——读山来东长篇小说《彼岸》
李恒昌
山东作家山来东的长篇小说《彼岸》，是一部极为难得的“大海小说”，也是一部极为深刻的“人生小说”。作品以清新的笔触、干练的语言、独特的故事，向读者打开了一个全新的世界：一个海上的世界，一个海员的世界，更是一个人性的世界，深刻而形象地回答了人生的大船如何才能驶向理想彼岸的问题。这部作品最近获得泰山文艺奖，既是当之无愧的，也是值得祝贺的，更是需要引起更多读者关注和思考的。
《彼岸》书写的是一艘名叫“德宁”的远洋巨轮，但是这艘老旧巨轮却一点也不“得宁”。它看起来管理很严，“甲板无锈迹，机舱无油滴”，像一条崭新的大船，也一副踌躇满志的样子，从船长到船员都希望归来时能够顺利地摘得公司最高奖项——郑和大奖，并获得三十万元奖金。然而，这又似乎是一条“问题之船”。船长老林还未开航便为自己的未来做好了打算，而且向公司打报告让自己的老乡大副归航后接替自己担任船长，更严重的是航行期间，为了给船员过生日，他们居然经常性饮酒；每次在国外靠岸，水头和小吕总是去红灯区嫖娼，几乎成了惯例。这样一艘“问题”货轮在海上遇到问题和灾难，也是再自然不过的事情。此番远航，他们在风浪中前行，一路风吹雨打，一路问题和灾难，从偷渡客到海盗，从主机停摆到主甲板裂缝，从低压台风到船员落水，从“带病”返航到发生沉船事故，每一次对问题的处理，每一次面对挑战，体现和检验的都是人性。
对偷渡客的不同态度，展现截然不同的人性。发现船上有五名偷渡的黑人，是他们遇到的第一个大问题，也是第一次人性检验。面对这些偷渡客，究竟应该怎么办？不同人有不同态度和处理方法。二副陆洋认为应该报告公司，听从公司指示，或者遣返；可是大副却要自己处理。“怎么处理？”“扔海里！”大副说“听外派船员说老外就这么干过。”对于大副的这一荒谬想法，没想到船长也予以默认，甚至赞同。
二副陆洋认为，黑人的命也是命。如果真的将他们扔入大海，无疑是在犯罪，事后也会惹出国际官司。于是，在究竟怎样处置他们的问题上，船上的人展开了一场真正的较量，也是一场人性的较量。陆洋和木匠站在一边，而船长和大副站在一个立场上。相对来说，船长和大副的力量更加强大。因为，他们代表的是长官意志，也是所谓全船人的“利益”。而陆洋和木匠虽然代表着正义和善良，却是比较弱势的一方。因为，船上其他人，尤其是大副，有可能为了自己的利益，不惜对陆洋和木匠下手。他们遇到的是生死考验。
船长和大副为什么执意要将偷渡客处理掉？作者做了深刻的揭示。首先，他们是为了逃避责任。发现偷渡问题，船长等人自然要背负责任，回来不好交代。其次，是为了他们的所谓“前途”，如果报告公司，实施遣返，船长归航后的如意算盘就要落空，大副当船长的愿望也将泡汤。第三，是为了他们的所谓荣誉和“钱途”。不仅郑和奖不能如愿以偿，而且眼看就要到手的三十万元奖金也将一分也得不到。更重要的是，大副心中有这样一个理念：“扔海里吧！反正就是几箱啤酒的事。”在他的心目中，黑人的命，就值几箱啤酒的钱。这是何等荒谬的事情，也是何等无耻的人性。
陆洋之所以爱惜黑人的性命，不肯同意他们的做法，最根本的是因为他心中有爱，心中有善。他深爱着心中的林静，自然也就爱着他人，爱着黑人。“他上船半年有余了，随着时间一天天积累，对她的思念比这海水还深沉。”陆洋想到林静，她那么纯洁、那么善良、那么美丽。自从认识她，他希望自己能变得再单纯些，再高尚些，再善良些，要不怎么配得上她。可是假如自己成了刽子手，锒铛入狱，还配得上她吗？
对于大副和船长的做法，陆洋首先是反对，其次是不参与，最终加入了制止的行列。当黑人面临被抛入水中的时候，面对黑人的下跪求饶，陆洋不自觉地流出泪水，不知为何突然也跪下了。几个水手随之一个个“扑通、扑通”跪了下来 。这是最精彩的书写，体现着作者的人生情怀。这是最精彩的一跪，体现的是人性的光辉。这是最值得赞扬的一跪，展现了应有的力量。在这里，跪下去的是人的腿，站起来的却是人性的光辉。
在作者笔下，船长似乎是一个一遇到问题，就知道拜妈祖的人；而大副，是一个为了实现自己当船长目的，不惜任何手段，不讲任何情义的人。作者对此并没有简单地作表面性书写，而是深刻地揭示了其形成的内在机理和深层原因。这是一种深度挖掘，自然使作品的人性主题更加深刻。对于为何信奉妈祖，船长自有自己的解释。“你知道为什么那么多人信奉我这位老姑奶奶吗？就是因为她从来都是救人，不害人；收服人，不惩罚人。是位善良的神，所以全世界才有那么多信众，据说有三亿多，除了中国大陆，中国台湾、中国香港最多，还有韩国、日本、东南亚的，所以她不仅是中国的海神，还是全世界的海神。”从这个角度看，看起来自私的船长，也有一个较为宽阔的情怀。对于大副，作品也没有一味否定，而是指出了导致其行为“变异”，甚至失去人性的原因。“其实大副也不容易，你还不知道吧？”“他有什么事？”“他的妻子背叛了他。”由此，他的世界观和人生观发生了根本性扭曲，“不要总拿所谓正义的幌子，做损人不利己的事。我问你，狼追杀羚羊，有什么正义可言？某些大国喊着人权，挥舞大棒，蹂躏弱小的国家，有什么正义可言？还有我那个婊子，跟别人跑了，什么也没给我留下，有什么正义可言？他们得到应有的惩罚与报应了吗？这个社会就是丛林法则，只有利益，没有正义。”
海盗的出现，进一步深化了作品的人性主题。两位女偷渡客德尔菲娜和埃米莉娅的发现，以及海盗登船，是作品最传奇的部分，也是作者最为精彩的设计。它意在进一步深化作品的人性主题，那就是行善者，必有好报；助人者，人必助之。当货轮发现两个黑人女偷渡客时，船上的人想再次如法炮制，将她们“赶下”大海。这时候的陆洋，展现了从未有过的果敢。他冒着得罪船长和大副的风险，偷偷向公司发报，报告发现两个黑人女偷渡客的情况，从而让两个偷渡客活了下来。这也间接导致海盗上船后，出现了出人预料的结局。海盗们把抢劫的财物全部还给海员。他们只有一个要求，要船上人好好保护德尔菲娜和埃米莉娅。为什么会出现如此戏剧性的变化？最根本的还是陆洋偷偷向公司报告了情况，假如他们也将德尔菲娜和埃米莉娅“赶下”大海，决然不是这样一个结局。
对德尔菲娜和埃米莉娅的最后营救，体现了陆洋人性的智慧。原本，船长已经答应海盗，大船到岸后，帮助德尔菲娜和埃米莉娅申请政治庇护。然而，公司因为担心申请政治庇护会引起外交纠纷，命令“德宁号”将她们按照普通偷渡客遣返；而且船长也在偷偷执行这一命令。如此以来，将意味着德尔菲娜和埃米莉娅被遣返后会被处决。怎么办？这同样是一个难题，也是一个人性的考验。对此，陆洋想尽了一切办法。最终，他依靠一位相熟悉的传教士，联系上人权组织，赶在大使馆人到来之前，成功将德尔菲娜和埃米莉娅接走，让她们免于了死亡的厄运。这不仅体现了人性的光辉，更体现了人性的智慧。
作品的深刻之处，还在于揭示了某些船员，特别是某些船东的虚伪本质和真实人性。“这事也不是每个船员都愿意干，你知道现在水手们怎么称呼他们吗？叫船长中山狼，大副白眼狼，水头母狼，也叫色女狼。”“都说海盗狠，土匪狠，盗墓的狠，三者加一起也不如船东狠。航运市场好的时候，把钱抽出来拼命买船，造船，钱不够了贷款。前几年船东挣多少钱？有船便是草头王，船就是他们的摇钱树，可船员待遇丝毫没有改善。现在市场不好，运力过剩，船不值钱了，又处处盘剥船员，在船员身上打主意，太不地道了。我估计下一步工资也会受影响。他们根本不把船员当人看。遇上主甲板裂缝这种事，生死只能靠各人造化。”这些说法，让人很容易想起历史上那“苛政猛于虎”的典故。
“德宁号”归来时，因为船体早已裂纹，船主不肯在国外维修，也因为其已经购买了巨额保险，更因为其连续穿越四个低压区，与风浪进行了旷日持久的搏击，不仅船长和大副崩溃了，巨轮本身最终也将沉沦了。轮船沉没后，陆洋通过努力被救了回来，美好而理想的爱情生活正等待着他；而船长、大副和水头都伴随巨轮沉入了海底，所谓至高荣誉、权力梦想、男欢女爱都荡然无存。这是为什么呢？一切只因为，陆洋等人代表的人性、善良、正义和爱；而船长、大副和水头代表的则是金钱、权力和欲望。
多灾多难的巨轮，包括人的一生，要想驶向理想的彼岸，必须剔除心中的贪欲和兽性，代之以爱的人性的光辉。这就是《彼岸》这部小说所揭示的最深刻的思想内涵。
在作者山来东的老家山东日照，有一座大山叫“浮来山”。据传，此山系从海上“浮来”。通过长篇小说《彼岸》，我们仿佛看到，在山东文坛也有一座山，正从东方大海方向“浮来”。他的名字叫“山来东”，山巅萦绕着淡淡的紫气，也闪现着真善美的人性光辉。
【《彼岸》，山来东著，山东画报出版社2018年1月出版，责任编辑：秦超，定价：39元。】
作者简介：李恒昌，男，汉族，铁道战备舟桥处党委书记，济南铁路作家协会副主席、济南市签约作家。先后出版文学作品10部。散文随笔集《爱之苍茫》获第八届山东省精神文明建设“精品工程”奖，文学评论《王小波小说误读》获第八届中国铁路文学奖。近年创作完成并陆续出版“当代作家创作评传系列”之《莫言创作评传》《王蒙创作评传》《铁凝创作评传》《张炜创作评传》《赵德发创作评传》等九部，主持创作大型组诗《泉城九歌：济南之诗》《大地飞歌：中国高铁之诗》、报告文《1976：铁血舟桥》等。
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