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宁失十万黄金甲，莫失一个柳宗元！
文/水云天
这是一个人逢嘉地地以人传的非凡传奇。
这传奇发生在唐代，地在潇湘之南。
永州山水，千万年来人迹罕至。幽峭孤独。
那一年，从北方来了一位孤独行者，他惯于独行野游，爱踏荒涉险，偏好搜觅人迹罕至的幽僻小景。他常施施而行，漫漫而游，上高山，入深林，穷回溪，溯幽泉怪石，无远不到。
这位独孤行者到底是谁呢？请君细味以下一诗自有分晓：
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
对了，正是这位独钓寒江雪的蓑笠翁。
永州千万年山水的幽峭清奇，都给他不离八九一一钓出来了。
在永州十年，他常闯险阻陡峭之地，涉荒莽迂回之境，不论距离有多远，路途有多狭仄峭险，都无法阻碍他的游兴，即使遇到无路可走，也绝不停下，宁与从仆一起斫榛莽，焚茅茷，伐竹取道，穷山之高而上，硬是从中走出路来。他不仅刻意踏荒寻幽，还每每动手焚刈荒秽，精心修葺和美化山水以达到心中所慕之境，比如他会崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，使得有声潀然；他会铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之，使得嘉木立，美竹露，奇石显。
这位行者之为人人所仰慕记取，在于他寻幽之余，还擅于采撷峭奇之地而记之，为记凡九。他承袭了郦道元记游山水的笔致，笔法极尽简练清俊，又进而将文风推上了更高台阶，抒写而为清莹秀澈，锵鸣如金石的奇文，令人读之但觉 “清冷之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神媒，渊然而静者与心谋。”。北魏郦道元、南朝陶弘景、吴均等人早已有若干描写山水的华章，然而到了他，才有了整辑的山水游记。他记游的景物无不深具荒寂、峭奇、幽邃、凄寒的清泠味，他的不寻常心眼观照下的每一处地点，又都各拥卓异迷人的风采。全辑游记脉络井然，九记分看时像九面折叠的山水屏风，合看时又宛如一幅山水长卷，这辑开合有度的系列散文，也成了中国山水游记体裁确立的开端，别具特殊的经典地位。
遗憾的是，如今人人但称他八记永州，而不晓得实际上还有一篇《游黃溪記》见遗。为什么后人只提八记呢？很大可能是由于前八记所记述的地点都靠近永州城郊，方便游览，人们便习称《永州八记》，而有意或无意间把宋代鸿儒王应麟盛誉为奇文的黃溪記给忽略掉了。
这辑永州九记，不啻是当时永州幽奇山水的最佳导引：比如《游黄溪记》写道：“北之晋，西适豳，东极吴，南至楚、越之交，其间名山水而州者，以百数，永最善。环永之治百里，北至于浯溪，西至于湘之源，南至于泷泉，东至于东屯，其间名山水而村者，以百数，黄溪最善。”；又比如《袁家渴记》云：“由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钴鉧潭。由溪口而西，陆行，可取者八九，莫若西山。由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。”，皆条理明晰详细有若启明灯。
在艺术风格上,，这辑系列游记用语清俊，境界透彻玲珑 ，即如写山则“祠之上，两山墙立，丹碧之华叶骈植，与山升降。其缺者为崖峭岩窟”，“其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。”；写水则“至初潭，最奇丽，殆不可状。其略若剖大瓮，侧立千尺，溪水积焉，黛蓄膏渟，来若白虹，沉沉无声”；状景物则清比照镜，如“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”；又如以动态之词状奇石之貌，更称一绝，如“其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”。而诸篇中的若干片段，又且声色熙茂，灵动就如观动画，如“风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远”，“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飏葳蕤，与时推移”，以上诸例尽皆善炼词句，点染得法，简俊的笔墨涵容丰厚的意韵，读之恍如亲昵雪天琼枝，但觉晶莹透亮沁人心脾。
而蒙冤获罪远贬南荒的他，写山描水时难免融入了忧愤的感情，将山水内化为寄情寓志的载体，因而游记中清隽幽奇的风景，均处处暗藏冷峭之骨，如：“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”，内心凄苦之情，爆喷而出；又如“噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。”，此中即借“美地被荒弃”来暗喻自己才华卓越却遭远弃遐荒不为世用的坎坷境况。诸如此类借题发泄一腔怨忿，景语即情语的笔法可谓贯穿了他在永州期间的所有诗文，即如著名的《江雪》一诗，谓千山鸟飞尽，万径人踪渺，只有蓑笠翁在独战寒冰，那萧杀冷绝的意境，便是一幅强烈影射自己独抗复杂险恶政治环境的愤懑图象。他善用多用奇崛忧郁之词来表达游移于山水与心翳之间，正是要表达自己复杂、矛盾、悲愤的郁结心理。而他贬居永州后期所作的《囚山赋》，更可视为他自觉此身若囚的一篇精神告白。
虽然背地里心理郁结，可是他寻幽托愤的山水九记，表面上倒是轻快而愉悦的：语言清俊，节奏明快，刻画景物细致入微，感情色彩郁丽动人，表现手法之灵活多变，艺术境界之高妙为代代所共仰。这位独钓寒江雪的独孤客，留存诗文六百多篇，而流放永州期间所作的便占去其中381篇。除了文学华章，即如《封建论》、《非〈国语〉》、《天对》、《六逆论》等思想性作品，也大多是在永州完成的。永州期间的作品，使得他的思想和文学成就达到了前所未有的高度，尤其是山水游记，那狷直高洁的品性结合永州山水的清峭幽奇，为古典散文结出了九朵凄神寒骨的至美冰凌花，给中国文学史耸立起一座承先启后睥睨万世的丰碑，也让永州成了中国山水游记的发祥地。
永州于他，是人生重镇；他于永州，是一个丢失不得的图标符号。这不正是一个人逢嘉地地以人传的非凡传奇吗？所以嘛，我们完完全全可以这么说：
在中国文化史上，宁失十万黄金甲，莫失一个柳宗元！
作者简介：
朱鏻灿 笔名：水云天
平生最爱寄情于水于云于天于林莽，宗大自然为师。闲时喜爱阅览并写作诗文，尤爱饱览散文游记，藉以神游天下。
屡获征文大赛一等奖及最佳散文奖，作品入选《中国当代文艺名家名作年鉴》、〈中国当代散文精选300篇〉，出版有个人诗文集《行云流水水云天》，现任中国散文网特约编审。
