星期天回了一趟老家，吃过午饭，天又雨，虽说只是九月，秋雨中的乡村，凉意甚浓，正准备在婆婆炕上拥被高卧，看书听雨。接电话，是徐安平老师打来的，约我一起学插花，说她一小时后从宝鸡过来，在虢镇一花店和我见面。我想，花店又不是啥稀罕事，徐老师能从20多公里以外赶过来，此店必有它的情趣所在，也就答应了。
在闹市一隅，我找到了这个叫慕溪花坊的店铺。一眼就喜欢上了门牌上的“慕溪”二字，《圣经》中有一句：“我的心切慕你，如鹿切慕溪水”。可想，清风、明月、山谷，再有松林、溪水、鹿鸣，那是多么富有，多么霸气；又多么谦卑，多么低调。如此唯美如画，又如此福禄吉祥。让我敬慕欢喜。 步入店中，一中年女子笑盈盈招呼我，见她一身素衣，稳重内敛，淡然静美。徐老师比我早到，给我介绍说：“她就是店主亚霞。”
我惊异于她的恬静。她白皙的脸庞不留岁月痕迹，她没有生意人的刻意逢迎——之前她开过窗帘店、火锅店，是地地道道的生意人，她经营生意总是见好就收。
店内装修轻奢，从墙壁到花架摆满了花卉花束，玫瑰、百合、康乃馨、绿萝、凤竹……再有造型别致的花坛器皿，从色泽到花语，从寓意到命名，一枝一叶，一花一草，举步抬足，总是那么相得益彰，应和了店内那副书法字帖“精气神”。
鲜花馨香，铺天盖地。我说：“亚霞，你营造了一个花的世界。”她的回答让我出乎意料：“主给了我一个芬芳的世界，我把自己的世界分享给更多的人。”这语境，我瞠目结舌。“你信耶稣？”亚霞微笑点头。店内还有来这里学习插花的永红、高凡和母亲。这时，有低低地音响声从内屋传来，好像是圣经诗歌的诵唱声。 绿植和鲜花之间摆一茶几，果盘分别是坚果、茶点、水果，茶是菊花茶，味道甘甜清爽。屋外是浸润在雨中的闹市，湿润的气息飘逸而至，几许清净、几许生机，让人蓦然欢喜。
插花是一门艺术，一门把岁月捧在手心里的艺术。亚霞教我们插花，从花泥切割，花枝修剪，色泽搭配及花束的意境，她一边讲一边示范，在她娴熟的操作下，粉色、橙色玫瑰，黄色的太阳花，白色的百合点缀在满天星和绿叶之中，眼前盛满了收获的喜悦。之前，我知道文学创作要有意境。亚霞说：“插花也是在挖掘一个人的内心修养和境界。如看到冰天雪地盛开的红梅，就会想到历练后的绽放；圣洁成双的百合，就有百年好合的寓意。”这些话听起来拙朴简单，一旦和亚霞的信仰联系起来似乎另有一番诠释。 心存感念，热爱生活的人的内心都有一个美丽的世界，通过插花，这些鲜花的色彩会变得更热烈，更富有诗意。把插花融入生活，捧流年于手心，感恩生活，分享愉悦。 亚霞插花有讲究，除百合成双成对以外，其余花很少插双数。由此，我想到了我的母亲插香，我母亲一生信佛做佛，香炉里时常有丝丝缕缕青烟在袅绕，敬奉观音，焚香跪拜，是母亲每天必做的功课。母亲插在香炉里的香，一炷、三炷、五炷、九炷，未曾插过双数。我想，母亲在世的时候，常年多病，足不出户，千愁万虑都托付给了堂前的观音菩萨。如果双数代表了圆满，那么就把缺憾留给了单数，万事不得圆满，缺憾才是希望的曙光。母亲的单炷香可以理解成：一直行走在追求圆满的路上，且走得心满意足。
亚霞插花与母亲焚香，信仰不同，轨迹却惊人的相似。我的世界下雪也好、下雨也罢，在我眼里“四季都好”。这也许就是信仰的真谛。
在亚霞的指导下，我们每人插了一束花，同样的花材，每个人的审美格局不同，插出来的花束各具特点。 收拾打扫了花材碎料，亚霞又沏了一壶新茶，我欣喜，在这个秋雨绵绵的下午，在这慕溪花坊，和安平、永红两位老师，以及高凡和她的母亲一起插花、喝茶、聊天，自是缘分。
亚霞说她自小喜欢画画，以前，家里的墙壁贴满了她的素描作品。后来画画延伸到养花种草，家里到处又都是坛坛罐罐种植的花草，从每一个视角看出去都是一处充满生机的美景。说这些话的时候，亚霞的眸子清澈、欢喜、美好。
永红老师出生于秦腔世家。她站在慕溪花坊的鲜花丛中唱秦腔，她的声音像是来自天外，圆润光滑，像是肌肤贴着绸缎一样舒服，在这个雨天听起来美极了。
温润，安详，静美，纯真，用这些词来形容这个秋雨的下午一点不过分。
离开的时候，亚霞把各自学插的花束赠送给了我们，捧花束于掌心，感动着“慕溪”信徒的虔诚。此时，我只想衷心的说一声：“感恩遇见！”
从慕溪花坊出来，就近在“魏家凉皮”陈仓区连锁店，我请徐老师吃了一顿便餐。送走了徐老师，捧一束鲜花站在大街上等出租车，绵绵细雨在下，滋润了我的脸颊和花束，车来人往从身边经过，我自信我是最愉悦的一个，因心中荡涤着“慕溪”的馨香。
作者介绍：谭思娟，宝鸡市作家协会会员、宝鸡市文学创作学会理事、宝鸡市杂文散文家协会会员、宝鸡市职工作协会员，陈仓区作协会员，散文作品常见于各种报刊杂志。
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