黄太闻书法《百福》鉴赏
文/陈惠
继《龙图》500幅之后，2013年黄太闻开始创作书法《百福》图，至今应邀在全国范围内举办《百福》分享会、鉴赏会、收藏会多场，引起书法爱好者和艺术收藏者的再一次热切关注。如果说，黄太闻创作《龙图》500幅，旨在弘扬中国龙文化，那么，很容易理解黄太闻书法《百福》凝聚正能量，传承中华福文化的说法。
黄太闻《龙图》500幅问世让作者本人名噪一时，“中国龙大师”之名顿时响彻大江南北；黄太闻书法《百福》问世，尽管至今仍未直接为作者赢取什么名号，但还是让原先享誉“岭南传奇艺术大师”的黄太闻再添传奇。笔者有幸结缘黄太闻本人，了解黄太闻书法《百福》的全部创作过程，通过参加多场《百福》品鉴会近距离欣赏《百福》作品。下面和大家分享一下我对黄太闻书法《百福》的鉴赏心得：
一、品书先品人。
素有“书如其人”、“人书俱老”的说法。我认同“书法艺术是人格、综合素质和心境的一种体现”的说法（毕竟不是“写字是人格、综合素质和心境的一种体现”）。黄太闻从事书法创作35年，通读历代碑帖，书法作品等身，书法风格已经出古创新，独树一帜，被誉为草书之后的“飞书”，创作高度自主自如，书法作品的确成了黄太闻生命的一种习惯，因此，谓黄太闻“书如其人”，名副其实，毫不夸张，越了解越坚信。黄太闻热心社会公益慈善，其福字作品中正仁和，厚重端庄；黄太闻博学多才，其作品婀娜多姿，外圆内方；黄太闻精通音律、诗词，其作品落笔浮香，上墙有声；黄太闻性情高雅，信念坚定，其作品精气神足，自来成章。原来，只有有福之人，才能写出福气。
二、品书必品文化。
很多朋友欣赏黄太闻书法《百福》，认为黄太闻《百福》书法作品果然“囊百家于形内，挫万态于笔端”，以百幅福字写历代碑帖人物。笔者认为，以笔法对照来欣赏书法作品，这个字写得像谁所写，这仅是浅尝辄止，粗浅之谈。况黄太闻书法《百福》形态数量超过前人，如何比较呢？书法作品犹如花果之盛，我们应该透视土壤、雨露和阳光，欣赏黄太闻书法《百福》之前，理应先品读黄太闻写的《人生百福》诗集，先参加黄太闻的《百福》分享会，聆听一堂黄太闻的劝善哲学课，领略黄太闻打造的中国福文化，黄太闻关于福题材的诗有上百首，其中一首如下：“漫世奔忙纵横路，修禅顿悟通天途。外求必受千般苦，自立须读百代书。平生滥事熟无睹，烈火纯金好不足。生活若为自由故，放下尘缘始见福。”您读懂了吗？
三、品书当长智慧。
在品鉴会上有朋友说，黄太闻书法《百福》体现了黄太闻的才华，凝聚着黄太闻的意气，代表黄太闻书法艺术的新高度。我觉得他所说没有错，但也没有全对。我曾问过黄太闻为什么一定要在《龙图》500之后，选择“福”作为创作题材，而且把福文化无限放大。黄太闻的回答是：福代表永恒、吉祥、善爱和人类正能量。雷锋教导我们说，将有限的生命投入到无限的为人民服务中去。人只有以有限的生命做无限意义的事，才能是生命永恒。的确，市场经济环境下，如果黄太闻少了这份智慧就会功利地行使艺术能力和权利。被誉为“世界和平女神——妈祖幸福大使”的黄太闻以造福、传福为己任，《百福》是使命，更是智慧。大家知道吗？鉴赏《百福》，理应接收到福的力量，感悟到如何更幸福的智慧。
黄太闻在一次分享会上把“福”与同音字“符”作了对比解释，才让我真正看懂了《百福》，黄太闻甲午年有一首福诗如此写：“华夏圆梦展龙图，大师立纸写飞书。妈祖大爱平四海，义工奇功荡五湖。仁德可减世间苦，善道能宽仙界途。神佑国安度甲午，百个福字百道符。”大家懂的！
