节气里的乡愁

 一一李文晓二十四节气系列散文随感

          作者/ 邓育秦

（原创 《家在山河间 》

2021-10-27）

 “春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处白秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”耳熟能详的二十四节气歌，我们每个上过小学的人都背得滚瓜烂熟。现如今，它仿佛只是农耕时代先人唱给天地万物的情歌，对于离开农村，不干农活，夏天开空调，冬天用暖气的我们，变得遥远而陌生。

近读李文晓的二十四节气的系列散文，激活了我心中尘封已久的记忆，引发我对古老节气的深层思绪。

中国的二十四节气，是我们的祖先在圭表上发现的，其中冬至得到了最早最准确的显现，是中国在农业社会的一个重大成就。地球绕着太阳转，因为日地位置的改变，光照条件发生了变化，从而产生了不同的气候。“万物生长靠太阳”，大地上的万事万物因太阳而变，有“应节如响”的效应。

我国的二十四节气，不只是天文学的结果，还是天文学，气候学，物候学，文学与生活的融合。《尚书》讲仲春、仲夏、仲秋、仲冬这四季，《左传》提到季节的分、至、启、闭，《吕氏春秋》记载立春、立夏、立秋、立冬等最重要的八个节气，直至西汉初期《淮南子》中才首次出现了二十四节气的完整记录。

二十四节气作为中国人特有的时间认识和管理方法，它把一年分四季，把十二个月细分成了二十四个节气，表现了与农业耕作相适应的精细管理。季节变换的时候，我们很容易想起二十四节气。

二十四节气，既是中国人的气候手册，也是中国人的农事指导和生活指南。节气使人对冷热产生“合理化”的解释，“大暑”“大寒”，是最热最冷之时，“春分”“秋分”昼夜相均，不冷不热，从而顺应时节，安处其间。

二十四节气，又类似气候的排期，使人在极度寒暑之中，能够确知它的结束。在气候正寒之时，一个“立春”的节气，使人仿佛闻到春天的气息，在未可觉察的萌发之际，预感到了春暖花开，希望倍增。在天气溽热中，“立秋”便是人们数着指头盼望的时节。节气的轮回让人产生天地不居的规律感，加固人们的“变化”观念，热与冷、好与坏、顺与逆都是“天行有常”。

历史悠久的二十四节气，被誉为“中国的第五大发明”，是中国农耕文明的印记与文化，与我们的生活息息相关。每一个节气都有着生动感人的故事，清明的介子推对功名利禄的鄙弃，早已深入华夏儿女的内心，转化为深沉赤诚的爱国之情；冬至吃饺子，是不忘医圣张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。每一个节气都包含着中国人所独有的宇宙观，它体现了农耕社会诗意的美感与中国式的生活艺术，它当中包含了我们民族文化的记忆和中国哲学的独特意蕴。每一个节气，都是人们试图与天地沟通的一个庄严的仪式。每一个节气，都是人们诗意生活的生动画卷，从《诗经》《楚辞》到《唐诗》《宋词》，处处可以看到节气的身影。这是我们先民的智慧，传统的文化，民族的瑰宝，是中国农耕文明的宝贵遗产。

李文晓从去年的立冬写到今年的霜降，完整包括二十四节气的全部节气。他像一位讲故事的高手，与老友相对，娓娓道来。跟二十四节气相关的民俗、掌故、谚语、诗词、风物，个人经历，都透过细节的描写而有了独特的趣味。

他笔下的二十四节气，高天流云，黄土厚重，青山巍巍，大河滔滔，炊烟袅袅，溪水清清，窑洞深深，庭院悠悠，这是自己祖祖辈辈生活的地方。父母勤劳，兄弟团结，犁耧穿梭，纺车摇动，牛欢马叫，犬吠鸡鸣，五谷丰登，瓜果飘香，山里人家到处生机盎然，让人忘记世间的一切烦恼，扑入大自然的怀抱。

他写二十四节气，父亲和老黄牛贯穿始终。送粪犁地收麦子，无不洒下辛勤的汗水，农事里寄托了无限的乡愁；领着儿子卖粽子，让他学会独当一面的本领，把农人创业的艰辛和运筹帷幄的智慧谋略一一呈现出来。

他从二十四节气中，品味中秋的月饼，冬至的饺子，腊月的腊八粥，除夕之夜的团圆饭；观赏清明的杏花雨，夏至的金蝉鸣，秋分的红叶，立冬的白雪；怀念预报播种的布谷鸟，迎送南来北往的大雁；一边与远逝的先人对话，一边感悟节气里的民俗和风物中的意蕴。透过生活的细节，过去发生的一切，不再陌生，令人得以体验，感受人间的欢愉。

他以二十四节气为背景，引用了大量古今名人的经典诗词，全面解读其中蕴含的物候、民俗、博物知识，扩宽了人们的视野，感觉到千年相通的文化气息。文章中那些跟古老节气如影随形的精美配图，就像一首诗，一阙词，一支童年的歌谣，在撩拨情感的瞬间，引起读者的共鸣，有类似与故人久别重逢的惊喜和不曾逝去的感觉，仿佛走进一个五彩缤纷的世界，一股泥土的清香扑面而来。

他用二十四节气为引子，涵盖了春生夏长，秋收冬藏， 时令应候，寒来暑往；彰显了昼白夜黑，日明月亮， 风驰雪舞，电闪雷响；表明了云腾致雨，露结晨霜， 虹霓霞辉，雾沉雹降，是散文与二十四节气的碰撞，每篇都力图唤醒历史的记忆，都着意把农人生活生动写入，细腻传神，深入人心，引人入胜，发人深思。有着对农耕生活深深的眷恋与不舍，承载了绵长的乡愁，让乡情根植于这片肥沃的土地，激发了情感的波澜，追寻记忆中曾经的时光。

从他的二十四节气系列文字，我们在无法回溯的光影中，梦回永远逝去的田园牧歌，必将滋润着我们被钢筋水泥包围着的日渐苍白而干涸的心，并让我们的内心变得宁静。

作者生于农村，长于农村，熟悉农村，热爱农村，自幼勤于国学。他扣紧乡愁，写农时农事，穿越时空，古今交汇，深情回忆和叙述，站在农民的角度思考问题，借农时农事，抒发久积于心，耿耿难忘的乡愁情结。他品评农时，杂议农事，用温暖的文字，以四两拨千斤的巧劲，以小见大，以浅论深，把原本深奥的大道理诠释得清清楚楚，明明白白，目的只有一个一一留住乡愁。既表现出作者可贵的乡愁情结，更显示出作者期望发扬光大农耕文明宝贵传统的拳拳之心。

社会在不断地发展，中国的农耕文化同样不可避免地遭受到前所未有的猛烈冲击。曾经的“绿树村边合，青山郭外斜”“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”的美丽乡村土地上，矗立起了一座座高楼，不见了“牧童驱犊返，猎马带禽归”的乡村景色，却看到大片被征的庄稼地上建起来的高速公路，一辆辆汽车飞驰而过……昔日那种“日出而作，日落而息，击壤而歌”的生活方式，正渐行渐远，逐渐淡出我们的视野，有的只在古籍中留存，有的仍在我们的记忆中存活。尽管我们许多人已经告别“面朝黄土背朝天”的生活，但是二十四节气我们不能忘记，更要好好地学习，了解和传承。寄希望作者早日结集成书，弘扬传统文化并以飨读者。

            2021年10月25日

作者简介

邓育秦，山西省万荣县人。农村信用社退休职工，曾在教育和广电部门就职。热爱生活，爱好文学。近年来有诗歌、散文、探讨社会热点问题的文章刊发于新媒体网刊。