
吐槽婚姻
文/李亚丽

都说婚姻是爱情的坟墓,那么,我现在正生活在坟墓里。既然要在坟墓里活下去,当然要抛弃“诗和远方”,把锅碗当兄第,与瓢盆作姊妹,将家务看作自己的第一要务。洗衣、做饭、扫地、拖地全部列为自己的本分,到头来还要将重心转移到“孩子第一,丈夫第二”的家庭建设方针上来。偶尔有几句抱怨,还会招来男人的不屑:是个女人都会生孩子,凡是母亲都要养孩子。就这么两句话,把为母的“艰难的孕,痛苦的生,辛苦的养”一下列为每个女人应该做的,有什么了不起的呢?!但凡在坟墓里生活过的人,都知道,里面的生活“缤纷多彩”,绝非这几句话所能说清。
婚前感觉婚姻是两个人的结合,婚后才知没那么简单。双方的父母你来我往,时日久了,表面看似平静,实际早已暗流涌动。娘家妈说:去女儿家住几天吧!婆婆却心想:儿子的家就是我的家,养儿防老,积谷防饥,万一她住这不走了,我以后可怎办呀!这还只是暗地里叫板。当两人都升级为奶奶时,暗的明的同时上演。谁来看孙子呢?奶奶心想:我的孙子应当由我来看,卧榻之侧岂容他人鼾睡。姥姥说:女儿从怀孕到生产,吃了多少苦!受了多少罪呀!我帮忙看看孙子不应该吗?奶奶的强势,终于“奶凭孙贵”入住儿子家。从此,婆媳间的鸡毛蒜皮开始了……。于是,妻只能将宣泄口对着丈夫:“你妈怎么了……!”看到自己的母亲整天任劳任怨还不落好,丈夫也不示弱:“我妈咋的了……?!”在婆媳矛盾基础之上,夫妻关系是剑拔弩张,此起彼伏……。
好不容易捱到孩子上学了,婆婆的“光荣任务”交缷了。教育问题又浮现了。妻说:“孩子学习主要靠遗传因素,爸妈聪明了,孩子学习应该也不坏”。夫说:“环境改变人,孩子要靠父母的教育,我是男人,得在外面拼事业,没时间教育孩子,你就应该承担这个责任!”妻说:“凭什么?我既要做饭、洗碗、洗衣服,还得管孩子!……”争归争,吵归吵,孩子的教育还得抓紧点。孩子学习好了,皆大欢喜。如果某次考试不理想,夫妻互相指责“都是你的错!!”“我说这么……..,你非要那么……..”,家庭大戏即将上演,这时夫妻俩恨不得坟墓赶快倒塌,俩人都可以出去透透气,可是,孩子怎么办?一想到孩子,夫妻俩心头一软,讲和,日子照样得过下去,明天的太阳照常升起。
随着孩子渐渐长大,他与她已是人到中年了,父母的养老问题开始被提到议事日程。夫说:“我爸妈年龄大了,冬天接来住吧,咱家有暖气。”妻说:“那我爸妈怎么办呀?总不能光管你父母呀!?”夫无言以对,因为谁都知道,一山不容二虎,同一屋檐下怎能住双方父母呢?中年夫妇,已经开始走向成熟,不再像以前一样遇事大吵大闹。于是,夫妻俩开始冷静的计算成本:如果在城里给老人买房子,成本高,花费大,工薪阶层,无法负担。如果给老人租房子,每月要承担租金,物业费,生活费,垃圾费……哎,大有贫贱夫妻百事哀之状!倘若遇到哪家老人生病住院,夫妻都得倾囊相助,看着自己每天节衣缩食省的那点银行存款一次性贡献给了医院,夫妻俩那个心疼呀!心疼有什么办法呢?中国有句古话“百善孝为先”,此时不孝何时孝?
畅想一下,孩子长大了,女儿结婚,儿子买房,升级做了爷爷奶奶,又开始了新一轮的“孙奴”生活……。不知从什么时候开始,皱纹就像爬山虎的脚一样在脸上布阵,白发也悄然侵袭而来,这时早已没了读诗的热情,少了去远方的精力。
哎,我啥时候才能从坟墓中走出来呀!?就像汪峰歌中所唱:北京,北京,我在这里欢笑,我在这里哭泣;我在这里活着,也在这里死去!我想说:坟墓,坟墓,我在这里洗锅,我在这里刷碗;我在这里生活,也在这里老去!试问:几个人能从坟墓中走出来?几个人能在坟墓中幸福的活着?再问:没有走进坟墓的人幸福吗?坟墓外面的人真的看到了“诗与远方”吗?这还用问嘛,大学问家钱钟书不是早已总结出了:围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对于婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。
所以,婚姻如人饮水,冷暖自知。不见得坟墓里的人就幸福,外面的人就不幸;也不见得坟墓里的人就不幸,外面的人就幸福。可是,作为凡夫俗子的我,只能是借纸宣泄,拿墨出气后,再爬回坟墓,继续在人生的琐屑中匍匐前进!
作者简介
李亚丽,现任教于陕西宝鸡的一所学校。闲时喜阅名人传记,如有所感所思,遂将诉诸笔端,以娱吾心,以开吾志,以强吾之精神力量。

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