虾小势磅礴
——谈南京著名画家徐邦美的“画虾”
文/吴翰水（天津）
徐邦美老师近照
提及江南，岸芷汀兰，湖光山色。南京更是“物华天宝，人杰地灵”，蕴藏着历史上众多的文萃者的情怀。有着“金陵鱼仙”称号的徐邦美老师，欣赏过她众多作品，荷草秀美，锦鳞灵动，牡丹媚雅，梅花锦绣。自然少不了那抹“春来江水绿如蓝”的江左情怀。
徐邦美老师画鱼有着不同凡响，别具一格的特征，灵动飘逸，给人很深的印象。今天不说鱼，说说她的“虾”。虾在中华文化里也有“银子”之称。更有着其丰富的内涵，蕴藏其深刻的人生哲学。本身银装素裹，弯曲时形似元宝，因为成群结队，国画虾也象征着招财纳福、财源广进。一张宣纸，调墨润笔，且看她笔下露峰出头，中侧峰画甲片，侧峰画身出尾鳍，浓淡相宜，玲珑剔透跃然纸上。一排小爪弯曲似游弋态，活灵活现。“虾身”逐渐缩小，虾节的压笔提笔，用墨深浅，节节疏密和形状，每一节都有所变化，自然通透，给欣赏者以圆润立体，不平板不摊薄的视觉感受。这就是细节之处，也是看待好作品入眼之处。也就是由形入神的必备条件。在看点睛如星，目孕神采，玩趣十足。
虾的钳由远端的臂和钳组成，是整个虾的精神力量所在，运用“铁线篆”的笔法，硬朗笔直而挺拔。更贴近客观自然，彰显力量。虾钳和虾身柔韧成弓、虾须如线截然相反，这也是虾图印象中刚柔的视觉反差给予欣赏者耐人寻味之处。细观小臂，直中带曲，浓墨勾勒，铿锵有力，动态变化丰富更贴近客观自然，细针密缕，细节中的细节。伸如探囊取物之态，缩势蓄势待发之感。虾须前后左右凌乱有序，皆因形态跳跃、躬身所致，活灵活现。虾须本身长于虾身甚多，具有探视器的功能，中锋运笔均匀，润中见干，给予观赏者遇水柔韧，曲中敏锐的视觉效果。更增添了“长须揽富贵，大钳保平安”的传统寓意和绘画理念。画作注意细节，仿佛这些虾是在溪流游走，形神俱全。她的构图严谨，题款也是恰如其分，用墨的干湿符合图画的立意而来，看其《清趣》其构图，数虾自上而下为“s”形，下方略显空白，又添上两只，两只虾身相互重叠，既填补空白，又不赘笔，构思细致。再看落款：花鸟鱼虫飞禽走兽，一草一木一瓜一果，在画家和诗人的眼里都是文章。字里行间浓淡兼备，左右有深有浅，丰富了毛笔字的特质，增加了水气，能够使绘画艺术的感染力不断增强，意境得到进一步展示。主题创作中的相互关联，通过配合形成完美的契合，相互情感的表达，这就平添了整体画面的艺术性，欣赏性。
徐邦美老师很多作品获得过金银奖。
一副《回归自然》的虾画，曾在央视节目轮翻播放过，描述了从虾篓里倒入水面，虾因与水隔离原因形成身躯如“球形”状态，入水后也没及时伸张的混乱场面。,这便是用笔及用墨的情趣要求，没有娴熟的技法和丰富的思维是不能达到这样的瞬间效果，从虾篓刚刚倒出的和游到水草远处的虾身，是逐渐伸展的，“钳、须、爪、头、尾”形态各异，从篓中刚出来虾钳，方向迥异，一钳伸出，一钳萎缩，形态聚散，布局相宜。那种释放中的自由，一目了然。有因入水而停滞爬在水底沉寂恢复体力的，虾须是弯曲的。有的笔直快游，虾须是探听状态，弯曲度较小。在“凌乱”中把虾的形态，画的意图，思想表现的淋漓尽致。在强调“形神兼备”,不拘泥于形似的雕饰而注重神韵的传达的创作理念,“形、神”相辅相成的辩证关系，由表及里地展现了动感世界，都表现出来了。还有一只，回头“招手”同伴，很有力量地喊：快，快，来这边……”，顾盼生情,交映成趣。
这种“回头虾”在徐邦美老师的画里很多，是独树一帜的。前面的“招手”呐喊，后面那只，伸出“手”相互呼应，似近非近，若即若离。那种急迫的神情用画中的虾距，大钳张开的角度，小臂略粗直中有曲的笔法，体现的淋漓尽致。这就是出神，思想、意念，情感，国画的语言艺术的出色表现。还有大胆的拟人运用使绘画作品不仅多了虾趣，画趣，还有人生之趣。
徐邦美老师最初画虾时用报纸，有所成时，一画就是“一刀”，可见她画虾的恒心刻苦和痴迷。她的绘画作品成就，却很少提及，总是一颗谦虚谨慎进取的心态去面对绘画艺术，用平常心对待生活。
著名诗人、书画家单人耘老先生曾给徐邦美的虾画题款，“尘埃不侵，空明无碍，亦屈亦伸，得大自在”。“虾”文化通过徐老师的写意下，通读人生。
中国水墨画中黑色是没有众彩的，必须用色阶显得恬淡。淡是表象，虚静，透明。静和淡又是相互的，静是于心，由情而发，最后怡情即朴素，即国画本质的哲理性。徐邦美画的虾更充分诠释了中国国画“虾”文化的本质，可谓“横目玲珑甲，弓藏舞水缨。长须缠白玉，触处即空明”。
画家简介：徐邦美，1940年生于安徽固镇，工作于南京，退休后自学绘画，擅长画鱼虾、牡丹、梅花等，有“金陵鱼仙”之美誉，其鱼虾活灵活现，甚至让猫误以为是真的，其花卉作品雍容大气、显示富丽典雅，很受各地藏家喜爱，是一位德艺双馨的绘画艺术家。
作者简介：
吴翰水:70后,又名翰迹流香、听风。天津作家及诗人,近年来在古文、散文、韵文、评论上下功夫,写出系列大美诗论及佳作,其作品在全国各地纸媒及网络媒体上发表,尤其是其独立思考的精神,值得当今评论家学习。
诗观:身无分文也要心忧天下，自由的灵魂注定了怀疑主义和理想主义的情怀。
