送君别离后，倏已经雪霜。
新知渺无几，旧学同谁商。
仰见高飞鸟，鸾凤参翱翔。
栖息各有托，梧桐千仞岗。
干戈满天地，群盗嗟披娼。
黎元何痛苦，伊谁能敉康。
天心自仁爱，甘雨施汪洋。
况复一夜雪，梨花千树香。
四郊虽多垒，百谷肥稻梁。
长安好风景，清况共谁嘗。
感此心何寄，聊吟长短章。
思君寄远道，人各天一方。
澧西先生祠堂成芝田学长曾记以诗呼呼数载每一追忆心焉向往，敬赋长句、以誌不忘
文/寇卓
神如龙马御风行，养到深时气已平。
慷慨诗歌追李杜，渊源道学溯周程。
泾干春水千潭绿，槐市风光两腋清。
回忆澧西三月候，白头今见几门生。
【七古•赠牛梦周同学】
文/寇卓
关中已夺人师席，门外旋停
长者车。
辋水云深诗入画，蓝川沙净
玉无瑕。
春风满室吹蓝臭，细雨归程
润麦花。
料得芸香高阁处，四围炊烟
有人家。
（牛梦周，也就是牛兆濂，陈忠实“白鹿原中的朱先生”）
【七律•再谒武侯嗣】
文/寇卓
远眺层峦景趣殊，离离原上草萦纡。
隆中一对三分局，天下奇才八阵图。
祠宇卧龙崇俎豆，河山司马慨樵苏。
记曾游宦成都日，犹见新桑八百株。
辛亥八月东关鲁斋讲社成牛梦周同学邀集同人会讲於此
【七律•牛梦周同学等聚会】
文/寇卓
六经灰烬几星霜，好古谁知礼乐场。
今日崇儒推汉武，当年坑士笑秦皇。
苍天猶幸斯文在，白首重欣旧学商。
今古河山几更变，岿然独峙鲁灵光。
题清麓精舍
文/寇卓
菊花天气又重阳，步步高登夫子堂。
美富宫墙窥不见，名山万卷此中藏。
牛兆濂（1857-1937）字：梦周，号：蓝川，清朝陕西蓝田人。 牛兆濂幼年过目成诵，光绪十年肄业于关中书院。光绪十二年补廪膳生员，并被聘为塾师。曾讲学于蓝田芸阁书院、三原清麓书院，后人尊称蓝川先生。辛亥革命后，以清朝遗民自居。1937年7月卢沟桥事变爆发不久，病逝。（陈忠实“白鹿原中的灵魂人物朱先生的原型）
宋联奎（菊坞），宋伯鲁（芝田）
宋联奎（1870～1951）字聚五，亦作菊坞，晚号菊叟。少年时在长安和甘肃皋兰、兰州等地读书。清光绪十一年（1885）回陕，翌年春应童子试入泮，嗣又赴兰州省亲。
宋伯鲁（1854年－1932年），字芝栋，亦作子钝、芝洞、子栋，号芝田，晚年又号钝叟，笔名别号九嵕山樵、瓶园老人、心太平轩老人，陕西礼泉人，清朝官员。戊戌变法中的重要人物。
寇卓（1857—1927），清末学者。字立如，号悔庵。陕西临潼张北里（今西安市阎良区关山镇康桥村）人。
寇卓先生不仅是出于关中书院柏景伟门下的关学传人，后又求教于三原贺瑞麟先生，研学程朱理学。寇先生与牛兆濂同出贺瑞麟门下。当年，关中学者有两大系：一为三原贺瑞麟，为理学家之领袖，一为咸阳刘古愚，为经学家之领袖。而寇卓又是刘古愚先生门下学生，成为关中理学经学领袖之传人。他的学问集三位大家之长，堪称关中少有之大儒。
在清末黑暗污浊之官场，寇卓也是一位名声显著的清正之官。他初任四川大足县知事，因大足教案事，被保为直隶知州。在历知宜宾、德格、甘孜、巫山各州县时，多有惠政。每每去官之日，父老百姓攀辕门不可得，竟有泣送百里之遥者。后离川返陕时，四川数县百姓争送万民伞于途中，令人动容。先生官至清中宪大夫，正四品衔。
民国后，先生潜心研学，读经论理，常与他的学友礼泉宋伯鲁、蓝田牛兆濂赋诗饮酒相聚。并在西安孔庙内设国学讲习所，亲为教授，听者云集。应陕西省教育界多处请求，任过省立第三中学校长，后执教于省立法政专门学校。西北大学创立u时，被聘任为该校首位国文教授。1912年还当过“督省顾问”，1923年出任陕西孔教会长。先生在西北大学期间声望很高，张凤翙及后来的刘镇华对先生均执弟子礼。寇卓病故于1927年10月30日，先生挚友牛兆濂为其撰墓志铭时，感曰：“先生之风兮，若山高而水长！”
寇卓（前排中）与康有为（前排左一）在西安的合影（1924年）
