭三昧。一切菩薩無障礙幢三昧。普詣一切清淨佛刹三昧。 得如是等十千三昧已。復得妙定心。不動心。歡喜心。安慰心。廣大心。順善知識心。緣甚深一切智心。住廣大方便海心。捨離一切執著心。不住一切世間境界心。入如來境界心。普照一切色海心。無惱害心，無高倨心。無疲倦心。無退轉心。無懈怠心。思惟諸法自性心。安住一切法門海心。觀察一切法門海心。了知一切眾生海心。救護一切眾生海心。普照一切世界海心。普生一切佛願海心。悉破一切障山心。積集福德助道心。現見諸佛十力心。普照菩薩境界心。增長菩薩助道心。徧緣一切方海心。 一心思惟普賢大願。發一切如來十佛刹微塵數願海。願嚴淨一切佛國。願調伏一切眾生。願徧知一切法界。願普入一切法界海。願於一切佛刹盡未來際劫修菩薩行。願盡未來際劫不捨一切菩薩行。願得親近一切如來。願得承事一切善友。願得供養一切諸佛。願於念念中修菩薩行。增一切智。無有間斷。發如是等十佛刹微塵數願海。成就普賢所有大願。 時彼如來。復為其女開示演說。發心已來所集善根所修妙行。所得大果。令其開悟。成就如來所有願海。一心趣向一切智位。 善男子。復於此前過十大劫。有世界名日輪光摩尼。佛號因陀羅幢妙相。此妙眼女。於彼如來遺法之中。普賢菩薩。勸其修補蓮華座上故壞佛像。既修補已。而復彩畫。既彩畫已。復寶莊嚴。發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。我念過去由普賢菩薩善知識故。種此善根。從是已來。不墮惡趣。常於一切天王人王種族中生。端正可喜。眾相圓滿。令人樂見。常見於佛。常得親近普賢菩薩。乃至於今。示導開悟成熟於我。令生歡喜。 善男子。於意云何。爾時毗盧遮那藏妙寶蓮華髻轉輪聖王者。豈異人乎。今彌勒菩薩是。時王妃圓滿面者。寂靜音海夜神是。今所住處去此不遠。時妙德眼童女者。即我身是。 我於彼時身為童女。普賢菩薩勸我修補蓮華座像以為無上菩提因緣。令我發於阿耨多羅三藐三菩提心。我於彼時初始發心。次復引導令我得見妙德幢佛。解身瓔珞。散佛供養。見佛神力。聞佛說法。即得菩薩普現一切世間調伏眾生解脫門。於念念中。見須彌山微塵數佛。亦見彼佛道場眾會清淨國土。我皆尊重。恭敬供養。聽聞說法。依教修行。 善男子。過彼毗盧遮那大威德世界圓滿清淨劫已。次有世界名寶輪妙莊嚴。劫名大光。有五百佛於中出現。我皆承事恭敬供養。 其最初佛。名大悲幢。初出家時。我為夜神恭敬供養。次有佛出。名金剛那羅延幢。我為轉輪王恭敬供養。其佛為我說修多羅。名一切佛出現。十佛刹微塵數修多羅以為眷屬。次有佛出。名金剛無礙德。我於彼時。為轉輪王恭敬供養。其佛為我說修多羅。名普照一切眾生根。須彌山微塵數修多羅而為眷屬。我皆受持。次有佛出。名火燄山妙莊嚴。我於彼時為長者女。其佛為我說修多羅。名普照三世藏。閻浮提微塵數修多羅而為眷屬。我皆聽聞。如法受持。次有佛出。名一切法海高勝王。我為阿修羅王。恭敬供養。其佛為我說修多羅。名分別一切法界。五百修多羅而為眷屬。我皆聽聞。如法受持。次有佛出。名海嶽法光明。我為龍王女。雨如意摩尼寶雲而為供養。其佛為我說修多羅。名增長歡喜海。百萬億修多羅而為眷屬。我皆聽聞。如法受持。次有佛出。名寶燄山燈。我為海神。雨寶蓮華雲。恭敬供養。其佛為我說修多羅。名法界方便海光明。佛刹微塵數修多羅而為眷屬。我皆聽聞。如法受持。次有佛出。名功德海光明輪。我於彼時。為五通仙。現大神通六萬諸仙前後圍繞。雨香華雲而為供養。其佛為我說修多羅。名無著法燈。六萬修多羅而為眷屬。我皆聽聞。如法受持。次有佛出。名毗盧遮那功德藏。我於彼時為主地神。名出生平等義。與無量地神俱。雨一切寶樹。一切摩尼藏。一切寶瓔珞雲。而為供養。其佛為我說修多羅。名出生一切如來智藏。無量修多羅而為眷屬。我皆聽聞。受持不忘。 善男子。如是次第。其最後佛。名充滿虛空法界妙德燈。我為妓女。名曰美顏。見佛入城。歌舞供養。承佛神力。踊在空中。以千偈頌。讚歎於佛。佛為於我。放眉間光。名莊嚴法界大光明。徧觸我身。我蒙光已。即得解脫門。名法界方便不退藏。 善男子。此世界中。有如是等佛刹微塵數劫。一切如來於中出現。我皆承事。恭敬供養。彼諸如來所說正法。我皆憶念。乃至不忘一文一句。於彼一一諸如來所。稱揚讚歎一切佛法。為無量眾生廣作利益。於彼一一諸如來所。得一切智光明現三世法界海。入一切普賢行。善男子。我依一切智光明故。於念念中見無量佛。既見佛已。先所未得先所未見普賢諸行。悉得成滿。何以故。以得一切智光明故。 爾時普救眾生夜神。欲重明此解脫義。承佛神力。為善財童子而說頌言。
善財聽我說 甚深難見法
普照於三世 一切差別門 如我初發心 專求佛功德
所入諸解脫 汝今應諦聽 我念過去世 過刹微塵劫
次前有一劫 名圓滿清淨 是時有世界 名為徧照燈
須彌塵數佛 於中出興世 初佛名智燄 次佛名法幢
第三法須彌 第四德師子 第五寂靜王 第六滅諸見
第七高名稱 第八大功德 第九名勝日 第十名月面
於此十佛所 最初悟法門 從此後次第 復有十佛出
初名虛空處 第二名普光 三名住諸方 四名正念海
五名高勝光 六名須彌雲 七名法燄佛 八名山勝佛
九名大悲華 十名法界華
此十出現時 第二悟法門 從此後次第 復有十佛出
第一光幢佛 第二智慧佛 第三心義佛 第四德主佛
第五天慧佛 第六慧王佛 第七勝智佛 第八光王佛
第九勇猛佛 第十蓮華佛
於此十佛所 第三悟法門 從此後次第 復有十佛出
第一寶燄山 第二功德海 第三法光明 第四蓮華藏
第五眾生眼 第六香光寶 七須彌功德 八乾闥婆王
第九摩尼藏 第十寂靜色 從此後次第 復有十佛出
初佛廣大智 次佛寶光明 第三虛空雲 第四殊勝相
第五圓滿戒 第六那羅延 第七須彌德 第八功德輪
第九無勝幢 第十大樹山 從此後次第 復有十佛出
第一娑羅藏 第二世主身 第三高顯光 第四金剛照
第五地威力 第六甚深法 第七法慧音 第八須彌幢
第九勝光明 第十妙寶光 從此後次第 復有十佛出
第一梵光明 第二虛空音 第三法界身 第四光明輪
第五智慧幢 第六虛空燈 第七微妙德 第八徧照光
第九勝福光 第十大悲雲 從此後次第 復有十佛出
第一力光慧 第二普現前 第三高顯光 第四光明身
第五法起佛 第六寶相佛 第七速疾風 第八勇猛幢
第九妙寶蓋 第十照三世 從此後次第 復有十佛出
第一願海光 第二金剛身 第三須彌德 第四念幢王
第五功德慧 第六智慧燈 第七光明幢 第八廣大智
第九法界智 第十法海智 從此後次第 復有十佛出
初名布施法 次名功德輪 三名勝妙雲 四名忍智燈
五名寂靜音 六名寂靜幢 七名世間燈 八名深大願
九名無勝幢 十名智燄海 從此後次第 復有十佛出
初佛法自在 二佛無礙慧 三名意海慧 四名眾妙音
五名自在施 六名普現前 七名隨樂身 八名住勝德
第九本性佛 第十賢德佛 須彌塵數劫 此中所有佛
普作世間燈 我悉曾供養 佛刹微塵劫 所有佛出現
我皆曾供養 入此解脫門 我於無量劫 修行得此道
汝若能修行 不久亦當得 善男子。我唯知此菩薩普現一切世間調伏眾生解脫。如諸菩薩摩訶薩。集無邊行。生種種解。現種種身。具種種根。滿種種願。入種種三昧。起種種神變。能種種觀察法。入種種智慧門。得種種法光明。而我云何能知能說彼功德行。 善男子。去此不遠有主夜神。名寂靜音海。坐摩尼光幢莊嚴蓮華座。百萬阿僧祇主夜神前後圍繞。汝詣彼問菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。頂禮其足。繞無數帀。殷勤瞻仰。辭退而去。 （三十五）寂靜音海夜神 寄第五難勝地 爾時善財童子。於普救眾生妙德夜神所。聞菩薩普現一切世間調伏眾生解脫門。了知信解自在安住。而往寂靜音海夜神所。 頂禮其足。繞無數帀。於前合掌而作是言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。我欲依善知識學菩薩行。入菩薩行。修菩薩行。住菩薩行。唯願慈哀為我宣說。菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。 時彼夜神告善財言。善哉善哉。善男子。汝能依善知識求菩薩行。善男子。我得菩薩念念出生廣大喜莊嚴解脫門。善財言。大聖。此解脫門為何事業。行何境界。起何方便。作何觀察。 夜神言。善男子。我發起清淨平等樂欲心。我發起離一切世間塵垢清淨堅固莊嚴不可壞樂欲心。我發起攀緣不退轉位永不退轉心。我發起莊嚴功德寶山不動心。我發起無住處心。我發起普現一切眾生前救護心。我發起見一切佛海無厭足心。我發起求一切菩薩清淨願力心。我發起住大智光明海心。 我發起令一切眾生超過憂惱曠野心。我發起令一切眾生捨離愁憂苦惱心。我發起令一切眾生捨離不可意色聲香味觸法心。我發起令一切眾生捨離愛別離苦怨憎會苦心。我發起令一切眾生捨離惡緣愚癡等苦心。我發起與一切險難眾生作依怙心。我發起令一切眾生出生死苦處心。我發起令一切眾生捨離生老病死等苦心。我發起令一切眾生成就如來無上法樂心。我發起令一切眾生皆受喜樂心。 發是心已。復為說法。令其漸至一切智地。 所謂若見眾生樂著所住宮殿屋宅。我為說法令其了達諸法自性。離諸執著。若見眾生戀著父母兄弟姊妹。我為說法令其得預諸佛菩薩清淨眾會。若見眾生戀著妻子。我為說法令其捨離生死愛染。起大悲心。於一切眾生平等無二。若見眾生住於王宮。婇女侍奉。我為說法。令其得與眾聖集會入如來教。若見眾生染著境界。我為說法。令其得入如來境界。 若見眾生多瞋恚者。我為說法。令住如來忍波羅蜜。若見眾生其心懈怠。我為說法。令得清淨精進波羅蜜。若見眾生其心散亂。我為說法。令得如來禪波羅蜜。若見眾生入見稠林無明暗障。我為說法。令得出離稠林黑暗。若見眾生無智慧者。我為說法。令得般若波羅蜜。若見眾生染著三界。我為說法。令出生死。若見眾生志意下劣。我為說法。令其圓滿佛菩提願。若見眾生住自利行。我為說法。令其發起利益一切諸眾生願。若見眾生志力微弱。我為說法。令得菩薩力波羅蜜。若見眾生愚癡暗心。我為說法。令得菩薩智波羅蜜。 若見眾生色相不具。我為說法。令得如來清淨色身。若見眾生形容醜陋。我為說法。令得無上清淨法身。若見眾生色相粗惡。我為說法。令得如來微妙色身。若見眾生情多憂惱。我為說法。令得如來畢竟安樂。若見眾生貧窮所苦。我為說法。令得菩薩功德寶藏。若見眾生住止園林。我為說法。令彼勤求佛法因緣。若見眾生行於道路。我為說法。令其趣向一切智道。若見眾生在聚落中。我為說法。令出三界。若見眾生住止人間。我為說法。令其超越二乘之道。住如來地。若見眾生居住城郭。我為說法。令其得住法王城中。若見眾生住於四隅。我為說法。令得三世平等智慧。若見眾生住於諸方。我為說法。令得智慧見一切法。 若見眾生貪行多者。我為彼說不淨觀門。令其捨離生死愛染。若見眾生瞋行多者。我為彼說大慈觀門。令其得入勤加修習。若見眾生癡行多者。我為說法。令得明智觀諸法海。若見眾生等分行者。我為說法。令其得入諸乘願海。若見眾生樂生死樂。我為說法令其厭離。若見眾生厭生死苦。應為如來所化度者。我為說法。令能方便示現受生。若見眾生愛著五蘊。我為說法。令其得住無依境界。若見眾生其心下劣。我為顯示勝莊嚴道。若見眾生心生憍慢。我為其說平等法忍。若見眾生其心諂曲。我為其說菩薩直心。 善男子。我以此等無量法施攝諸眾生。種種方便教化調伏。令離惡道。受人天樂。脫三界縛。住一切智。我時便得廣大歡喜法光明海。其心怡暢安隱適悅。 復次善男子。我常觀察一切菩薩道場眾會。修種種願行。現種種淨身。有種種常光。放種種光明。以種種方便。入一切智門。入種種三昧。現種種神變。出種種音聲海。具種種莊嚴身。入種種如來門。詣種種國土海。見種種諸佛海。得種種辯才海。照種種解脫境。得種種智光海。入種種三昧海。遊戲種種諸解脫門。以種種門趣一切智。種種莊嚴虛空法界。以種種莊嚴雲徧覆虛空。觀察種種道場眾會。集種種世界。入種種佛刹。詣種種方海。受種種如來命。從種種如來所。與種種菩薩俱。雨種種莊嚴雲。入如來種種方便。觀如來種種法海。入種種智慧海。坐種種莊嚴座。 善男子。我觀察此道場眾會。知佛神力無量無邊。生大歡喜。善男子。我觀毗盧遮那如來。念念出現不可思議清淨色身。既見是已。生大歡喜。又觀如來於念念中放大光明。充滿法界。旣見是已。生大歡喜。又見如來一一毛孔。念念出現無量佛刹微塵數光明海。一一光明。以無量佛刹微塵數光明而為眷屬。一一周徧一切法界。消滅一切諸眾生苦。既見是已。生大歡喜。又善男子。我觀如來頂及兩肩。念念出現一切佛刹微塵數寶燄山雲。充滿十方一切法界。既見是已。生大歡喜。又善男子。我觀如來一一毛孔。於念念中。出一切佛刹微塵數香光明雲。充滿十方一切佛刹。既見是已。生大歡喜。又善男子。我觀如來一一相。念念出一切佛刹微塵數。諸相莊嚴如來身雲。徧往十方一切世界。既見是已生大歡喜。又善男子。我觀如來一一毛孔。於念念中。出不可說佛刹微塵數佛變化雲。示現如來從初發心修波羅蜜。具莊嚴道入菩薩地。既見是已。生大歡喜。又善男子。我觀如來一一毛孔。念念出現。不可說不可說佛刹微塵數天王身雲。及以天王自在神變。充徧一切十方法界。應以天王身而得度者。即現其前而為說法。既見是已。生大歡喜。如天王身雲。其龍王。夜叉王。乾闥婆王。阿修羅王。迦樓羅王。緊那羅王。摩睺羅伽王。人王。梵王身雲。莫不皆於一一毛孔如是出現。如是說法。 我見是已。於念念中生大歡喜。生大信樂。量與法界薩婆若等。昔所未得而今始得。昔所未證而今始證。昔所未入而今始入。昔所未滿而今始滿。昔所未見而今始見。昔所未聞而今始聞。 何以故。以能了知法界相故。知一切法唯一相故。能平等入三世道故。能說一切無邊法故。善男子。我入此菩薩念念出生廣大喜莊嚴解脫光明海。 又善男子。此解脫無邊。普入一切法界門故。此解脫無盡。等發一切智性心故。此解脫無際。入無際畔一切眾生心想中故。此解脫甚深。寂靜智慧所知境故。此解脫廣大。周徧一切如來境故。此解脫無壞。菩薩智眼之所知故。此解脫無底。盡於法界之源底故。此解脫者即是普門。於一事中普見一切諸神變故。此解脫者終不可取。一切法身等無二故。此解脫者終無有生。以能了知如幻法故。 此解脫者猶如影像。一切智願光所生故。此解脫者猶如變化。化生菩薩諸勝行故。此解脫者猶如大地。為一切眾生所依處故。此解脫者猶如大水。能以大悲潤一切故。此解脫者猶如大火。乾竭眾生貪愛水故。此解脫者猶如大風。令諸眾生速疾趣於一切智故。此解脫者猶如大海。種種功德莊嚴一切諸眾生故。此解脫者如須彌山。出一切智法寶海故。此解脫者如大城郭。一切妙法所莊嚴故。此解脫者猶如虛空。普容三世佛神力故。此解脫者猶如大雲。普為眾生雨法雨故。此解脫者猶如淨日。能破眾生無知暗故。此解脫者猶如滿月。滿足廣大福德海故。此解脫者猶如真如。悉能周徧一切處故。此解脫者猶如自影。從自善業所化出故。此解脫者猶如呼響。隨其所應為說法故。此解脫者猶如影像。隨眾生心而照現故。此解脫者如大樹王。開敷一切神通華故。此解脫者猶如金剛。從本已來不可壞故。此解脫者如如意珠。出生無量自在力故。此解脫者如離垢藏摩尼寶王。示現一切三世如來諸神力故。此解脫者如喜幢摩尼寶。能平等出一切諸佛法輪聲故。善男子。我今為汝說此譬喻。汝應思惟隨順悟入。 爾時善財童子白寂靜音海夜神言。大聖。云何修行得此解脫。夜神言。善男子。菩薩修行十大法藏。得此解脫。何等為十。一修布施廣大法藏。隨眾生心悉令滿足。二修淨戒廣大法藏。普入一切佛功德海。三修堪忍廣大法藏。能徧思惟一切法性。四修精進廣大法藏。趣一切智。恒不退轉。五修禪定廣大法藏。能滅一切眾生熱惱。六修般若廣大法藏。能徧了知一切法海。七修方便廣大法藏。能徧成熟諸眾生海。八修諸願廣大法藏。徧一切佛刹一切眾生海。盡未來劫修菩薩行。九修諸力廣大法藏。念念現於一切法界海一切佛國土。成等正覺常不休息。十修淨智廣大法藏。得如來智。徧知三世一切諸法。無有障礙。善男子。若諸菩薩安住如是十大法藏。則能獲得如是解脫清淨。增長積集堅固安住圓滿。 善財童子言。聖者。汝發阿耨多羅三藐三菩提心。其已久如。 夜神言。善男子。此華藏莊嚴世界海東過十世界海。有世界海名一切淨光寶。此世界海中。有世界種名一切如來願光明音。中有世界名清淨光金莊嚴。一切香金剛摩尼王為體形如樓閣。眾妙寶雲以為其際。住於一切寶瓔珞海。妙宮殿雲而覆其上。淨穢相雜。此世界中。乃往古世有劫名普光幢。國名普滿妙藏。道場名一切寶藏妙月光明。 有佛名不退轉法界音。於此成阿耨多羅三藐三菩提。我於爾時作菩提樹神。名具足福德燈光明幢。守護道場。我見彼佛成等正覺示現神力。發阿耨多羅三藐三菩提心。即於此時獲得三昧。名普照如來功德海。 此道場中。次有如來出興於世名法樹威德山。我時命終還生此中。為道場主夜神名殊妙福智光。見彼如來轉正法輪現大神通。即得三昧名普照一切離貪境界。次有如來出興於世名一切法海音聲王。我於彼時身為夜神。因得見佛承事供養。即獲三昧名生長一切善法地。次有如來出興於世名寶光明燈幢王。我於彼時身為夜神。因得見佛承事供養。即獲三昧名普現神通光明雲。次有如來出興於世名功德須彌光。我於彼時身為夜神。因得見佛承事供養。即獲三昧名普照諸佛海。次有如來出興於世名法雲音聲王。我於彼時身為夜神。因得見佛承事供養。即獲三昧名一切法海燈。次有如來出興於世名智燈照耀王。我於彼時身為夜神。因得見佛承事供養。即獲三昧名滅一切眾生苦清淨光明燈。次有如來出興於世名法勇妙德幢。我於彼時身為夜神。因得見佛承事供養。即獲三昧名三世如來光明藏。次有如來出興於世名師子勇猛法智燈。我於彼時身為夜神。因得見佛承事供養。即獲三昧名一切世間無障礙智慧輪。次有如來出興於世名智力山王。我於彼時身為夜神。因得見佛承事供養。即獲三昧名普照三世眾生諸根行。 善男子。清淨光金莊嚴世界普光明幢劫中。有如是等佛刹微塵數如來出興於世。我於彼時。或為天王。或為龍王。或為夜叉王。或為乾闥婆王。或為阿修羅王。或為迦樓羅王。或為緊那羅王。或為摩睺羅伽王。或為人王。或為梵王。或為天身。或為人身。或為男子身。或為女人身。或為童男身。或為童女身。悉以種種諸供養具。供養於彼一切如來。亦聞其佛所說諸法。 從此命終。還即於此世界中生。經二佛刹微塵數劫修菩薩行。 然後命終。生此華藏莊嚴世界海。娑婆世界。值迦羅鳩孫馱如來承事供養。得三昧名離一切塵垢光明。次值拘那含牟尼如來承事供養。得三昧名普現一切諸刹海。次值迦葉如來承事供養。得三昧名演一切眾生言音海。 次值毗盧遮那如來於此道場成正等覺。念念示現大神通力。我時得見。即獲此念念出生廣大喜莊嚴解脫。 得此解脫已。能入十不可說不可說佛刹微塵數法界安立海。見彼一切法界安立海。一切佛刹所有微塵。一一塵中。有十不可說不可說佛刹微塵數佛國土。 一一佛土。皆有毗盧遮那如來坐於道場。於念念中成正等覺現諸神變。所現神變。一一皆徧一切法界海。亦見自身在彼一切諸如來所。又亦聞其所說妙法。 又亦見彼一切諸佛一一毛孔出變化海。現神通力。於一切法界海。一切世界海。一切世界種。一切世界中。隨眾生心轉正法輪。 我得速疾陀羅尼力。受持思惟一切文義。以明了智。普入一切清淨法藏。以自在智。普遊一切甚深法海。以周徧智。普知三世諸廣大義。以平等智。普達諸佛無差別法。如是悟解一切法門。 一一法門中。悟解一切修多羅雲。一一修多羅雲中。悟解一切法海。一一法海中。悟解一切法品。一一法品中。悟解一切法雲。一一法雲中。悟解一切法流。一一法流中。出生一切大喜海。一一大喜海。出生一切地。一一地。出生一切三昧海。一一三昧海。得一切見佛海。一一見佛海。得一切智光海。一一智光海。普照三世徧入十方。 知無量如來往昔諸行海。知無量如來所有本事海。知無量如來難捨能施海。知無量如來清淨戒輪海。知無量如來清淨堪忍海。知無量如來廣大精進海。知無量如來甚深禪定海。知無量如來般若波羅蜜海。知無量如來方便波羅蜜海。知無量如來願波羅蜜海。知無量如來力波羅蜜海。知無量如來智波羅蜜海。 知無量如來往昔超菩薩地。知無量如來往昔住菩薩地。無量劫海現神通力。知無量如來往昔入菩薩地。知無量如來往昔修菩薩地。知無量如來往昔治菩薩地。知無量如來往昔觀菩薩地。 知無量如來昔為菩薩時。常見諸佛。知無量如來昔為菩薩時。盡見佛海剎海同住。知無量如來昔為菩薩時。以無量身徧生刹海。知無量如來昔為菩薩時。周徧法界修廣大行。知無量如來昔為菩薩時。示現種種諸方便門。調伏成熟一切眾生。 知無量如來放大光明。普照十方一切刹海。知無量如來現大神力。普現一切諸眾生前。知無量如來廣大智地。知無量如來轉正法輪。知無量如來示現相海。知無量如來示現身海。知無量如來廣大力海。 彼諸如來從初發心乃至法滅。我於念念悉得知見。 善男子。汝問我言汝發心來其已久如。善男子。我於往昔過二佛刹微塵數劫。如上所說於清淨光金莊嚴世界中為菩提樹神。聞不退轉法界音如來說法。發阿耨多羅三藐三菩提心。於二佛刹微塵數劫中修菩薩行。然後乃生此娑婆世界賢劫之中。從迦羅鳩孫馱佛至釋迦牟尼佛。 及此劫中。未來所有一切諸佛。我皆如是親近供養。如於此世界賢劫之中。供養未來一切諸佛。一切世界一切劫中。所有未來一切諸佛。悉亦如是親近供養。 善男子。彼清淨光金莊嚴世界今猶現在。諸佛出現相續不斷。汝當一心修此菩薩大勇猛門。 爾時寂靜音海主夜神。欲重宣此解脫義。為善財童子而說頌言。 善財聽我說 清淨解脫門
聞已生歡喜 勤修令究竟 我昔於劫海 生大信樂心
清淨如虛空 常觀一切智 我於三世佛 皆生信樂心
並及其眾會 悉願常親近 我昔曾見佛 為眾生供養
得聞清淨法 其心大歡喜 常尊重父母 恭敬而供養
如是無休懈 入此解脫門 老病貧窮人 諸根不具足
一切皆愍濟 令其得安隱 水火及王賊 海中諸恐怖
我昔修諸行 為救彼眾生 煩惱恆熾然 業障所纒覆
墮於諸險道 我救彼眾生 一切諸惡趣 無量楚毒苦
生老病死等 我當悉除滅 願盡未來劫 普為諸群生
滅除生死苦 得佛究竟樂 善男子。我唯知此念念出生廣大喜莊嚴解脫。如諸菩薩摩訶薩。深入一切法界海。悉知一切諸劫數。普見一切刹成壞。而我云何能知能說彼功德行。 善男子。此菩提場如來會中。有主夜神名守護一切城增長威力。汝詣彼問菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。 爾時善財童子。一心觀察寂靜音海主夜神身。而說頌言。 我因善友教 來詣天神所
見神處寶座 身量無有邊 非是著色相 計有於諸法
劣智淺識人 能知尊境界 世間天及人 無量劫觀察
亦不能測度 色相無邊故 遠離於五蘊 亦不住於處
永斷世間疑 顯現自在力 不取內外法 無動無所礙
清淨智慧眼 見佛神通力 身為正法藏 心是無礙智
既得智光照 復照諸群生 心集無邊業 莊嚴諸世間
了世皆是心 現身等眾生 知世悉如夢 一切佛如影
諸法皆如響 令眾無所著 為三世眾生 念念示現身
而心無所住 十方徧說法 無邊諸刹海 佛海眾生海
悉在一塵中 此尊解脫力 時善財童子說此偈已。頂禮其足繞無量帀。殷勤瞻仰。辭退而去。 | 
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