读诗文敬东坡
刘洪祥
《宋史》中赞扬苏东坡“气势之宏伟，议论之卓荦，文章之熊隽，政事之精明”；一般读者的心目中，东坡是值得敬重的才士；笔者认为东坡是饱食中华文化的重量级人物，即拔河绳上中间系着的那块红手绢，谁都用力往自己这边拽；东坡是天平上的一块重法码，放在那一边都能造成绝对的失衡。一个饱学的大学士，面对王安石，司马光两驾改革派，不顾自己的荣辱得失，生命安危，坚持对百姓有利作为判断对错的标准，实是天下大勇者也。结果惹来了舅舅不喜、妗子不爱的结局。东坡两次被谪贬。
公元933年前，宰相王安石和他的新党大刀阔斧地推行他的变法之策。东坡经过深思熟虑，对其中的部分细节，诚恳地提出自己的意见，结果一腔忠心换来的是从京都到杭州的谪贬；宋哲宗元祐初年，反对变法的新宰相司马光执政，东坡被重招回京师，委以重任。东坡了解王安石的新法中“免疫法”可行，对国对民都有利，并向司马光有理有据的谏言，不能因人废法，并提出了自己的中肯意见，结果司马光怒气冲天，再次把东坡贬到杭州。
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，顺也好，逆也罢，心怀旷达，一心为民，知识渊博的苏东坡一颗心永远鲜活，从不避世，混世，贬到哪里，就在哪里做人，做事，忠心耿耿地履行自己的职责。“人生到处知何似，，恰似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，飞鸿哪知计东西。”这首富有哲理的诗是他高洁政治人格的体现。他认为人生不分远近，，高低，荣辱贵贱，到哪里都要予人造福，做奉献。那时的杭州西湖被葑草，芦苇淹没了大半，致使西湖变成了溴水塘，青山绿水蒙上了愁云迷雾。在其位的东坡动员当地百姓修水利，疏湖道，建桥梁，蓄湖水，灌田地，治理钱塘江六井，把几个水湾连在一起筑起了那道著名的“苏堤”。把西湖变成了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的旖旎仙境。
公元1904年，东坡被贬到广东惠州，东坡书“日啖荔枝三百克，不辞长作岭南人“”九死南疆终不悔，兹有奇绝冠平生。“”又书“仿佛曾游奇梦中，欣然鸡犬识新丰。吏民惊怪做何事？父老相携迎此翁“。真乃坎坷一生，放达一生。作为大文人东坡履险如夷，泰然自乐。公元1097年东坡又诗，”白头消散满霜风，小阁藤床寄病容。报道先生春睡美，道人竟打五更钟“。畅谈了自己猝然临之而不惊，无故加之而不怒的潇洒人生。谁知大难又临头！这次东坡接到贬令，只不过微微一笑而已。据宋.曾寄理《庭斋诗话》说这首诗被章椁《当时的宰相》看见了，以为苏轼这样安逸的”春睡美“，怒而再予谪贬海南岛。这时，东坡已是63岁高龄了。他的爱妻朝云，幼子阿遁都在惠州先后死去。只好带着儿子阿过长途跋涉来到了海南岛。逆境中，东坡高唱，”捍索桅竿立萧空，篙师酣寝浪花中。故应菅蒯知心腹，弱缆能争万里风。“在这荒蛮之地，东坡心里装着黎民百姓，一日三餐吃薯片充饥，仍传道授业，把一个未开发的檐州变成”书声琅琅，弦歌四起“的文化城。难怪公元1100年，东坡回大陆时（宋神宗，苏轼黜居思咎，月岁滋深，人才难得不忍终弃）黎民流泪相送。东坡回答，我本儋耳人，寄生四蜀州。忽然跨海去，譬如事远游。知君不再见，欲去且少留。”这佐证了东坡与民同甘共苦，共患难凝聚成的鱼水情。东坡是郑和航海船上的一颗豆粒。当年，郑和和他的团队航海数月，由于天天食豆芽，不缺绿色食品，出色的完成了航海任务。今天，海南岛经济繁荣，文化发达应该是东坡逆境中辛勤耕作的结晶。一生政治坎坷，文坛显赫。
东坡那篇文章写的有胆有识气势雄辉，一扫魏唐以来风花雪月，风骚美人绮糜浮艳之风，开出了一种开朗的风格。难怪主考官欧阳修再三阅读连声叫好！东坡是唐宋八大家之一，也是大诗人，尤其是在词方面，他是豪放派的开派者。
他还是烹调大师，书法家。我国食谱里有’东坡肉，“东坡混沌”传说是他的烹调法。至今，东坡遗留下的诗四千余首，词三百多首。宋后雄唱东坡诗词的粉丝不胜枚举。就说当代周恩来总理喜读’大江东去“；陈毅说，”我熹长短句，最喜是苏辛，东坡胸次广，稼轩力万钧“。东坡职高不骄，功高不傲。东坡在徐州，正遇黄河决口，他把铺盖放在城墙上，与百姓一道战洪抢险。当他离去时，百姓扶老携幼，手拿花枝，家道送别。有一位老人拉着东坡的马缰流着眼泪向东坡敬酒。
东坡激动得热泪盈眶，连连说：“水来非我过，水去非我功”。言外之意，治黄抢险水退了，功归老百姓，而我仅参与罢了。
东坡善于提携后人。《四库全书总目》中，在言及李之义诗词时，曾评价李与秦观不相上下。神锋俊逸，往往具苏轼之体。据说，东坡入值翰林院，曾多次携带李之仪的词做消遣长夜。并作诗“玉堂清冷不成眠，伴直难呼孟浩然。暂借好诗消永夜，每逢佳处辄参禅。愁侵砚滴初含冻，喜入灯火欲豆艳。寄此君家小儿子，他时词句一时编。”这首七律足以见证了东坡对李之义的推许和肯定。
公元1076年，东坡深秋之夜与友人赏月，饮酒，通宵达旦。遥望万里明月，想起仕途坎坷遭遇，心情不免抑郁。然而，仍以大观处之。想到月宫里的嫦娥“起舞弄清影，何似在人间”？又以饱经沧桑后的诚恳之心倾诉了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好愿望。东坡回到大陆住在常州，第二年便病故了。
综上片段的叙述，不难看出东坡身上沾满了“合而不同”中国文化的基因。东坡是真正的中国文人，铁骨铮铮的汉子。东坡那颗高洁的忧国忧民，渴望人间美满幸福的心灵，始终是为民敢言，为政敢议，为人表里澄澈，这是当代一些官员望尘莫及的。笔者确信东坡的美好愿望和今天振兴中华，实现中国梦应该是相通的。
一个人来到这个世界上，要活出一点正能量，拥有一种境界，一种风度，就要像苏东坡这样荣辱不动心，实实在在做事情，铁骨铮铮渡一生。
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