牟宗三全集读书会发起宣言
文/王财贵
牟先生于生前常说：「我的学问将来必在大陆放光辉。」 以我的了解，牟先生之文章，不论大论与短篇，读之，能发天光，读之，能启智慧，读之，能接五千年之历史大流，读之，能开四万里之人间眼目，读之，能令顽者廉懦者立。岂只是在大陆放光辉，牟先生实百年来具时代性及国际性之哲学大家。其言论必与人类理性共存于天壤间，可比阳光照破一切邪闇，可比金刚坚强不坏永存天壤，将惠及全人类也。
然孔子云：「人能弘道，非道弘人」，如今，牟先生谢世已十年有余，牟先生学问将来能否普世宏扬，除牟先生学问本身之深中人心之外，吾辈受业学生，实应负起传播之责任。
我认为传播的方式，最初应如随地撒种，以待将来遍地敷花，而其中必有奇葩者出。也就是必先开启风气，方能广植人才，而后能论及精察论列开拓增华。故为今之计，以介绍推广，让较多人得闻牟先生之名，随其机缘，多少接触牟先生之文章，为首要之务。
我十余年来，或在台中教育大学，或在台北台湾师大，对凡来听课的学生，不论低年高班，大学部研究生，都尽力鼓励他们研读牟宗三先生的文章，尤其强调要看完全部的著作。也果真有几个学生买了书，逐部读去。牟先生文章，内蕴深厚，只要读了三五部，就有很大的长进。
记得五六年前，我曾对安梧兄提过我想发起「全球牟宗三全集读书会」的构想。安梧兄以为牟先生书并不易读，非有哲学素养者，恐不得其门而入，若无人指导，且或有误深为浅之病。又，若欲发起读书会，应含括唐先生、徐先生，并推及熊先生，且应上遡王船山，堂庑方能广大，不宜单提牟先生也。此议遂搁置多年。
近两三年来，因为推广读经日益见效，台湾读经儿童估计有两百万，大陆则有三千万之众，若以一家一胎衡之，则只大陆，便有三千万家庭因经典的教学，多少接触了文化的精髓。思想禁锢日益开放，民间兴起文化的渴求，此种文化向慕的现象，在读经团体中更见成形。我以为当今之世，足以启导文化的正知正见者，非牟先生莫属。不论追求中国哲学之终极，或开启中国哲学之门径，皆可以牟先生为标杆。故我从牟先生「生命的学问」和「中国哲学的特质」起，接着「人文讲习录」、「中国哲学十九讲」、「心体与性体」，一部部地推介，不论大学生研究生，或读经界的老师和家长，都能接受，都有所得。
我以为，学问若从做专家当教授的立场来看，都是复杂的，何况是皇皇大家如牟宗三者？但如果是哲学，如果是真正的哲学，且是从人性发出来而对天地人生直接相关的哲学，则它原本是亲切的，原本是简易的，所谓：易则易知，简则易从，易简而天下之理得矣。牟宗三之学，是天地人生的真哲学，故本来就不离人性，本来就是简易的，至少是不难理解的，尤其其反覆申说的主旨，是如示诸掌的明白晓畅的。而学哲学之最可贵处，正好是在领略其主旨，而非搬弄繁复的名相考据。故牟先生书，或以为难晓难理，实则，凡理性之作，通畅之文，皆不难。牟先生书，是理性所出，是通畅之文。是故，我以为任何一个识字的人，只要好好循序将牟先生书一字一句一页一本读下去，必将渐有所得，大受其益。
所以尝试在「全球读经教育交流网」上先做测试，发起「牟宗三先生全集读书会」。其法甚为简单，欲参加者，自行发帖，声明自己要读那部书，预计多少时日读毕，每天或隔数天，上来自己登录进度页码。若有疑难或心得可以登录，互相看到到的人可以互相讨论。我曾力劝大家，把牟先生的文章当经典来读，亦即只管凭着信心读去，不要畏难。如有人带读，固好；如无人解难，对于不晓处，暂且搁置，从可晓处逐渐开扩出去，每句每节每章每部，研读再三，终必有长进之日，对于大部份的著作，都可无师自通。道理本是相通的，何况牟先生的思想是理性的开放的，从牟先生的书读出心得了，必思上遡及于当代新儒家，乃至宋明，乃至先秦。亦必会外扩及于诸子佛学，乃至西方学问。此吾所确信者。
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