【文学】琉璃姬：聊聊写作中的阅读与思想

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我们都活在阴沟里，但仍有人仰望星空

——王尔德

有人问我，琉璃，你很有思想，是不是读过很多书？其实读书与思想的产生，没有必然联系，思想产生于生命的经验与辨识，确定与感性，知识首先是感性的，动态的，鲜活的，主动的，经过沉淀后，才是理性的，静态的，凝固的，被动的。我在积木随笔里写过，永恒这个词语的存在，表达有恒定不变的真理，水能浇灭火，火能蒸发水，人痛苦时会流泪，高兴时会发笑，这些物理与生理现象常识，除非发生超自然与病态的情况，否则再过一万年，也是恒定不变的常态，常识与逻辑，思考建立在认同常识与逻辑之上，没有前置，知识就是资料，工具，是冷冰冰硬邦邦的文字排列与语音重复，只有与你的生命发生内在关系后，确定了“我”，知识才是思考，进而产生文化，思想与文明。这是侧重于人文主义的思考。

因此读书，我认为是感知与经验上的交流，确定，增减，建立。从而升华至精神之谈吐，不是一种技能与仓储，而是一笔精神上的存款，学识完全不等于见识，更不等同于思想，方向错了，思想于人类就是有害的，而真理是恒定不变的人类增益。

思考是人类的天赋进而作用，精神的可持续推动与递进，时间只有在思考这个领域，才是存在的，曲折的，有限的，线性的，人类的思考是持续的，超越时空的，同时也被所处时空制约与限制，不是一代人，不是一个民族，地域，国家，语种，肤色，政*体，思想属于全人类，全人性。真理具有普遍，普世性。

康德一辈子都没离开过自己居住的小镇，也终生未娶，个子矮小，体弱多病，生活很规律，平淡无奇，却用密集与严谨的思维境域建造了完整的思想哲学体系，这种经验不是生活与阅历上的经验，是知识与生命互动后，于精神层面的经验，天赋进而作用，也就是思考。

我有读书的习惯，但我的阅读是碎片的，提取的，大学毕业至今，都有保持有阅读的习惯，但我的阅读量绝对不是你想象的如此浩瀚，更多时候是我自己在思考，二十多岁时我非常贪玩，但每周我会抽一天时间到图书馆与书店里去，买一瓶水，坐一下午，有时候与同学们一起去，一次找好几本书，一目十行，不求甚解，我只读我感兴趣的，怀疑的，求证的，需要交流与确立的，甚至阅读后我连这本书名与作者都未必记得住，大部分时间，我都在发呆，对一个观点与自己的生命体验产生互动，交流，向内是一个巨大的漩涡，在那个无法描述的领域，真理是动荡而恒有的。

我的大部分阅读是在网络中，这是信息时代的优势，检索我感兴趣与想探索的资料，有时候要花钱，我也会充值将资料读完，很少买书，一是经济条件不允许，我总是四处租房，没有固定的书房与书柜，移动不方便，二是没有必要，因为知识已经在我的宇宙中（写作者的精神是一平米宇宙）伴随生命体验，经验，会不断产生思维，进而思考与“我”的建立，确定，产生逻辑，再递进才是思想，而真理，也就是哪个漩涡，是无限的思想，我真正从思考中产生思想是在33岁以后，我确立了“我”的存在。

同时我也很少引经据典，因为我确实记性不好记不住，而且我不喜欢用名人的观点来支持自己的思考与论述，否则我的思考毫无价值，有时候我自己说过的话，写过的诗句，我会引错，只有在写论述与思考笔记需要引用时，本着与写诗不同作文严谨的精神，才会百度核对与头脑中的资料是否准确，我甚至没有完整的读完一本书，我买的书只有诗集，散文集，多是自己喜欢的诗人，散文家。作为个人收藏，对长篇小说与长篇诗歌则没有兴趣，对于插科打诨鸡毛蒜皮的信息量会本能的筛选有价值与趣味的，屏蔽消耗（我在上文论述过时间在思考中有限存在）所有经典著作我都是做一个大概的故事框架与书评阅读了解，而且我还不一定记得住，所以我的阅读量可能还没有你多。

我阅读的内容非常琐碎，杂文，短篇小说，时评，诗歌，科普，宗教，历史，影乐评论，地理，物理，艺术，哲学，娱乐，我也爱玩电子游戏，玩游戏时一定要挑选单机游戏，独处的，挑选有文化内容与文艺性质的游戏，在这个过程中，我也在思考，人们知道我喜欢摇滚乐，饮酒，爱看电影与漫画，摄影，会画画，偶尔也去旅行，兴趣爱好广泛，所以我的阅读同时又非常多，因为思考从来没有停止过，我把思考视为有效阅读，每抽一根烟，喝一杯酒，走一段路程，听一首歌曲，经历一段人事，与网友聊一段话，我都会保持思考，不断产生思维，意识，怀疑，探索，否定与确立，这也造成了我喜怒无常的性情，不是那么地容易相处，更没有太多时间与精力去经营人际关系，揣测人情世故，所以能与我做朋友的人，心性与胸怀是非常大的，写作中我的灵魂不安分，不平静，常常处于焦虑与怀疑的状态，精神世界是那个巨大的漩涡，有时候平静如水，有时候不断发生剧烈状态，所以我的诗歌写作也是两个极端，没有一个稳定的写作者状态，有时候平静悲观如帕斯捷尔纳克，保罗策兰，有时候庄严又激情上升如李白，金斯堡。

坦白的说，在当下的语言环境写诗，写作，我很孤独，也很孤立。但这并不是一种羞耻，汉语写作中喜欢小众与独处的人非常少，人们都喜欢把时间消耗在人际交往与功利性的事务上，甚至大部分写作者是为兴趣爱好与人际关系中的面子在思虑与创作，只能叫创作，不能叫写作，在思考中能保持自由穿行的人则更少，写诗与社会观察又会让我趋向于性情，感性，影响了我理性与审慎那个层面，我思考了很多问题，但并没用形成系统的学术框架，理论体系。如同我的阅读，提取，甚至诗歌写作，也是碎片式，解构的。当然我对人性的复杂也十分了解，有时候我自己也对“我”无法确立。

好的读书人不一定是好的诗人，好的思考者。会生活，有生命经验，能够独处，自得其乐才是写作者的天命，学者不等同于诗人，诗人也未必等同于哲人，我交叉过，只是因为我热爱。

于写作来说，读一些书是必要的，但读书不是为了成为人体图书馆，人体资料库，人型档案室。不是作者与思考者侧重的“有限时间。”

我读书就是为了确立，确定“我”的存在，探索与对话，这其中很大程度的是兴趣与快乐，不是为了成为学者，甚至不是为了成为作家，没有指向性，工具性。因此从不越轨读书，更不会迎合谁去读书，不会选择与我的三观与生命体验完全合不来的作者与文本阅读，其中是有一些作家，诗人，甚至乐队歌手，运动员影响过我，比如屈原，雪莱，谷川俊太郎，艾薇儿，阿伦艾佛森，鲍勃迪伦，惠特曼，安妮塞克斯顿，赫尔曼黑塞，于坚，阿赫玛托娃，茨维塔耶娃，加缪，哈耶克，王小波，索尔仁尼琴……甚至一些不知名的，不是作家，网络媒体中的公共知识分子，诗人，编辑，爱思考与表达的普通人，我在写作中的阅读与思考是这样，也许让提这个问题的网友大失所望，我并没有什么崇高的理由与高尚的典故因写作而阅读与思考，仰望星空，只是“我”兴趣所在，天性如此。