在荒野的呼唤中看望一棵树。
和大树胸膛互对、目光相击之一瞬出现神话：
太阳旋转起来、炽烈起来、轰鸣起来。
歌与哭？
行与止？
死与生？
幻象萌生意识：眼前突显居里夫人，突显放射性元素镭和镭之后续的热核聚变。
人与自然的亲近是热核聚变吗？这个热核聚变产生智慧之母发现并导出的精神能量吗？
金风玉露一相逢，便胜却人间无数：
“天人合一”是那个临深履薄、攀沿跋涉、嘔心沥血、惨淡经营的“独特”吗？
师法自然，
大自然是寓言。
天上一颗星，地上一个丁：人类社会的一切无一不在大自然里找到对应。
太阳是寓言的卷首。科学确证，高悬蓝天覆盖大地的那一轮壮丽辉煌，正是大自然的热核聚变。
大自然是手指，文学艺术是纹脉。作为派生和印证，文学艺术探索、揭示、纪录并丰富寓言。
知识领域特别是人文领域有一个耳熟能详、历久弥新的嘱咐：读书。
领悟自然就是领悟自我，
诠释自然就是诠释自我，
延伸自然就是延伸自我，
拓展自然就是拓展自我：
读书是精神日出。
是接纳，更是以接纳为手段的激活。如果不能激活，我们就物化为一只U盘。那样，我们宁可不读书。
“行万里路”是直接师法自然，
“破万卷书“是间接师法自然。
形体之旅 升华为灵魂之旅。
比如农夫。行止阡陌，俯仰垅亩，一把锄头就是一个世界。他的行万里路是农舍与田野之间往返奔波的积累。懂得大地云天，懂得风雨雷电，懂得春种秋收，懂得生离死别：他拥有生活的全部。农舍是殿宇，农夫是《圣经》。
比如工匠。冶炼—锻打—淬火，镌刻—磨砺—抛光，创造一柄剑，得苛酷精选两顿钢铁，舍身投入一年时间。锤凿起落铁砧，钢花明灭水火，额头和汗水的距离不就是制剑师的“行万里路”？静如处子，动如脱兔，削铁如泥，吹毛可断：剑，工匠的人格雕塑。
积累贫竭，灵感流失，想象衰颓，精力懈怠：我们劳作。
血汗是我们的《肖申克救赎》。
劳作孕育思想，
思想高度决定作品高度，
思想半径决定作品半径，
思想品质决定作品品质。
我思故我在，
没有思想，我们一贫如洗，
拥有思想，拥有金中之金。
模仿者起步就是平庸者。抛弃自己步后他人，无望超越被模仿者从而悲凉无助虚掷一生。
一个有瑕疵的独特胜过九十九个完美无缺的平庸：
不要制造要创造，
不要优秀要独特，
不要第一要唯一。
警惕荣誉。
荣誉是毒药，它引导安乐死。
伟大无需荣誉耻于展示荣誉。
雪山的荣誉就在它自尊地站定在没有荣誉里。
人格的境界是体现人格。拒绝侮辱，也拒绝奉承。不容许任何权贵在我们面前彰显权贵。应该让他们知道，没有他们的追求和拥有我们平和安祥。清贫养育珍惜，迎向击打我们的砾石如同迎向钻石。包括苏格拉底在内的具有贵族血统的先哲贤达，舍弃权贵选择清贫。
拒绝收买。无论荣誉还是财富都不能收买我们。我们清贫，权贵则卑微。
可是，如果一个孩子展现了真诚和公正，我们便认可孩子，向孩子表示敬畏。孩子是上帝，我们敬畏上帝。
太阳坚持在自己的轨道跋涉，
流水坚持在自己的河床奔涌，
花朵坚持在自己的枝头绽放。
小草大树都在自己脚下扎根，只在自己脚下扎根。
挪动根须，它们以死抗争。
不是局促，不是偏狭，不是苟且，
有限自有无限的信念：天空。
热爱生命坚持热爱故乡。
热爱我并为我热爱的才是故乡，
故乡有神性。
不忘一只黑窑碗，
黑窑碗是我的故乡。
滴水见太阳。
故乡得失 天下得失，
故乡成败 天下成败，
故乡荣辱 天下荣辱。
不可或缺、不可轻慢、不可背叛，故乡是人类大地的血肉卯榫。
共性中的个性，
个性中的共性：
故乡文学艺术托举出故乡不可比肩、不可替代、不可愧怍的独特来，
回眸尊严，
展望壮丽，
空间生息时间。
现实把历史和未来建筑为一尊行进的生命：
时代，人性的热核聚变。
作者简介：赵恺，当代诗人，专业作家，曾任淮安市文联主席，江苏省作家协会副主席，省诗歌委员会主任，一级作家，享受国务院特殊津贴。
诗作《我爱》《第五十七个黎明》分别获中国作家协会(1981年)及《诗刊》(1982年)一等奖，《走向青铜》获中国社会科学院“艾青杯”全国文学艺术一等奖第一名(1987年)。作品被收入《中国新文学大系》(1985年)，大、中、小学教科书及多种文学选本、辞典，并被多种外文译介。赵恺对儿童和青少年十分关心，他经常到中小学校里给学生们做讲座，用自己诗一般的语言教育下一代。
朗诵者简介：华中，淮安市广播电视台金牌主播，国家一级美术师，“五个一工程”奖获得者，中国爱心人物，全国百名新闻人物，全民阅读十佳推广人，全国抗疫艺术形象大使，中华文化促进会朗读专业委员会理事，中国社会艺术协会艺术水平考级考官，江苏省朗诵协会会员，声动淮安阅读会主席，播音与主持艺术专业指导老师，淮安市心理咨询师协会理事，中国民主促进会（民进）会员，淮安市书法家协会、美术家协会、淮安市摄影家协会、中国当代书画家协会会员，中国艺术家协会淮安秘书处顾问，淮安市清江浦书协理事，淮安市富强书画院副院长，淮安华中文苑形象大使。
