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探索王阳明先生在赣南的足迹
文‖刘爱英
不久前，我们姐妹一行到江西省崇义县的阳明寨、“阳明书院”游玩，又一次激发了我对“知行合一”思想学说的创立人王阳明先生的兴趣。以前我虽然看了不少有关先生的书籍，但我还是对先生开创的“知行合一”学说，有种雾里看花的感觉，先生的学说太深奥了！
【在“良知楼”前留影】
从崇义回来后，我想，既然自己对王阳明先生的学说悟不透，不如从探索王阳明先生在赣南的足迹，慢慢感受先生的学说，从中汲取人生真谛。
“崇尚礼义”之县——崇义
崇义建县于1517年，王阳明以“崇尚礼义”之意取其名。五百年前的崇义属于上犹县的一个乡里，民稀而地僻，据《上犹县志》记载：“正德间，山贼盘踞南安上犹。贼首谢志珊据横水，自号‘征南王’，与桶冈贼首蓝天凤、广东贼首池大鬓等互相声援，连接千里，荼毒列郡者数十年。官兵讨之，不克。十二年，大修战具，造吕公车，欲谋不轨。”
【王阳明先生战场蜡像】
我们来到崇文县，处处能感受到阳明文化的气息和思想。“阳明国家森林公园”、“阳明湖湿地公园”、“平茶寮碑阳明主题公园”，一路伴我们随行，而崇义图书馆、博物馆也分别命名为“阳明书院”、“良知楼”。
我们走进“阳明书院”、“良知楼”，一处处栩栩如生的蜡像，展现了王阳明先生在赣南平定土匪时的场景。
平乱戡匪，难免又要战火连绵，生灵涂炭，百姓遭殃；万幸的是赣南百姓遇到了王阳明，一位已达“知行合一”的侠儒。他在南赣招募民兵自行团练，推行“十家牌法”让民自治，颁布《南赣乡约》改变民风民俗，剿匪之后又力劝朝廷设置崇义县府以求万世长治久安。
【士兵剿匪蜡像】
我拿起手机拍下一幅幅逼真的蜡像和资料，要不是赶着去下一个景点，我真想静下心来，好好研究一番。
“致良知”的起源地——通天岩
崇义的山匪剿灭平定之后，王阳明便算完成了朝廷的使命，对常人而言，完全可以居功自傲、颐养天年了，但他更大的心愿是要实现民众之“知”，于是孜孜不地刊儒书、办书院、讲经学。
王阳明觉得这一切是比平匪戡乱要意义更大的“破心中贼”的实事，那一时的事情无法与这永久的事情相比，他要用教材和书院的力量来普及自己的思想，通过讲学在更大范围内春风化雨。
王阳明先生在政务之余，组织修缮赣州老濂溪书院，新建信丰的桃溪书院、阳明书院，赣县的云龙书院、爱莲书院，上犹的东山书院。
正德十五年初夏，门人陈九川往虔（即赣州）通天岩拜见王阳明，问老师：近来功夫虽若知头脑，然难寻个稳当快乐处。
先生曰：尔却去心上寻个天理，此正所谓理障，此间有个诀窍。
陈九川问：请问如何？
先生曰：只是致知。
陈九川问：如何致？
先生曰：尔那一点良知，正是尔自家底准则。尔意念着处他是便知是，非便知非，更瞒他一些不得。尔只不要欺他，实实落落依着他去做，善便存，恶便去，他这里何等稳当快乐！
看似普通的一席对话，却是明清五百年来最伟大哲学思想的诞生。心即理，理即天，天人合一，这便是“致良知”的起源，通天岩乃“通心岩”也！
大余青龙铺——巨星陨落
1529年1月9日，江西南安，一艘泊于青龙铺的舟船上，一个高贵的灵魂离开了这个人世。
王阳明逝世前三天自南雄越梅岭到达南安府，此前刚刚平定思田之乱，戡定八寨、端藤峡匪患。自离开增城时起，病情就开始加重，王阳明打算在南安府修养几天，并饶有兴致地前往丫山灵岩古寺敬祀拜庙，顺便访问那里的高僧老友。
【王阳明先生蜡像】
只是高僧已经圆寂，圆寂之前嘱咐弟子锁上所居禅室，告诫一定要等一位叫王守仁的施主来了之后才能开门。所等之人正是王阳明。
于是禅室门开，桌上有一封布满灰尘的书信，王阳明拂去尘土细读之下满身冷汗：“五十七年王守仁，启吾钥，拂吾尘，若问前生事，开门人是闭门人。”
五十七岁的王阳明顿觉不妙，匆匆离寺下山，离府上船。
船在慢慢前行，终于快走到不能再走的地步了，夜幕降临船停泊在青龙铺码头。
天命难违。第二天早上八时许，王阳明让家童把学生周积叫进船舱，徐徐睁开眼睛对学生说：“吾去矣！”
周积泣不成声：“老师，有何遗言？”
老师微微一笑：“此心光明，亦复何言？”
“此心光明，亦复何言”，何等洒脱，何等逍遥，却又何等豪迈，何等震撼人心！
我特别欣赏先生，在人生低谷时的乐观心态和不屈不挠的精神。他的一生为后人留下了宝贵的精神财富和心学理论，值得人们永远的缅怀和研究。
作者简介：刘爱英，女，1963年6月出生，中共党员，大专文化，江西南康人。南康作家协会会员，现已退休。退休前在单位从事几十年公文、新闻写作。希望通过写作丰富退休生活，提升生活品位。
