也谈“幸福”

                文/曹林洲

     幸福一词在东汉.许慎《说文解字》中解说为：幸者，吉而不凶也。福者，佑也，古称富贵寿考等齐备为福。也就是说，古时候人们认为，既能够升官发财又能长寿，就是幸福。随着时代的变迁，现代人对幸福的解说仁者见仁智者见智，可谓五花八门，相对一致的观点便是：人们的渴求在得到满足或部分被得到满足时的一种感觉，是一种精神上的愉悦。看来社会发展到今天，人们的幸福观确实发生了深刻的变化，明显是更加追求精神层面的满足了。

    记得我在陕西省人民医院工作的时候，有一位贵妇人在我这儿治疗颈椎病，她的治疗需要一个周期。有一天，她来的特别晚，眼看我们马上就要下班了，她也觉得有些尴尬，急忙解说：“司机把我送到半路上，我突然看见一个捡破难的老头，躺在一辆破难不堪的架子车下，那辆车子轮子上连个皮带都没有，他就铺了一张报纸，在车子下面睡大觉，呼噜声那叫个大呀!”贵妇人略微停顿了一下，看看我，我向她微笑了一下，她接着说：“要是能把他的瞌睡给我分一点，该多好呀！”因为我们已经熟悉了，我就开玩笑的说：“你也太贪了吧！人家老人可怜的恐怕就剩下了这点瞌睡，再给你，谁还敢相信老天爷的公平性呢？”旁边几个患者也都会心的笑了起来。

    就这件事情，不妨谈谈我的幸福观，这位贵妇人，爱人是西安举足轻重的人物，三个孩子工作都非常好，物质方面应有尽有，看病的整个过程中，来回有人陪护，有高级轿车接送，就每天接送他来看病的车子都是西安市当时屈指可数她顶级豪车。她最大的问题就是神经衰弱，彻夜彻夜睡不着觉，确实非常痛苦。此时的她，能够有踏实的睡眠，哪怕就踏踏实实先睡一觉，或者，就像老头那样席地而睡，就是幸福。捡破难的老头，可怜到架子车的轮子上连个皮带都没有，他虽然能够席地而睡，呼噜振天。然而，他肯定没有觉得这也会被人羡慕，也能够被叫做幸福，他的幸福观应该是贵妇人们的那种物质上的应有尽有。贵妇人羡慕捡破难老头的瞌睡，老头何尝不羡慕他们这些人的锦衣玉食，要啥有啥的日常生活。人生就是这样，幸福往往会有其时段性和局限性。在优越的人，都会在不同的时段，或局部存在短板和不足，就像太阳，在光芒四射的时候，同样存在着阴影一样。世界上的万事万物都有其两面性，有阳就有阴，都是矛盾的对立统一体，只有维持着这种对立统一，才能存在，才能长久。

     在战争不断地年代，人们追求到和平，就是幸福；瘟疫大流行时，人们追求到消灭瘟疫，重获平静的生活，就是幸福；在物质缺乏的那些年代，物质上的满足就使得我们能够获得满满地幸福感。可如今社会好了，人人基本上都是衣食无虑，人们的追求自然就精神大于物质了。好多人不幸福的原因，往往来自于认识的局限性，他们喜欢用自己内心的苦衷跟别人呈现在面前的光鲜相比较，岂不知，人人都有不同程度的苦衷，别人的苦衷只是不被你所知道，或者，压根人家就不愿意让你知道而已。如此以来，幸福就成了你眼里的别人和别人眼里的你。其实，仔细想想，我们每个人都有自带的阳光和温度，这不正是幸福的源泉嘛！只是被你忽略罢了。我们只要充分享受自己的阳光和温度，正确认识自己短板，或缺陷，就自然而然地会获得满足，获得幸福。

作者简介：

曹林洲，医务工作者，宝鸡市国学会理事，宝鸡市作协会员，热爱国学，喜欢诗文，爱好字画、集邮、象棋和旅游。