【第六届“中国麻 夏布情”全国诗词散文大赛入围作品】
分宜夏布蝶化出时代的彩虹
河南：孙友群
“东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。东门之池，可以沤纻。彼美淑姬，可与晤语。东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。”这是《诗经》里的美妙韵律。诗中，我们仿佛看到在千年之前的青山碧水之中，一对对青梅竹马的青年男女一起在荒野山溪、袁河中游浸麻、洗麻、漂麻。一起嬉戏追逐，谈笑风生。男女之间的纯情真爱，在生产夏布的源流中萌发、交融。
夏布，中国最古老的布料，它是以苎麻为原料编织而成的麻布。因麻布常用于夏季衣着，凉爽适人，又俗称夏布、夏物。分宜夏布，更是历史悠久，代代薪传，富有特色、经久不衰，听上去仿佛就如一股凉爽扑面而来的山泉，一缕徐徐而近的原野清风。
2000多年前，分宜的夜晚，油灯如豆，“唧唧’复“唧唧’，农妇的机杼声，合着袁河的轻吟浅唱，响到雄鸡高鸣，响到东方渐白。“袁水弯弯绕郡城，老蝉嘶作车轮声。西风吹客马上去，夕阳满川红叶明”。这是明朝谋臣刘基对当地先民们夜织、劳作的形象描写。诗中的“车轮声”就是分宜当地夏布机与河边舂米的轴轮共奏的和鸣之声。
在古时不论贫富，夏布都是人们穿衣的首选。一般的夏布制品，结实耐用，普通百姓也用得起。做工精细的夏布服饰，洁白如银，质细轻柔，穿着凉爽透汗，经久耐用，可与丝绸媲美。
人类谱写着历史的华章、劳动创造着世界的多彩，智慧编织着生活的美丽......传统的夏布从古至今养育了一代又一代勤劳的人们，作为“活化石”承载着织布的民间手工技艺，见证着人类的生存方式和生活信念。朴素、古拙、典雅的神韵显现着厚重而清丽的美感。当古老的夏布文化与传统的国画融为一体、相互对话时，立即迸发出异彩的生鲜，令人们眼睛一亮，诞生了崭新的艺术之花，真是妙不可言。分宜的夏布就是在这历史的艺术宝库中突兀诞生的一朵奇葩，在星转斗移的变迁中，异彩缤纷、靓丽天空。
今天，无论是在香飘四野的桃花洞、神奇的大岗瀑布、求仙拜佛的昌山庙、还是在文化厚重的邓家老屋、游人云集的严嵩故里、默默肃立的静修寺......都在演绎讴歌着夏布美丽的传说和动听的故事。
夏布是分宜最古老的传承织造技艺之一，已有2600多年的历史，至唐宋时期，分宜的夏布技艺就已趋于臻美，产品销售风生水起、异常火爆。在宋应星《天工开物》中就有“腰机”和“夏布”两章，图文并茂地阐述麻织布的情况。在中国历史博物馆，至今还收藏着一匹乾隆下江南时携带回宫的分宜夏布。
夏布的制作需经过打麻捻纱、牵线穿扣、上浆梳步、织布漂洗、晾晒与整形等十多个流程来完成。在整个制作过程中，一针一线，一笔一划，一斧一凿，都与闹市隔离，与生命对话。这是历史与未来碰撞的杰作，是古老与时尚穿梭的华章，一尺夏布，却让生活变得清透、淡雅、美妙与高洁，
夏布具有配色柔雅，淡彩晕染，颇具水墨丹青之神韵。当夏布重回大众视线的时候，它已从传统的布料成为时尚与古朴兼备的文化载体。夏布看似粗粝，却抚之柔软，看似陈旧朴素，却淡然若风，它完美地与中国人的东方气质相契合，质朴，素淡，平和，低调，有一种时光里不言的淡定从容。这便是分宜夏布的特色，简约、舒适而又美丽。
夏日里，走进分宜，一袭麻衫，一面麻帘，一件麻衣、一围痲裙、让环境变得安逸而沉静，人们内心安之若素，尽享着夏布的微凉，自由自在，心景如画，淡然如风。夏布“轻如蝉翼，薄如宣纸，平如水镜，细如罗绢”，让夏季的斑斓与麻衣的素雅巧妙地融合在一起，绘出生活的丰富内涵和奇思妙想。少妇能穿出少女的风采，少女能穿出仙女的神韵，让手工的精致抚平疲惫的心灵，使夏布蝶化出时代的彩虹。
时隔千年，仿佛依旧能看见当日陌上落英缤纷，杨柳依依，
身着白色夏布深衣的男女青年们，在夏布上刺绣、作画，更像是一场穿越千年的相遇，使人恋恋不舍、回味无穷。一块看似寻常的夏布，有着上千年的悠久历史，既粗犷淳朴，又细腻如丝，虽由人造，却返璞归真。徐霞客在《江右游日记》中写到：分宜市肆甚盛，小舟次河下者百余艇，夹岸水舂之声不绝。可见其时分宜夏布商贸的繁荣。经过久远的修炼和洗礼，分宜的夏布名气渐渐享誉华夏大地，已成为负有盛名的夏布集散地。
手工技艺是匠心造物的文明，与社会生活已交织数千年。分宜夏布手工技艺的价值，在于守望优秀的传统、留住古老的延续，更在于历史文明的传承、创造着人类精神的价值。而今的分宜夏布，生产兴盛，市场繁荣，流通畅达，商贾云集，每到苎麻夏布收购季节，人来人往，行销走俏全国及世界各地。
分宜夏布，中国非遗、源远流长，驰名中外。在国家非遗的项目名录中我们实实在在的看到了“中国夏布之乡”——分宜的盛装和异彩。
【作者简介 ：孙友群,网名伊洛人家。河南省诗词学会会员、洛阳市作协会员、偃师区作协副主席兼秘书长，洛阳洛神诗词学会副秘书长、洛阳洛神文学院副秘书长。偃师区作协文学期刊《洛风》执行主编，诗刊《思归客》艺术总监。此文是2020年第六届“中国麻 夏布情”全国诗词散文大赛入围作品。】
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