【网民对《当战争真的来临》一文的质疑】时政文化心观天下(283)
作者//张有清
图/来自网络
按语:报人刘亚东转发了斗牛大观《当战争真的来临，兴奋发狂的愚众连名字都剩不下》一文，引来了大学英语王老师的质疑，并引发网民积极参与评论，现一并转发于下，以供读者思考。
一、报人刘亚东转发的文章:【当战争真的来临，兴奋发狂的愚众连名字都剩不下】作者//斗牛大观
引用克劳塞维茨《战争论》中的名言：“战争无非是政治通过另一种手段的继续”，“战争总是在某种政治形势下产生的，而且只能是某种政治动机引起的”。在一切政治手段均失效后，战争才是不得已的选择。
但对大多数抗日神剧的拥趸来说，似乎只有战争才是他们有望改变现实中卑微地位的唯一机会。他们从来不去想战争的残酷，而是幻想自己能成为幸存者，甚至有望成为英雄、开国元勋。哪怕你告诉他：一个中国士兵耍着酷，一边和美女打情骂俏一边轻松杀掉十几个鬼子这种事只可能发生在横店。差不多牺牲9个中国士兵换一个日本士兵，才是中日战争的真相。他也会不屑一顾的告诉你，那是过去武器不行。现在有东风、有大军舰还有胡总编心心念念的“一千枚”。我们中国别的没有，最不缺的就是人……
凡是说出这种话的人，基本可以判断其已经脱离了人类的范畴。因为尊重生命、珍惜生命是人性最低的底线。一个人从出生到长大需要二十年，而死亡只需要一秒钟。对于任何一个面临老龄化和少子化的国家来说，把大量年轻人变成战争消耗品都是非常非常疯狂而且恶毒的想法。而我们身边偏偏还有大批人每天在一本正经的胡说八道。千方百计的蛊惑和煽动民众情绪。他们甚至连孩子都不放过。其心可诛！
战争确实很酷。但那是残酷的酷！
一战爆发时，整个欧洲正在经历“维多利亚的和平”。人民对战争的到来兴奋的发了狂，就像过节那样兴高采烈，但是如果历史再给他们一次机会，他们，还会如此吗？当时欧洲好多年没有打仗了，正享受着“维多利亚的和平”。人们在阳光下跳跳舞，谈谈恋爱，吃吃布丁，看看福尔摩斯怎么在贝克街叼着烟斗推理。乘坐豪华邮轮横越大西洋，冒险家到北极和南极探险。
那时，人命还是贵重的。每一个凶杀案都是件大事。历史书记载这样慵懒而又惬意的和平时代的时候，总是一笔带过，这个时代没有英雄、没有将军、没有烈士……
人们对这样的年代，既得意，又厌倦。然后，这样的时代突然就结束了！
1914年，一战开始了，大时代的车轮迎面而来。人们为这个大时代写下了一本又一本厚厚的书，每一本书里都落满了小人物战争中的鲜血和残骸。在1914年，面对呼啸而来的大时代列车，欧洲人欢欣鼓舞地迎了上去。
德国柏林年轻人正在欢呼战争。战争被宣布的时候，是在夏日的八月。欧洲几乎是一片狂欢，就像迎来了盛大的节日。在维也纳，人群兴奋狂喜，容光焕发，到处是音乐，到处是旗帜，一直庆祝到了深夜。著名作家茨威格是反战的，可就连他都心醉神迷了，也加入了庆祝的人群。他说那一刻他充满了激情。
在巴黎，人群也在欢呼。成千上万的人围在林荫道上，喊叫着“打到柏林去！”人们热泪盈眶，自豪不已。
在柏林，人们也在激动地大喊大叫，说要于叶落之前胜利凯旋。德国人唯一忧虑的是盟友太少了。不知道为什么，没有人喜欢德国。有人喊起来：日本加入我们了！大家抱在一起，发出欢呼。人流涌向日本大使馆，在那里高喊“日本万岁！”日本大使尴尬地出来挥手。没过三个礼拜，日本向德国宣战了。是啊，没人喜欢我们。可没关系，我们还是能赢！！！
在伦敦，在莫斯科，在布鲁塞尔，在贝尔格莱德，情形几乎都是一样。
尤其是年轻人，他们亢奋得要发狂了，深恐自己会错过这场战争。在英国，19岁才让参军，孩子们就谎报年龄，成群结队地往军营里跑。他们觉得战争是一件酷酷的事情。
德国士兵在火车上。火车上涂抹着“打到巴黎去！”
面对高速驰来的时代列车，人们欢呼着迎了上去。然后被碾得粉身碎骨。四个国家崩溃了，一千多万人死亡，两千多万人受伤，无数人忍饥挨饿。在之后的漫长岁月里，人们都把战前的“维多利亚的和平”看成一个回不去的黄金时代。
没有战争，没有革命，没有黑市和饥饿，只有福尔摩斯和豪华邮轮，自己不用去杀人，孩子不用去送死。
没有多少人还记得大时代怎么突然就来了？萨拉热窝死了一个皇储。他叫什么？不记得了。如果再给他们一个选择，他们肯定不会那么欢呼庆祝了。如果英国有王安石的话，他也会这么写吧：“愿为伦敦轻薄儿，生在维多利亚时。斗鸡走马过一生，天地兴亡两不知。”
近一个世纪，可以说是人类社会有史以来经过的最残酷的百年。一战和二战之后，各国对战争的态度也愈发谨慎。你想象中的世界大战基本不会看到了。这是世界各国的基本态度。因为一战和二战付出了太多生命的代价。仅二战的伤亡数字就超过1.2亿人。
来源：斗牛大观
二、大学英语王老师的文章:【刘亚东，人民英雄纪念碑纪念的，正是你笔下的“愚众”】作者//大学英语王老师
今天看了刘亚东转发的一篇文章:《当战争真的来临，兴奋发狂的愚众连名字都剩不下》，作者是斗牛大观，文章阅读量很高，评论也很多，几乎都是一边倒的支持，令人咂舌。
这篇被评论者贴上“清醒和理性”标签的文章，用第一次世界大战前夕德国和英国民众对战争的狂热历史，来验证战争的残酷性和非正义性，然而在洋洋洒洒的论证之后，得出的最终观点竟然是所有战争都是残酷的，所有支持战争的民众都是“兴奋发狂的愚众”，进而反对任何形式的战争。
问题到底出在哪里呢？其实这些人玩的就是偷换概念的把戏，因为他们将欧洲殖民帝国发动的对外侵略和殖民战争，等同于我们维护国家统一和领土完整的反殖民、反侵略的战争，将欧洲殖民帝国的民众对侵略和殖民战争的狂热，等同于我国民众反侵略、反殖民，维护国家统一和领土完整的抵抗决心。没有问题吗？问题太大了！
且不说拿欧洲殖民帝国发动的对外侵略和殖民战争来举例论证一切战争都是罪恶的和非正义的是否正确，用殖民帝国的民众对侵略和殖民战争的狂热来类比我们对国家统一的期盼是否恰当，单从其反对一切战争的态度来看，无论是文章的作者斗牛大观，还是文章的转发者刘东亚，就是单纯的坏，毕竟这些所谓的精英人士，傻子不多。
和平是每个人的向往，但“和平病”却是一个民族最大的敌人，最大的腐蚀剂。一个民族的衰败，无一例外都从滋生“和平病”开始的，忧患缺失，武备松弛，忘战怠战，积弊日深，虽然初期没有症状，但是到了晚期，就会引发各种并发症，甚至一命呜呼。毕竟，忘战必危，怠战必败。能战方能止战，准备打才可能不必打，越不能打越可能挨打。
虽然我们从来不主动挑起对外战争，但是从来不畏惧战争。面对外敌的侵略，正是这些精英口中所谓的“愚众”，靠着血肉之躯，筑起了守卫家国的钢铁长城！其必要性和正义性亦不容宵小辩驳。
至于为维护国家统一和领土完整，为争取国家统一、民族解放的解放战争，更是符合民族利益，人民利益的和平之战，其必要性和正义性更不容宵小辩驳。
正是因为先烈们的流血牺牲，如今的这些精英和公知才能在和平的环境里，打着反战的名义，质疑抗日战争，甚至抗美援朝，发出这样的痴言呓语：“我讨厌一切战争”“所有战争都是罪恶的”……
都说吃水不忘挖井人，这帮人却是一边吃水，一边骂挖井人：一群愚众！
忽然想起田间的一首诗:《假使我们不去打仗》
假使我们不去打仗
敌人杀了我们
还要用手指着我们的骨头说:
“看，这是奴隶！”
正是这些精英公知口中的愚众，当战争真的来临，是他们奋起抗击外敌，抵御外辱，维护了民族尊严和国家统一，虽然他们有的人没有剩下名字，但是他们的功绩永世长存，会永远铭刻在我们的心中，永远怀念！成长在红旗下的我们，亦都是他们的子孙！犯我中华，虽远必诛！以身报国，万死不辞！因为先烈们的热血，永远流淌在我们身上，万古长存！
最后，用教员在人民英雄纪念碑的碑文来结束这篇文章：
三年以来，在人民解放战争和人民**中牺牲的人民英雄们，永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民**中牺牲的人民英雄们，永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们，永垂不朽！
三、网民对大学英语王老师【刘亚东，人民英雄纪念碑纪念的，正是你笔下的“愚众”】一文的评论
坚定支持王老师的观点，好战必亡，忘战必危，备战必安。我们不好战，但我们绝不惧战。为了祖国的统一，为了民族的复兴，为了永续的和平，我们愿随时奔赴疆场。
中华民族是打不垮的，五千年历史告诉你，中华民族是惹不起的。我们不要战争，更不希望发生战争，但是为了维护祖国的统一，领土的完整，我们不惧怕战争。如此观点鲜明的文章表明，后辈们没有忘记先烈的牺牲与付出。我们不喜欢战争，我们也不愿卷入战争！但是当战争来临，祖国需要我们，必当身先士卒，以战止战！珍惜和平，但正当防卫战争和统一战争，应无条件支持。说的好，这才是真正的知识分子，用正义的语言，说出千万民众想说的话。
我今天读到刘亚东这篇文章，感觉怪怪的，现在明白了。忘记过去就意味着背叛。缅怀先烈，不忘过去！正义必定战胜邪恶！支持王老师仗义执言。写的太好了，给了那些所谓“和平”人士一记响亮的耳光。我也看过楼主所说的文章，同时也作了评论，对于该作者《刘亚东》心存疑虑，我们的前辈们曾经饱受战争的苦难，做为晚辈我们感同身受，因此我们珍惜现在来之不易的幸福生活。我们热爱祖国、热爱和平，我们不好战，不侵犯别人，但我们不惧怕战争，为了祖国统一，为了民族尊严，为了正义、为了和平，我们会冲锋陷阵，如伟人所说，打得一拳开，免得百拳来，我们为正义而战。刘亚东之流近期很活跃。以反对任何战争之名，行卖国投降之实！我们就两条：第一条，坚决反对战争；第二条，如果帝国主义把战争强加于我们，一定要挑起战争，我们就同它打到底！刘亚东是故意忽略战争的性质，混淆正义战争与非正义战争的区别，把反侵略战争反分裂战争与非正义的战争等同起来。
人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！伟人的话永记心间，这就是我们伟大的中华民族！看完刘的文章我直接说他汪精卫第二，感谢你的文章以正视听。我不支持战争，但是也不惧怕战争。简单地说，好战必亡，忘战必危。战争来临之际，是谁挺起了脊梁，担负起民族兴亡，战争结束时又是谁为了民族复兴而奋斗。是公知之流高高在上，极尽诬蔑的“愚众”，正是广大的人民挺起了民族的脊梁。剥开公知的画皮，扫清阻碍祖国统一的残渣，中国会越来越强大！当战争不可避免时，是那些公知口中的“炮灰”和“数字”担负起民族的希望。楼主说的太好了，有理有据的好文章，批驳了刘亚东之流的谬论！扒下了刘亚东之流的画皮！抗日战争也有大量的烈士没有留下名字，只留下了我们的国和我们现在安宁的生活。我就奇了怪了，如果是由美国幕后策动，台独独立建国，明目张胆地分裂祖国，我们难道眼睁睁着台湾从祖国的领土上分裂出去？难道不要用正义之剑，斩断魔鬼的分裂行径，用正义的战争维护国家的统一与完整？难道看着这些魑魅魍魉以民主自由之名，行分裂国家民族之实，让他们的阴谋得逞？战争是残酷的，但是强加给我们的战争我们不得不战，为正义而战，为和平而战，为统一而战，无尚光荣！刘亚东偷换战争概念，其心可诛！人生自古谁无死，留取丹心照汗青。为中华民族存亡而战才配做华厦子民！我们要永远记住伟人对人民英雄的赞誉:
三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来 在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
(2021年11月)
张有清: 男，汉族，江西省宜春中学高级教师。对古诗词，现代诗歌，小说散文，时政评论均有涉猎。诗歌曾入选《南吟北唱》诗集。在《中国诗歌网》《世界诗歌联合会》《华人文艺联盟》《中国现代诗歌文化传媒》《中国现代诗歌文化传媒黑龙江总社》《中国现代诗歌文化传媒山东总社》《江西一道琴棋诗书画总社》《江西云裳文学社》《江西诗声》《宜春诗词》《宜春市曲赋学会》《袁河茶话》《诗艺国际》《兰馨文轩》《蝶舞霓裳诗书画社》《诗意文韵》《诗码头古韵悠长》《都市头条扬歌文学社》《都市头条莲叶之珠文学社》《中国新梦文化传媒》《今日头条微头条》等网络平台发表诗歌五百余首，被诗歌平台专业朗诵者朗诵诗歌散文政论一百余首篇，编发中短篇小说若干篇，发表“文化时政心观”评论四百余篇。
