吐槽婚姻

文/李亚丽

       都说婚姻是爱情的坟墓，那么，我现在正生活在坟墓里。既然要在坟墓里活下去，当然要抛弃“诗和远方”，把锅碗当兄第，与瓢盆作姊妹，将家务看作自己的第一要务。洗衣、做饭、扫地、拖地全部列为自己的本分，到头来还要将重心转移到“孩子第一，丈夫第二”的家庭建设方针上来。偶尔有几句抱怨，还会招来男人的不屑：是个女人都会生孩子，凡是母亲都要养孩子。就这么两句话，把为母的“艰难的孕，痛苦的生，辛苦的养”一下列为每个女人应该做的，有什么了不起的呢？！但凡在坟墓里生活过的人，都知道，里面的生活“缤纷多彩”，绝非这几句话所能说清。

       婚前感觉婚姻是两个人的结合，婚后才知没那么简单。双方的父母你来我往，时日久了，表面看似平静，实际早已暗流涌动。娘家妈说：去女儿家住几天吧！婆婆却心想：儿子的家就是我的家，养儿防老，积谷防饥，万一她住这不走了，我以后可怎办呀！这还只是暗地里叫板。当两人都升级为奶奶时，暗的明的同时上演。谁来看孙子呢？奶奶心想：我的孙子应当由我来看，卧榻之侧岂容他人鼾睡。姥姥说：女儿从怀孕到生产，吃了多少苦！受了多少罪呀！我帮忙看看孙子不应该吗？奶奶的强势，终于“奶凭孙贵”入住儿子家。从此，婆媳间的鸡毛蒜皮开始了……。于是，妻只能将宣泄口对着丈夫：“你妈怎么了……！”看到自己的母亲整天任劳任怨还不落好，丈夫也不示弱：“我妈咋的了……？！”在婆媳矛盾基础之上，夫妻关系是剑拔弩张，此起彼伏……。

       好不容易捱到孩子上学了，婆婆的“光荣任务”交缷了。教育问题又浮现了。妻说：“孩子学习主要靠遗传因素，爸妈聪明了，孩子学习应该也不坏”。夫说：“环境改变人，孩子要靠父母的教育，我是男人，得在外面拼事业，没时间教育孩子，你就应该承担这个责任！”妻说：“凭什么？我既要做饭、洗碗、洗衣服，还得管孩子！……”争归争，吵归吵，孩子的教育还得抓紧点。孩子学习好了，皆大欢喜。如果某次考试不理想，夫妻互相指责“都是你的错！！”“我说这么……..,你非要那么……..”,家庭大戏即将上演，这时夫妻俩恨不得坟墓赶快倒塌，俩人都可以出去透透气，可是，孩子怎么办？一想到孩子，夫妻俩心头一软，讲和，日子照样得过下去，明天的太阳照常升起。

       随着孩子渐渐长大，他与她已是人到中年了，父母的养老问题开始被提到议事日程。夫说：“我爸妈年龄大了，冬天接来住吧，咱家有暖气。”妻说：“那我爸妈怎么办呀？总不能光管你父母呀！？”夫无言以对，因为谁都知道，一山不容二虎，同一屋檐下怎能住双方父母呢？中年夫妇，已经开始走向成熟，不再像以前一样遇事大吵大闹。于是，夫妻俩开始冷静的计算成本：如果在城里给老人买房子，成本高，花费大，工薪阶层，无法负担。如果给老人租房子，每月要承担租金，物业费，生活费，垃圾费……哎，大有贫贱夫妻百事哀之状！倘若遇到哪家老人生病住院，夫妻都得倾囊相助，看着自己每天节衣缩食省的那点银行存款一次性贡献给了医院，夫妻俩那个心疼呀！心疼有什么办法呢？中国有句古话“百善孝为先”，此时不孝何时孝？

       畅想一下，孩子长大了，女儿结婚，儿子买房，升级做了爷爷奶奶，又开始了新一轮的“孙奴”生活……。不知从什么时候开始，皱纹就像爬山虎的脚一样在脸上布阵，白发也悄然侵袭而来，这时早已没了读诗的热情，少了去远方的精力。

       哎，我啥时候才能从坟墓中走出来呀！？就像汪峰歌中所唱：北京，北京，我在这里欢笑，我在这里哭泣；我在这里活着，也在这里死去！我想说：坟墓，坟墓，我在这里洗锅，我在这里刷碗；我在这里生活，也在这里老去！试问：几个人能从坟墓中走出来？几个人能在坟墓中幸福的活着？再问：没有走进坟墓的人幸福吗？坟墓外面的人真的看到了“诗与远方”吗？这还用问嘛，大学问家钱钟书不是早已总结出了：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对于婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。

       所以，婚姻如人饮水，冷暖自知。不见得坟墓里的人就幸福，外面的人就不幸；也不见得坟墓里的人就不幸，外面的人就幸福。可是，作为凡夫俗子的我，只能是借纸宣泄，拿墨出气后，再爬回坟墓，继续在人生的琐屑中匍匐前进!

作者简介

李亚丽，现任教于陕西宝鸡的一所学校。闲时喜阅名人传记，如有所感所思，遂将诉诸笔端，以娱吾心，以开吾志，以强吾之精神力量。