洛河，这条承载着数不清的神奇故事和美丽传说的神圣之河，谁也说不清她究竟流过多少沧桑的岁月！洛河，这条亘古不息，昼夜不停的河流，谁也道不明她为何让世人为之神往、迷恋与探索！
人世间万物都有灵魂，那洛河的灵魂是什么？有人说是洛书，我说，洛神是她的魂！
一
洛神是洛河流域众多传说中最为美丽、动人的一段，如香风酥雨萦绕在人们的心头，挥之不去！她的美丽与生俱有。她是上古时伏羲氏的女儿，名宓妃，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛河之滨，后来嫁与有洛氏部落首领洛伯。她貌美善良、聪明伶俐、又富于创造，同洛伯一起带领有洛氏人们结网捕鱼、饲养家畜、刀耕火种，种桑纺织、生产生活，受到人民的尊敬。然有河氏部落首领河伯，涎其美貌，欲霸占宓妃，洛伯断然拒绝。河伯攻打有洛氏部落，致使有洛氏部落许多百姓伤亡，在此危急时刻，宓妃挺身而出，为了不让更多生民免遭涂炭，依然应允，嫁与河伯。之后，河伯率领彩船，前来迎娶宓妃，宓妃上船后，见河伯兴高采烈，手舞足蹈，得意忘形之时，趁其不备毅然投身滔滔洛水之中，化为洛神。据说，宓妃投身洛河之处就在故乡的岙崃山与龙头山之间的洛河上。她成为美丽、正义、善良、勇敢与和平的化身；又是美丽与爱的象征！
数千年来，洛神的故事流传不息，在戏曲舞台上演绎着。诗人还将与牡丹联系在一起，说“何人不爱牡丹花，占断城中好物华；疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。”让人浮想联翩。
日月千秋照，洛河万古流！岁月的时光流到汉魏时，大才子曹植魂游洛水，幻觉中遇见洛神凌波，含情脉脉，似来又去。其神态：“翩若惊鸿，婉若游龙；荣耀秋菊，华茂春松。”其表情：“明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪态静闲，柔情绰态，媚于语言。”……这篇千古名篇《洛神赋》，令后世无数才子神魂颠倒，浮想联翩。到了晋代，大画家顾恺之又作了一幅传世名画《洛神赋图》，更是家喻户晓，深入人心。
大禹治水、河图洛书、神龟出洛、仓颉造字、伏羲八卦、伶伦制管、连同洛神宓妃一起，孕育了源渊流长、博大精深的河洛文化。以洛阳为中心的河洛地区成为中华文明的源头，是华夏文化的根源文化，在我眼里，洛神依附的洛河是一条流淌着华夏历史与文化的河流！
二
星转斗移，沧海桑田。一代代的洛河儿女尚未抹去对洛神的记忆！他们传承着对洛神的追思和感念，在四百多公里的洛河上，建起了许多座洛神庙！洛宁西长水、洛阳南关、偃师甄庄、曲家寨、巩义刘村、巩义老城。但它们大都毁于1944年日寇的战火，唯有洛宁西长水的洛神庙尚存。“河图遗画明齐日月函乾坤，洛女载籍誉满神州佑百姓。”洛神成为洛河两岸人民的保护神；也包含了河洛人们对幸福生活的一种精神寄托！进入洛神庙瞻仰洛神，并对她深情祭拜，献上一炷心香，求她保护五谷丰登、人兴财旺！愿她庇护老幼平安、幸福吉祥！至今在洛宁西长水还有正月十五夜、扎彩船、送河灯的习俗，人们以此来纪念洛神。洛神成了平安、幸福的福音。
洛河因洛神而灵气秀美；洛神因洛河而声名远播！两者合二为一、自然天成；珠联璧合、相互媲美！洛水碧波荡漾、逶迤东流，用母亲般的乳汁滋养着洛河两岸数百万计的百姓；洛神惠济苍生、虚怀若谷，施舍大慈大爱庇护着河洛大地的生民！在我心里，洛河是一条幸福的河流！
三
时光荏苒，岁月交替，朝代更迭。那汹涌澎湃、千年传唱的洛河，依然永不停息地奔流着。
饱经沧桑的洛河，与我们的家族也有一段难以割舍的历史故事。
我们的先祖原是闽南客家人，姓张名梅，字开，漳州府诏安县人，官福建延平府副总兵，为明末郑成功麾下一将官。清朝初年，清政府为孤立盘踞台湾的郑经，对闽南沿海实行“迁界”，将郑成功旧部驻守闽南沿海海防的将士劝降、招安。之后，将这一大批将士，全部迁徙中原各地屯田。“康熙八年，福建延平府副总兵骠骑将军张开，移兵至永宁，驻赵村塬上杏树坪（今张营村）屯田。”（见《洛宁县志·大事记》第6页。）
当时，清朝建立尚未安定，康熙十二年（1673年），云南王吴三桂公开起兵反清，树起“兴明讨虏”、“杀尽清妖”的旗帜，次年广东的尚可喜、福建的耿精忠也起兵响应（史称“三藩之乱”），之后广西、四川、湖南、湖北、贵州、陕西及中原九省的将军、总兵、提督起兵响应，震动了大江南北，大清创建的基业面临“暴风骤雨来，大厦即将倾”的危机！
此时，郑成功的旧将与其党，也暗中联络，密谋反叛。
康熙十四年，陕西提督王辅臣反清、襄阳总兵杨来嘉（郑成功部将），移驻怀庆府济源的蔡禄（郑成功部将），也起兵反叛。是年秋，移驻河南府永宁的张开也在永宁县反清，洛西震动。都御史佟凤彩，命河南府通判任进孝同守备郭永固讨之。守备扎营于洛水北（洛宁老城附近）、通判任扎营于洛水南。永宁县坡头拳师雷冲霓受通判重金之聘，率弟子百余人前往南营驻守，时秋雨连绵十数日不绝，南营守兵防御渐懈，张统兵偷袭，从三面攻入南营，雷冲霓护送通判入山。拂晓时分，雷独闯南营、东拼西突、杀张部八人，后遭四面围困，中枪身亡。
接着，先祖又指示大队人马攻取北营，当大军临近洛河时，由于多日连雨，洛水暴涨，浪高数丈，横亘在他们眼前的惊涛巨浪挡住了他们的去路。这时从嵩县赶来的官军和洛北大营守备郭永固的援兵而至，在清廷两军的合击下，先祖感觉到势单力薄，不能硬拼，为闽南将士的安危考虑，只得缴械投降。此次反叛很快平息，在以后的清廷攻打岳州，平定葛尔丹等战役中，闽营将士为平定国家内乱和边疆地区的巩固立下了赫赫战功。（《洛宁县志》、《河南府志》均有记载，雷学林先生编著的《洛宁县雷氏家谱》及周流宗先生《洛宁史话》也有记述。）
这正应了那句老话，冥冥之中，自有天意！我们张家还得感激洛神，感谢洛水，如果没有洛神庇护、洛水的惊涛巨浪，就同驻兵怀庆府济源的蔡禄一样，落得个父子皆被朝廷斩杀，背了个谋反叛逆的罪名。
因此，洛神与洛水在我的心中，也是一条让我们张家后人感恩戴德的河流。
四
千迴百转，吐故纳新，一路欢歌的河流到了今天。
河洛铺长卷，时代挥椽笔！蜿蜒逶迤的浩荡东流的洛河之上，从卢氏、洛宁、宜阳、到洛阳再到偃师、巩义，建起了许多座现代大桥，给洛河南北的人民生产生活提供了便利。洛神大桥、洛书大桥、仓颉大桥、伶伦大桥、凌波大桥、牡丹大桥、王城大桥、天津桥、洛阳大桥等等，一座座大桥的相继通车，在碧波荡漾的洛水辉映下，成了一道道亮丽的风景。一个个浓缩着河洛文化元素的名字，让人感到历史的温馨与厚重！洛阳市区横跨洛河上的七座大桥，使洛南新区与洛北往来更加通畅，联系更加紧密。洛南新区的建设，使洛阳城市框架拉大了一倍多，成为洛阳的新地标，让河洛人倍感骄傲与自豪。城市的道路也特别有文化内涵，“河洛路、洛神路、凌波路。”市里的文学刊物也称“洛神文学”。市县的文化游园也称洛书文化园、洛神游园。
洛神赋予的河洛地区，历史悠久，文化厚重，人文荟萃。也是客家人的精神家园、心灵故乡！曾经的河洛、曾经的洛阳也是客家人、闽南人的原乡。在中国历史上，西晋末年，“永嘉之乱”，北方少数民族入侵中原，公元311年，都城洛阳沦陷，胡人大肆屠杀河洛汉人，河洛人流离失所，被迫南迁数千里之外的闽、粤、赣地区。在漫长的历史风雨中，中原人五次大迁徙，形成了汉民族一个优秀的民系——客家民系！如今这些客家人的后裔遍及世界各地，他们都有强烈的寻根意识！寻根河洛，问祖洛阳是他们的共识！如今热情的河洛人正意气风发，传播黄河文化、河洛文化、客家文化；擦亮“客家祖源地洛阳”这一新的城市品牌，推动洛阳国际人文交往中心建设，提升洛阳在海内外的影响力！偃师虎头山“中原客家先民南迁圣地纪念碑”；洛阳洛南新区的“客家小镇”；洛河南岸的大谷关“洛阳客家祖地纪念馆”相继落成；“洛阳客家文化研究会”、“洛阳客家文化研究文学委员会”相继成立！为海内外客家人来洛寻根认祖提供了平台。
千年一脉祖根地，万流归宗河洛情！一批批来自福建、广东、江西、台湾、南洋各地的河洛郎，齐聚古都洛阳寻根问祖，游洛阳山水，观古都名胜，品河洛文化，尝河洛风味；浏览洛书故里，徜徉负图古迹，感受历史厚重的河洛文化；河图洛书是他们的精神家园，河洛大地是他们的心灵故乡......
在我心上，洛河又是一条初心不忘、砥砺前行、与时俱进的河流！
作者简介：张振杰，1968年生。赵村镇张营村人。1992年高中毕业。1999年开始发表作品。热爱文学，爱写散文。先后在《中州统战》《三门峡报》《县域经济》《闽南日报》《新洛宁》等报刊上发表作品。现在在江苏南京打工！
