自   序

       我爱草绿色的军装，更爱军帽上那颗闪闪的红星，我爱五彩缤纷的生活，更爱万紫千红的春天故事。在赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫中，我对红色和绿色尤其钟爱，红色象征着热烈、奔放、激情、斗志、革命；绿色象征着希望、安全、生命、和平、宁静。我挑灯看书时，喜欢“红了樱桃，绿了芭蕉”“浓绿万枝一点红，动人春色不须多”“霜叶红于二月花”“万山红遍、层林尽染”的诗句。于是我给本书起名为《难忘那一片红叶》，赠给生死与共深情厚爱的战友和同学，以资纪念。也以此作为留给家人和后代的一份礼物珍藏，望其珍惜生命，热爱生活，不忘初心，在新时代里做一个脚踏实地的好公民。

第一章

《少年时代》

        有人说，当婴儿呱呱坠地的那声啼哭，就意味着母亲的痛苦。我说，他（她）的啼哭声是在笑，离开母亲的衣胞，睁开了双眼，屋外透进来的阳光是那么明亮，空气是那么清新、沁人肺腑。霎时，长大了许多，高兴得双手双脚在空气中舞蹈起来，嘹亮的啼哭向人间宣告：我来了……

我和千万个婴儿一样，在1949年12月24日，啼哭着降生了。

        我用小嘴吸吮着生命中的第一口奶水，它是那么地甘美香醇。族人们相继前来看望，我的到来给大家增添了喜悦。在母亲乳汁的哺育下一天天的在长大，从咿咿呀呀地学语到蹒跚学步，我耳边听到浓浓的乡音、等到我会说话和思维时，才得知出生地是四川省武胜县乐善镇的乡下。         母亲唐素兰，她出生在仁和乡一个普通农民家庭，受外公外婆的影响和熏陶，心地善良，勤劳朴实，识字不多，但她却给我们讲了许多做人的道理。

[家乡武胜]

        随着年龄的增长，对武胜二字产生了兴趣，从字面看，应该跟打仗有关系。据有关史料记载，武胜县历史悠久，早在远古时期就有人居住，主要从事渔猎、农业等生产生活。元朝初年，便“以武力胜南宋”而设置武胜军（县级），武胜由此而得名，延续至今。“陇秦雨水汇嘉陵，千里江流绕古城”。长江第二大支流嘉陵江，挟秦岭风雨而南下，历经九曲回转入长江，流经武胜117公里。千百年来，任凭时代的演变，人们一直在这里辛勤耕作，一代又一代繁衍着……

                  △如今的武胜

        我出生的那个村子，十余户人家。山清水秀，青青瓦房掩映在浓密的翠竹林间。清晨和傍晚，袅袅炊烟升腾，展示着这个村子的清平景象。村子的东面，是一座闻名的无溪堰。所谓无溪堰，其实就是上游没有溪流，靠上边的无数稻田供水。上边无水，堰里便存水极少。但尽管这样，还供着村里人们的洗涤之用。南面是朱家岩。因何得名我也不知究竟。一片不高的山岩之下，又是大片的稻田和村庄。这恐怕就是川北低山丘陵的显著特征吧。西面不远有一座大水库，据说库里存水可达3万立方米，是大跃进时代修建的，存水浇灌着下游数千亩土地，是下游人们赖以生存的水源。北面不到1公里，便是有名的乐善镇了。乐善，顾名思义，其乐其善也。相传在清朝中期名黑耳场，清末才易名乐善场。说起黑耳场，还有个故事呢。

        相传在清朝中叶，有个叫路头的年轻人，长得又高又大，双耳漆黑，人称黑耳大哥。他一身豪气，闯衙门，杀官差，开粮仓，在大灾之年拯救了当地百姓的生命，后被官府所杀。百姓为纪念这个英雄，在当地开了个集市，取名黑耳场。1985年更名为乐善镇。相传乐善镇的人们乐善好施，很招穷人喜欢，以后便逐渐有不少穷人来此居住。这也许就是乐善镇子不小，但人们的日子过的并不是很好的缘故吧。乐善镇向北14公里便是嘉陵江边的武胜县城。这是一个典型的农业县。在1966年前，虽被树为四川省的“红旗县”，但也没为武胜人民带来多少实惠。改革开放以来，历经几届人民政府的努力，武胜的发展是可喜的，特别是在1998年行政区划由原来隶属南充市转隶广安市后，享受着国家对广安的若干优惠政策，沾着小平老人家的不少光彩，武胜有了长足的进步。

         近年来，由于武胜踞川东要津之地利，搭伟人故里之巨轮，以其富饶的水能资源，迷人的自然风光，宽松的发展环境，优惠的投资政策，迅速崛起在巴蜀大地，成为镶嵌在嘉陵江畔的一颗璀璨的明珠。2014年至2020年，先后被评为第二批全国平安渔业示范县，法院创建先进单位，西部百强县（市）之一，乡村振兴百佳示范县等。

[陈氏家族]

        家族，是依《家谱》按字排列而成辈份，不断延续的家庭关系。我没见过我们的《家谱》，只晓得陈氏家族，在乐善镇是个小有名气的大家庭，成员多、兄弟姊妹多、儿孙多，分布在各行业工作。

       平时为当地乡邻做点力所能及的事情，口碑比较好。我爷爷这一辈共有七兄妹：大爷爷陈帮云，二爷爷陈帮华，三爷爷陈帮朝（健在一个儿子陈伯坦，在合川市退休），四爷爷陈帮贤，五爷爷陈帮志，六爷爷陈帮显（又名陈保全，是我的亲生爷爷），还有一个姑婆（在合川肖家镇居住）。每个爷爷都有一个大家庭，他们分别在武胜、重庆、合川等地开枝散叶、各自为生，繁衍各自的家族。我的亲生爷爷育有六子二女，我的大伯陈伯道，是名外科医生，一生为民悬壶济世，医德医术不错，在当地很有名气。他有四子一女，多从医，他们承袭了大伯的医德医风，钻研医术，热心服务，特别是二哥陈代安、小弟陈代青，颇受当地群众的欢迎和赞扬。二伯早年去世了。其三子陈伯通便是我的父亲；四叔陈伯达，在家务农，为人本分，养育了二子一女。艰苦的生活培养了他的儿子陈代良，当了本大队的党支部书记，为一方群众办事，备受称赞；五叔陈伯奎和六叔陈伯万都当过兵，都曾参加过抗美援朝战争；五叔陈伯奎退伍后在本地从医，颇有点名气，养育了四子二女，三弟陈旭红颇具有创业精神。六叔陈伯万，退伍后在攀枝花市当了钢铁工人，养育了三子二女；两个孃孃出嫁后过着普通人的生活，她们的子女各有所长。

        我的外公外婆去世较早，大舅唐光明在重庆钢铁公司特殊钢厂工作。他和舅妈张堂英生有二子二女，除大儿子唐明在攀枝花钢铁公司工作外，其余都在重庆；二舅唐光云在仁和乡老家务农，他和舅妈蒋子英育有三子一女。子女多在广东等地打工。

[父亲的皱纹]

        父亲陈伯通，一直在家务农。他经历过解放前旧社会的风霜雪雨，分享过新社会翻身作主的欢乐、分到田地的兴奋，也饱尝了“大跃进”年代的苦辣和辛酸。沉重的生活担子压在他的双肩上，让他难以喘过气来，我们兄妹五人像五只小鸟嗷嗷待哺，愁云一年四季挂在脸上。没有粮食，物资贫乏，全国人民勒紧裤腰带，吃糠咽菜度日月。

△父亲陈伯通

         晚上躺在床上，我一直在想，怎样为父母分担一丝忧愁，让父亲紧锁的皱纹得到一些舒展。从此，只要有机会就要为父母做点事，从不偷懒耍滑，能给父母节省一分一厘钱，省下一粒粮，我都把它看作是为父母减轻负担，承担一份责任，解除一点忧愁……力求自己做到不耽误读书学习，努力为家多做点事情。

        读书时，父亲也曾为我紧皱过一次眉头。那是在我高小毕业考初中的那天，我很勤劳，一大早就跟爷爷（四川人叫公公）外出很远的地方割草去了。当我中午背着一大背篓青草和爷爷一块回到家时，才想起今天是考初中的日子。因为我的成绩好，假期根本没有复习，就把这重要的日子忘记了。父亲得知后，见我时不声不响，只是紧锁眉头，他的眼神流露出失意。我想他是在为我割草误了考试的事。早知不应该让我去。我错失了升初中的机会。为了这一过失，争取了父母的同意，我每天到十几里之外的“石碾子”（地名）去读民办小学。我早出晚归，中午带点饭在学校吃。冬季天黑的早，放学天黑了，我独自一人摸黑走十几里小路回家。一路无人，村寨的犬吠，路上可能有贼抢，也可能被野兽袭击。走过黑洞洞的地方，浑身毛骨悚然。听到一点异响，心里格外紧张，随时觉得后边有人跟着。这些经历，锻炼了我独自外出处事的能力，磨练了我不怕虎狼的刚毅性格。第二年，我以优等成绩考上了乐善中学。为了让我更好的读书，父亲从异地买了几头羊在本地卖出，赚了点辛苦路费钱，被税务所知道了，没收并罚了款，回到家后，父亲冷不防的迸出一句话来：“老子想不通！”额头上的无数条皱纹紧绷在一块。我理解父亲心情，小九九破灭了，他只能用这句话来发泄心中积存的苦恼。这件事让父亲从此不做生意。当然，当时并不知道，这也是极左路线的产物。

     鸦雀有反哺之义，羔羊有跪乳之恩。父母含辛茹苦地把我们兄妹抚养成人，又为我们完婚成家，心中除了感谢养育之恩，还有深沉的愧疚，有些事却未能尽到自己的义务。

        在部队有探亲假后，除了公务在身，我都必定返乡看望二老。父母那未能抚平的皱纹挂在额上，二老越来越苍老了，加之一生辛勤劳作，省吃俭用，落下一身疾病。父亲的眼睛得了眼病，视力较差，后来又增加了白内障，几近失明。一条腿也因为患败血症留下残疾。

        父亲的皱纹深藏着许多故事，武胜祖辈的古老歌谣，儿童放牧的短笛，儿时的游戏……除了这些，更多的是艰辛。我期盼有一天，耳边能听完父亲皱纹中的故事和歌声。可惜我没能听完。直到父亲弥留之际，见到他静静地躺在床榻上，闭着眼，睡得很深沉。那皱纹仍留在额头上，像被人揉皱的一团纸，再也不能抹平如初，岁月的印迹镶嵌到他那深深的皱纹里。

        想想几十年来父母亲走过的路，正如军旅歌唱家刘和刚在歌中唱的那样：“人间的甘甜有十分，你只尝了三分，人间的苦涩有三分，你却吃了十分”。今天，我们在这里庆祝我父亲九十大寿，就是要让我们全体晚辈们看到，父母的一生，虽然平凡但却伟大；没有颂歌千首，却有爱心无限；没有惊天的业绩，却有无私的奉献；没有家财万贯，却给我们以终身受益的精神财富。这就是我的父母亲的真实写照。

        二〇一八年四月五日，正是清明节，我父亲安祥辞世，享年九十六岁。时间相距不到一个月，即二〇一八年四月二十二日，母亲也与世长辞。人们常说，妈在哪里，家就在哪里。父母亲在同一个月内相继离开，我们从此成了无家的孩子。我们时刻思念着父母亲。

身自立，生活尚自理，从未停息。

永留芳，看子孙晚辈，均是好样。

清明时节思父母，儿孙泪奔欲断魂；

两年之前驾鹤去，依稀成了梦中人。

风雨梨花寒食过，几家坟头来子孙？

我欲乘风回故土，无奈归途有疫情。

遥望故乡三叩首，清明哀思祭双亲。

[“八老帅”的由来]

        在家族里，我排行第八。小时的乳名叫“八娃子”，后因学习成绩好，在同伴中小有名气，便有了“八老帅”的称呼，让人一听，一个“帅”字就会联想到，古沙场，狼烟四起，帅旗猎猎，鼓角声声，兵来将挡，水来土掩的阵势。其实，我这个“八老帅”，就是在同伴中有领头的意思。

        从我五岁时开始，懵懵懂懂地知道一些事情，得到父母启蒙，他们身上的品德和语言“润物细无声”地浸入心田滋养着我。在同伴中嬉笑打闹，做到礼让。弟妹间不为一点吃的东西你争我抢；对邻里乡亲，见到他们生活中有不便的事都尽力帮助。玩耍的伙伴发生争吵时，劝开后，问清原因，讲明道理，待双方心平气静后，握手言和，还是好伙伴。我在外和他们一起相处时，不搞恶作剧，起到一个带好头的作用，父母亲常说：“八娃子，人要有宽容心，得饶人处要饶人，要考虑人家的困难，要多做好事，成全人。”

        或许是在家族中，五叔陈伯奎，六叔陈伯万都当过兵，参加过抗美援朝战争的影响，大家都向往过日后也要当兵。当我1970年底入伍后，由战士、班长到提干当了领导，我的兄弟和侄儿人数不少，他们陆陆续续参军来到部队，我一是高兴，二是尽力在思想、工作、生活上帮助他们，做到尽力而为。二弟陈代忠，早年在本地当民办教师，后来弃教从商，曾在云贵川等地做小生意，后来在昆明靠做小生意维持生计。其与妻子赵贞兰，养育的儿子陈红兵，入伍后考取了天津运输管理学校，毕业后从排长、助理员，到大理预备役团财务股长、后勤处长，是陈家比较成器的后生，现转业在云南省商务厅工作。女儿陈肖肖，从昆明旅游学校毕业，在昆明从事旅游工作；三弟早夭。四弟陈代光，早先在广东打工建房子，1996年思茅通信总站撤销之机，去帮助临时看管营房。他在此干了二十几年。其与妻子段秀琼养育的女儿陈媛媛、儿子陈明明都在思茅落户安家了。妹妹陈素碧身体不太好，妹夫江世成会木工手艺，他们的儿子江陈华，入伍当了驾驶员，主动要求到艰苦的怒江贡山县独立营服役。现在退役结婚在昆明生活，并有了个聪明可爱的小女儿。

[我的班主任]

        在武胜县乐善镇西北边，相距一公里的地方，有座50年代建起的学校，她就是我的母校——乐善中学。虽然它规模不大，各种设施还齐全，实验室、图书馆、运动场都有，教学质量还不错。六七十年代只设有初中，为高中输送了不少优等生，据说还有考上北大清华的。80年代扩大为完全中学，教学质量有了进一步提高。在武胜县的各中学中还小有点名气，我的班主任老师是李世君，毕业于南充高等师范学院，后来当了武胜县的教育局长。是他给了我从初中坚持写日记的勇气和毅力；是他启蒙式的教会我观察和分析事物的方法；是他让我学会了如何对待这样复杂运动的思辨能力。我们那儿有个叫陈德明的区委副书记，被揪来批斗，在打倒“走资派”的口号声中，他硬是不低头。群众火了，一边一人将他的手臂拉起向上提，然后将头按下去。当时叫“喷气式”。我弄不明白，平时好好的一个人，忽的一下成了“走资派”？李老师给我讲，群众运动，过激难免，需要自我教育，提高全民素质。听了班主任的一席话，头脑里有了点醍醐灌顶的感觉。

别梦依稀五十三，转瞬都到古稀年。

相见一次是一次，道声珍重迎明天。

[走出家门]

         六七、六八两年，全国红卫兵大串联，走出家门“经风雨见世面”。我由圆点迈出了第一步，先后到过重庆、成都、西安、北京等地，每到一地都要看看走了多远。而在地图上一看，这些地方都近在咫尺，我们却走了好些日子。每到一地，看到许多红卫兵穿着绿色的军装，腰间扎着有五角星的腰带，虽然穿在身上有些宽大，但男生精神抖擞，女生英姿飒爽，看看自己的衣着，真羡慕他们啊。此前，部队曾到学校“选飞”，我积极参加报名，因为视力和听力上的差距，我是高兴而去，扫兴而归。

        跟师傅学习不长时间，就能掌握一台柴油机，负责给老百姓抽水、碾米。

[从初恋到成婚]

        初恋，是人生第一次恋爱。我呢，谈不上什么初恋，是暗恋，如平常说的单相思。

         那时候，人们的生活并不好过，当时的中学生都比较清苦而又单纯，想的并不那么复杂，男女同学在一起学习，互相帮助，共同进步，在相处中都比较有分寸。即使同桌也会划分出无形的“三八线”。但是每个人都是有感情的，一般女同学成熟早些，小鸟会唱歌了，就成了大鸟；女孩儿会羞答答地看着小伙子，也就是懂得了爱情。情窦初开嘛。学校里有图书馆，藏书不少。在文学作品中描写初恋时，有甜蜜、柔美、难忘等字句，凡是读过此类书的，或许不会忘记德国诗人歌德那句：哪个男子不钟情，哪个女子不怀春。细细咀嚼难免会派生出一些想法来，只是不能流露出来，只能说对男女谈情说爱之事，有些朦胧的感觉。当然，一些年龄偏大，成熟较早的同学，他们偷偷暗自传送情书，私下偷偷幽会也是有的。不谈情说爱，同学们之间相互倾慕之情是有的。我曾经在同学中倾慕一位女同学。自古英雄胆儿大，虽然有些倾慕，但慑于当时的环境，心里还是不免有些胆怯，不敢大胆地表露出来。谁都没有说出过心中的私密，让它隐藏在各自心灵的深处吧！互相顾盼着那熟悉的身影，耳里传着她动听的声音……后来文化大革命开始了，学校停课了。我们便各奔前程，临别时都没顾得上说声“再见”。这给我的“暗恋”画上了句号，现在回想起来，“暗恋”时的眼光是那么热情洋溢，言谈是那么舒畅欢欣。憧憬充满着诗意……啊！这就是我的“初恋”。

        认识杰秀，是经我的叔娘介绍。那是1970年初的一天，在另一个中学上学的她与同是中学生的我，有了第一次见面。那是怎样令人激动的时刻，我们都掩饰不住内心的喜悦，热情而急切的向对方表达着自己的内心世界——至今回想起来，我都能感到自己胸口当时的心跳声。记得这次见面我们交谈了很长时间，分手的时候，大家意犹未尽、难舍难分，并约好了下次见面的时间。初次见面，我认识到杰秀是个有理想、有抱负的女孩，我们有许多共同的话题。这正是我心中对爱情的期待，我感谢这份来之不易的缘分，心里默认她就是我心中的结婚对象。我这是一见钟情了，丘比特的箭把我俩的心连在了一起，我们恋爱了。

          相爱时的美好让人怀念。与杰秀相恋几个月后，随着对她的了解增加，我更加欣赏她耿直、善解人意和简朴勤劳。1970年底，我开始从军，爱情也开始了漫长的离别与思念。那时没有花前月下的喃喃细语，没有漫步在温馨的花园里的悠长时光，有的只是鸿雁传书互诉衷肠。

         1975年底，我从部队回到家乡举行婚礼。我们跨入婚姻殿堂——结束5年的爱情马拉松，开始了新生活。杰秀的到来，为陈氏家族增加了一位好媳妇，国家多了一个军人的好妻子。从这一天开始，我们要对双方父母负责，对家庭负责，互相负责。但我深深的知道，其实这些种子早已播撒在我们的内心，杰秀早已将我父母视如自己的父母。无论是1972年我出国参加援老抗美作战的两年里，以及成婚后，参加自卫还击作战和老山防御作战时，一家老小的生活，家庭的责任都只由爱妻杰秀一人扛起，她用女性天然的奉献精神支撑着这个家前行。在那时条件艰苦、物资缺乏的环境中，如今想来感到太不容易了。

        1988年，母亲生了一场重病，而我正远在南京陆军指挥学院学习，我处在学习时间紧、时机珍贵因而倍感珍惜，但又深怀着对母亲病情的担忧、急切感到应该回家照顾母亲的两难心境中，是爱妻一次次的给我安慰，让我放下心来搞好学习。那时，我们一家在蒙自部队生活，她独自一人既要照顾住院治疗的母亲，做好护理工作；又担负两个女儿白天的学习接送、深夜的自习接送等一切生活琐事；还要安慰我放松学习。母亲这一次足足住院二十多天，出院后恢复得很好，我想这离不开杰秀的细心照顾。同时，我也以优秀的成绩从南京陆军指挥学院毕业，这份成绩离不开杰秀的支持与宽慰。每每回想，我心中无比感激爱妻杰秀对这个家无私的辛劳与付出。

         没有你们乳汁哺育，世界就没有英雄和诗人。

(敬请关注连载②)

本文由作者授权《和平树下》首发，编辑/摄影:艾宗升。部分图片来源于作者提供和网络。

▽作者简介:

        陈代明，1949年出生于四川省广安市武胜县乐善镇，1970年入伍在原昆明军区11军32师96团。历任战士、班长和团新闻报道员;排长、副连长、作训参谋;32师作训科副科长、科长，成都军区守备第二师边防团团长，思茅军分区参谋长、昆明军分区副司令员，大校军衔。1972~74年参加援老抗美作战，79年自卫还击战、84年老山首轮防御作战。戍边卫国几十年，退休后居住于昆明市。

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