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监考题七律诗·谁吟如人春梦令·一东
文/九文-2021-11-8-11:30-作于南京一中
常记溪亭日暮中，不知归路醉春风。
斜阳兴尽回舟晚，独自心悲逐月空。
误入莲湖深景处，沉思燕柳冷渔蓬。
飞流激起争鸥鹭，谁怕孤禽久别鸿？
七律诗·谁惜春梦武陵春·一东
文/九文-2021-11-8-13:30-作于南京一中
尘香尽失飞花雪，倦意慵梳白发空。
拭泪忧思先欲语，愁时可恨物遗风。
何悲酒醉朝朝慕，谁叹人非事事穷？
梦逐轻舟春尚好，夕阳暮暮惋残红。
七律诗·谁惜春梦武陵春·一东
文/九文-2021-11-8-16:00-作于南京一中
投桃报李献春风，情有随缘愿独衷。
万载共来齐首枕，千年修得渡船同！
谁疑君否朝朝惜，物是人非事事蒙？
哪怕花尘香散尽，余生贞烈始称雄。
注释：
投桃报李：
来而不往非礼也。这是我们这个礼仪之邦的习惯和规矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。男女交往中的“投桃报李”，已不止是一般的礼节，而是一种礼仪。礼物本身的价值已不重要，象征意义更加突出，以示两心相许，两情相悦。
《诗经·大雅·抑》“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”，但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。
《周南·卷耳》又言：“采采卷耳，不盈顷筐，嗟我怀人，置彼周行。”“投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为是好也。”《卫风·木瓜》。解释成白话则是：他送我的是红桃，我报他的是琼瑶，琼瑶哪能算报答，是求彼此永相好。这就是“投之以桃，报之琼瑶”的成语原产地。脍炙人口的《邶风·静女》则活脱脱写出了一对无暇情人相约城隅的情形：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。” [
蒙：
具体说就是这些意思：1.蒙昧、2.遮盖、3.承受、遭受、蒙蔽。在我的诗句里恰恰表示否定这些意思。
花尘：
1·落在地上的花瓣。2·不起眼的令人感觉平凡而不贫庸的夕阳恋情。
九文赏析自己创作的七律诗如下：
1·投桃报李献春风：
我们的爱情正如“投桃报李”的典故一样，彼此在我们人生这个步入夕阳之恋之际而彼此爱惜，彼此给对方以“投桃报李”奉献彼此的爱的春风。真是来而不往非礼也。这是我们这个礼仪之邦的习惯和规矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。男女交往中的“投桃报李”，已不止是一般的礼节，而是一种礼仪。礼物本身的价值已不重要，象征意义更加突出，以示两心相许，两情相悦。
《诗经·大雅·抑》“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”，但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。
《周南·卷耳》又言：“采采卷耳，不盈顷筐，嗟我怀人，置彼周行。”“投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为是好也。”《卫风·木瓜》。解释成白话则是：他送我的是红桃，我报他的是琼瑶，琼瑶哪能算报答，是求彼此永相好。这就是“投之以桃，报之琼瑶”的成语原产地。脍炙人口的《邶风·静女》则活脱脱写出了一对无暇情人相约城隅的情形：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”
2·情有随缘愿独衷：
我们彼此随缘对彼此情有独钟，在我们相识相爱的这个年纪正进行人生中午之后的夕阳恋，我们珍惜彼此而相爱也是真实而令人感动的存在，彼此都愿意珍惜对方的情感。
3·万载共来齐首枕：
（今生两人相爱的曲折事实）也要一万年的时光里修行（以突出我们各自相识前经历的许多苦难），才能得到我们今生共来齐首共枕的爱情。
4·千年修得渡船同：
（人生真正相爱）也需要一千年的修行才能修来今生我们同坐一条船共渡人生的渡口而相依相守。
5·谁疑君否朝朝惜：
谁在怀疑君子一样的我们不是对彼此朝朝相惜呢？谁又知道我们彼此不像君子一样而朝朝相惜相爱呢？
6·物是人非事事蒙：
尽管对我们而言，景物依旧，人事变故，我们各自尽管曾经经历太多的事事，但对今日我们在人生这个阶段相遇相爱相依相守，谁说我们相聚的日子今后共同经历的事事都是遮掩蒙蔽而不是真爱呢？言外之意，爱不爱只有我们自己知道，只有我们自己去经历确定相爱的事事是否是最真实的存在，旁观者谁都没有我们自己对我们的爱比我们自己还清楚。故此又怎么会事事蒙蔽、遮掩、掩盖我们真爱的事事的真相呢？
7·哪怕花尘香散尽：
哪怕我们在人生这个阶段，才开始相识、相爱、相依、相守，正如我们是经过开放的花朵历经风雨与岁月的洗礼而即将如花开始凋谢、飘零一样，也正如是正在开放的花季，正如我们的爱情是走向夕阳之恋的爱情，犹如开放中的花最终结局虽是凋零一样不可避免，但我们夕阳恋的味道犹如开放中的花朵又正处在慢慢飘零中，相爱、相惜的味道也如凋零的花朵正在慢慢散尽清香。
8·余生贞烈始称雄：
我们余生为了彼此之间的爱情而始终保持贞烈的态度，也正如愿意始终像英雄一样担当自己的责任而对另一半忠贞不渝。
王仲华，笔名九文，号蒙童。1971年生于安徽省宿松县，毕业于南京师范大学油画系，现居南京。擅长中西绘画、雕塑以及各种平面装饰设计，也擅长古典诗词、汉赋及文言文的创作与赏析，同时也爱好现代诗歌以及音乐歌词与作曲的创作，在中国当代诗坛先后发表古典诗词一万三千多首，发表原创的现代歌词200多首，也发表作曲的作品多首。系华夏思归客诗词学会特约作家！
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