精华热点 此咒竟是观音菩萨的常诵功课！治万病，灭千罪，天龙护法都要听命菩萨护佑你！
大悲咒出自《大悲心陀罗尼经》，是观世音菩萨的大慈悲心、无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀，为九十九亿恒河沙数诸佛所共同赞叹，功德威力无与伦比。
大悲咒是观世音菩萨常诵的功课，亦是无量佛的法会中的必诵咒。在《大悲心陀罗尼经》上，观世音菩萨说：此心咒，我“常所诵持，未曾废忘，由持此咒故，所生之处，恒在佛前，莲华化生，不受胎藏之身。”
菩萨曾在世尊处发愿：如一夜能持诵五遍，则能除灭百千万亿劫生死重罪。设若诸人天诵持大悲章句者，即于临命终时，十方诸佛皆来授手接引，并且随其所愿往生诸佛国土。设若诸人天诵持大悲心咒者，得十五种善生，不受十五种恶死。
诵持此神咒者，所有世间经书，悉能受持。一切外道法术，韦陀典籍，亦能通达。世间八万四千种病，悉皆治之，无不差者。
此咒竟是观音菩萨的常诵功课！治万病，灭千罪，天龙护法都要听命菩萨护佑你！大德开示大悲咒，若恳切至诚念之，即有不测之感应。
大悲咒的功德如同大海，治疗疾病只是这功德海洋中的一滴，在这之外还有更深广、更究竟的方面，不论是消业障、生净土、增福慧、除灾厄，或者成就增上生、快速登地成佛、利益众生，大悲咒都具备极其广大、圆满、无障无碍的功能。
这个大悲咒的功德，是不可思议的，如果没有相当善根，就连大悲咒这三个字，也不能轻易听到，现在大家不但能闻其名，而且更能受持读诵，足见各位具大善根，便不可轻易空过此生此咒竟是观音菩萨的常诵功课！治万病，灭千罪，天龙护法都要听命菩萨护佑你！佛友殊胜感应
1、找到新工作，收入增加
在放生4000元后，我开始修大悲咒。一天持八关斋戒念诵大悲咒5遍以上。祈福找到一份新工作。果然实现。收入增加3倍。
2、灭除火灾之厄
一天傍晚，我正在烧菜，锅里已经准备好孩子的晚餐，因为计划有变，我直接把青菜放到冰箱里了，之后跟我爸和孩子出门了。上了车我持咒中，突然想起来，哎？我关没关煤气呀？我转头往家里走。到了家门口闻到一股烟味儿，我飞奔过去关了火。此时厨房已经有烟了，锅也干了，我赶紧通风。之后一阵的后怕。如果我真的把这件事忘得干干净净，如果我没念经持咒，如果真的洗完澡回来，明天咱就上头条新闻了。
3、治愈女儿癫痫
一个偶然的机会，我在医院遇到刘师兄，她女儿患有癫痫，自己身体也不好。我告诉她念大悲咒。她们行动起来，跪念大悲咒108遍。就这样日日坚持，从不间断。半年多时间，刘师兄的身体一天天健壮起来，女儿小刘的癫痫病再没有复发，且个子明显长高，面容丰满，智慧增长，学习成绩直线上升。
此咒竟是观音菩萨的常诵功课！治万病，灭千罪，天龙护法都要听命菩萨护佑你！4、家庭主妇变身企业高管
我的佛友吉吉终于走出家庭，开始工作。我建议持大悲咒，在她持咒21天期间，车窗玻璃被砸，包里的钱都被偷了，没想到一个月后，小偷被抓，所有钱财如数归还。她后来就以大悲咒为定课。当时，她没什么工作，就在微信上卖卖首饰。持咒后，她明显感觉，生意变得不一样了。她开始时惊讶，到后来，都习以为常了，她从不会担心自己缺钱，因为一缺钱，就一定有生意上门。到了年底，她的一个好朋友要她来公司帮忙，上来就让她做副总。
5、除魔消业
以前常有鬼 怪在我晚上睡觉的时候吸我精气，于是我便用大悲咒结界再睡。有一次我睡上在似睡非睡时见到二个女 鬼在我房外转了一夜，始终进入不了房间，又有一次梦到成千上万的女 鬼来找我，由于大悲咒的原故，没有遗漏精气。 某日我午睡将醒，突然有一股凉气从背后进入我的身体，当时感到眼前发黑，全身发凉，想动又不能动，于是我就念大悲咒，才念了开头几句，全身发热出汗，人醒了！
6、制服恶犬家中的母狗养了七只小狗之后非常凶恶，时常咬人，有一天，一切都准备好，要将母狗杀掉，我于心不忍，要求试以佛法，于是取净水一杯，念大悲咒七遍，然后搅和在饭里，喂给母狗吃，一手轻抚狗背，告诉牠应该改变性情，不可再咬人。狗吃完后，摇摇尾巴离去，果然从此驯服不再咬人。
7、起死回生，即将埋葬神奇复活我由贵州铜仁回京住在兰园，大悲水仍未用完。当年冬天，钟师兄的三岁儿子患高烧症，住中央医院十多天，不治死亡。我到了医院，首先为孩子用大悲水摩擦脸和口鼻、手脚，并撬开孩子的牙关，将大悲水灌入。不久，孩子已能转动呻吟，再过一会儿已会喊肚饿，钟师兄夫妇大喜过望。第二天早晨，医师一看，果然复活，很惊讶，医生拿水去化验，只是一无所有的净水。菩萨威神妙力，实在无法化验得出的。8、哮喘 得以痊愈黄女士二十几年的咽喉炎病转成哮喘，在求诊的前一天，黄女士虔诚地诵念大悲咒21遍，求得大咒水饮用，并将大悲水抹在喉咙的部位，同时跪求观世音菩萨。如此每天饮大悲水和吃药，到了第六天深夜二时上厕所，本以为是大便，奇怪的竟然排出一条三寸长生猛的黑虫来，非常恐怖，但是奇迹也同时出现，刚才的重咳，忽然间停止了，安然舒服地睡着了，第二天早上，原来沙哑的声音变得清亮了，家人和朋友对她长久咳嗽停止了，两年来沙哑声音竟一夜之间变好了，都感到不可思议
此咒竟是观音菩萨的常诵功课！治万病，灭千罪，天龙护法都要听命菩萨护佑你！此咒竟是观音菩萨的常诵功课！治万病，灭千罪，天龙护法都要听命菩萨护佑你！
功德利益
1、离三恶道苦
听闻大悲咒的三恶道众生，能离三涂苦；诵持大悲咒的众生，不会堕落三恶道中。2、现生所求皆果遂
诵持大悲咒，现生中的所求所愿都能果遂。但排除不善的人，不至诚的人，以及生少疑心的人。3、灭百千万亿劫生死重罪如理的发愿和称念名号后诵持大悲咒，坚持每夜诵满七遍，能除灭百千万亿劫的生死重罪；若对大悲咒生疑，即使诵念，连小罪轻业也不能灭除，重罪更加无效。但尚且能种下成就菩提的远因。
4、往生佛国
人天诵持大悲咒，临终时十方诸佛都来授手，可以往生到任何向往的佛土。5、免恶死，得善生
持大悲咒可以解决生死中最切身的善终和善生问题。可扫尽一切不吉祥的恶死，具备种种吉祥的善生。论现生暂时问题亦究竟解脱问题，大悲咒皆以不可思议方便力，遮止一切恶因恶果，具足一切善因善果。免十五种恶死：持大悲咒能扫尽一切不吉祥的恶死，遮止一切恶因恶果。
得十五种善生：所生之处常逢善王；常生善国；常值好时；常逢善友；身根常得具足；道心纯熟；不犯禁戒；无论投生的时代环境和政治环境、人际和物资、身根和道心、法缘和根机等，都是妙善圆满的。
此咒竟是观音菩萨的常诵功课！治万病，灭千罪，天龙护法都要听命菩萨护佑你！
6、消除一切病患诵持大悲咒，三界一切病患都能治好。所有痛苦缠身的众生以此陀罗尼治疗，无不痊愈。
7、得智慧、三昧、辩才，降伏魔外。
8、常得诸神护卫对于如法诵持并对众生起慈悲心者，受观世音菩萨派遣的各路善神龙天会时时跟随，悉心护卫。善神会轮流保护孤宿荒野的人，会化作善人给迷失深山的人指路，为需要的人提供水火等需求。9、速超上地
声闻人诵持大悲咒，未证果的能速得证果。听闻大悲咒的、修行书写的、如法而住的，四沙门果不求自得。修行人或三千大千世界的诸神，未发菩提心的能速令发心。未得大乘信根的众生，大悲咒能增长大乘种子的法芽。修行六度未满足的能速得满足。未达到初住的能速达初住，乃至达到十住；甚至能达到佛地，成就三十二相八十种好。所以诵持大悲咒能够快速超入上上地，大悲咒也因此而名为“速超上地陀罗尼”。
10、成为加持之源诵持大悲咒者，自身便是无量功德宝藏，并且成为了他人不可思议的加持之源，成为尊重恭敬的对象。
11、成为无尽功德藏大悲咒总持无量文义和功德，持诵大悲咒即是无量功德善法的摄藏。
12、于诸实际问题能有所饶益
大悲咒另有诸多具体的微妙利用，若除灾厄若药用，乃至启请观音等。
广恩禅师：闭门绝食，念诵大悲咒。时值隆冬酷寒，霍氏的儿子在榛莽中获得二枚桃子，鲜洁可爱，献给法师吃下。从此，他诵咒更灵验，火不能烧，暴不能害茶社中，听到一位茶客解析经义，茶客被诘难，非常窘苦。澍庵师笑着说，你所谈多有佚脱。于是，他背诵所论之书，边背诵边解析，茶客全都骇服。由此，他因学问广博深厚而闻名。有人用绮语小说试探，他也能应声诵出，才知道法师于内外典籍，九流百家，下及小说，一切文字，不待涉目，无不成诵。于是人们竞传神异，称他为圣僧。当时，阮文达公早闻法师名，试与他交谈，法师酬对如流。文达惊叹奇异，说他所证，超乎人天之表。法师见僧人嬉戏，叹息道：“灾难将到，老僧见不到了，你辈将如何脱免?”他圆寂一年后，粤匪攻陷了扬州。(《高僧传四集》)
唐时，僧人神智：持念大悲咒，咒水能救人百病，病人饮水后多痊愈。每天供水无数，人们称他为“大悲和尚”。相国(宰相)裴休，女儿被鬼神附体，请神智诵咒，七天康复。裴休于是奏请皇帝为寺院题写匾额，皇帝题书“大中圣寿”
唐时，道宣律师：每天诵大悲咒一百零八遍。梦见大士脱袈裟覆盖他身体，放光夺目。(《高僧传三集》)
石晋时，张抗：官任翰林学士，课大悲咒十万遍，求生西方。他患病，对人说：“西方净土，只在堂屋西边，翁儿在莲池边金沙地上，礼拜嬉戏。”翁儿，即张抗的孙子，多年前早亡。
清时，沈善月：陈氏的妻子。她修念佛三昧，持斋、放生，每天念诵《行愿品》一卷、大悲咒十五遍、佛号三万，数十年如一日。她去世后，桌上现出莲花，影像不灭。(《圣贤录》)
民国时，金浊法师：浙江台州人。八岁出家，不久受戒。其师教诵大悲咒及观世音菩萨圣号，每天诵咒四十八遍，其他时间专持圣号，未曾间断。视名利如泡影，习气嗜好，净尽无余。他为人治病，应手而愈，也不受报酬。住小庙，遇匪徒抢劫，除了破衲，别无余物。匪徒恼恨，开枪射击，法师右额中二弹，右臂中一弹，未死，不久即愈，枪痕宛然。忽到宁波阿育王寺暂住，管堂师催他迁单离开，他说：“我住不久，即将往生西方，请慈悲!”不久，他告诉大众说：“观世音菩萨手执银台，时现我前，三日内即往生。奉劝同参，老实念佛，或念菩萨，一心称名，必定生西，佛不妄语。”到期，他向管堂师说：“午后一时，我即生西。”众人仍以为是妄语。午餐如常，法师到各殿礼佛完毕，面西坐化。
民国李生春,曾任福建省防司令,平时常持大悲咒,特别虔诚。
民国十四、五年期间,他随孙传芳到福建,和周荫人都担任师长。两个人很不和,周荫人贿赂李的卫兵某某乘机暗杀李生春。
有一天李生春正卧床休息,卫兵突然举枪射击,李生春忽见自己床前有白衣观音举起袖子一拂,子弹就戛然落地。第二枪也是如此。到第三枪,子弹卡住,李司令立即叫左右把他抓住。经过审问,才知道是周荫人的指使。
周荫人一计不成,又生一计,再贿赂李的厨师,寻找机会在李的食物中下毒。
有一天午餐,李生春拿勺子舀汤,忽然觉得有人从后面碰他的胳膊肘。回头一看,没有人,就又举勺再舀,前面的情况再次发生。李生春顿时起了疑心,起身去找厨师,发现他早就逃走了。所以持大悲咒,别人想下毒也害不到你。
有个“三枪不死”的公案这样讲:
民国金浊大师是浙江台州人,八岁出家,不久就受了戒。师父教他诵持大悲咒和圣号,他每天持大悲咒四十八遍,其余时间专持圣号从来不间断。他性情淡泊,视名利如泡影,经过修行,以前的习气嗜好都完全改掉了。
平时他经常给别人治病,一应手,病就治好,也不接受人家的报酬。别人问他有什么特别的方法,他只说:“念观世音菩萨。”
1928年他住在小庙里时,遇到一群土匪来抢劫。他除一身破衲衣外一无所有,土匪很生气,开枪打他,右边额头中了两枪,右手臂中了一枪,竟然没有死,而且很快痊愈。这大概是多生的业债重报而轻受。
民国鲍志远居士在上海闵行镇开了一家小店,为人仁慈忠厚、安贫乐道。晚年皈依三宝,吃素念佛,早晚课诵一直坚持不断。
1937年秋天,抗日战争爆发,闵行镇常常遭受空袭。当地市民大多逃奔到乡间避难。鲍居士年老气喘,不愿意奔波,只是一心精进地念佛。
这样呆到九月二十六号,日本飞机轰炸得更猛烈,老居士的家人也逃避一空,只有他躲在桌子下,闭目合掌一心一意地念大悲咒。忽然一颗炸弹掉在邻居房屋上,距离大概有两丈多,四边的房屋都被震倒,石飞屋顶,只有他住的这间房屋安然无恙。当时在爆炸声当中,他闭着眼睛念咒,只见一道红光,好像有几百个护法神在保护。
【佛告阿难:“此陀罗尼能大利益三界众生。一切患苦萦身者,以此陀罗尼治之,无有不瘥者。此大神咒,咒干枯树,尚得生枝、柯、华、果,何况有情有识众生?身有病患,治之不瘥者,必无是处。”】
大悲陀罗尼能极大地利益三界众生。一切痛苦缠身的人,以此陀罗尼来治疗,无不痊愈。这个大神咒加持干枯了的树尚能重生枝叶花果,焕发勃勃生机,何况有情感、有心识的众生。众生身体有什么病患,以大悲咒治了不能好转,必定没有这样的道理。
杨慧卿居士,江西瑞金人。1942年住在贵州铜仁,发心念佛,持诵观世音菩萨大悲咒。按一位善知识的指示,她在夜半时分带着儿子乘竹筏到铜江的中流取到一瓶净水,早晚念咒七遍。由于她的诚心,水忽然发光。刚好邻居有条凶狗经常咬人,就让这条狗喝,狗喝了果然变得温驯。铜仁章县长的夫人得白喉病,吃药无效,喝下她的大悲水就霍然痊愈。她因此信心更坚定,课诵也越发精勤,自己的心脏病、胃病、腕病,晚上梦到有人给她治疗,醒来就全好了。铜仁师范校长章廷俊病危,舌头萎缩、牙齿变黑,不省人事。医生都说没治,杨居士念大悲咒加持水让他喝,另外找医生开处方就好了。
1946年春天,她由铜仁回京住在兰园,大悲水还没有用完。夏天带儿子随丈夫去了南昌,观世音菩萨的圣像和大悲水都留在兰园住所,叫当时正读中央大学的儿子每天焚香礼拜。
这一年冬天,朋友钟养轩三岁的儿子得了高度烧热症,住在中央医院十多天,不治而死。医生吩咐赶快收尸埋葬,而且再三催促。
钟养轩不忍心,故意拖延,他和夫人在外面痛哭。忽然想起杨居士对他们说过,观音菩萨的威神之力不可思议,就深夜前往兰园向她孩子要了大悲水,焚香礼请而去。
回来之后他首先用大悲水给孩子擦脸和口、鼻,接着擦胸部、腹部和手脚,因为身心疲劳,他靠在床沿上就睡着了。忽然觉得孩子在碰他的身体,醒过来,就又替孩子摩擦,而且撬开牙关把净水灌进去。不多时,孩子已经能够身体转动,口里也发出呻吟的声音。又过了不久,已经会喊肚子饿要吃东西。钟养轩夫妇大喜过望。
第二天早晨医生来,严厉责问为什么还不收尸埋葬。他们告诉医生:孩子的病已经好了,能说、能笑了。医生一看果然不错,惊讶地问:吃了什么药能起死回生?钟养轩拿出一瓶水来给他看,医生不相信,拿去化验,一无所有。菩萨的威神力怎么能化验得出?
【诵持此神咒者,世间八万四千种病,悉皆治之,无不瘥者。】
大悲咒是佛在三摩地中所发的秘密语,有凡夫无法衡量的神奇效验。持咒者持大悲咒加持水,水发生了同步的变化,喝到人体当中就能治疗疾病。这是普通药物根本比不上的。
现在日本科学家已经能够拍摄水结晶的形象,观察到人说各种语言、起各种心念时,水结晶会呈现不同的形象。但这也只是一种浅层面的观察,至于密咒加持水的深层境界,以科学仪器也勘测不到。
受持大悲咒成为加持之源:
经中说:如果人天诵持此陀罗尼,他若在江河或大海里沐浴,众生得到他浴身的水沾到身上,一切恶业重罪由此都消灭了,可以转生他方净土,在莲花中化生,不再受胎、湿、卵身。何况持诵者自己!(自己诵持大悲咒,当然身心沐浴在神咒光照中,得到极大的加持和净化。)
如果持大悲咒的人在路上行走,大风吹来,吹到他的身体、毛发、衣服,这个风从身边过去,各类众生得到他身上吹过的风,一切重障、恶业都一起灭尽,不再受三恶道的果报,常常生在佛前。应知受持者的福德果报不可思议。(所以,持诵者自身已经成了不可思议的加持之源、无量功德的宝藏,乃至吹身的风都能让众生消除恶业。可见受持者自身成就的福报不可思议。
【唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业,亦不得灭,何况重罪。虽不即灭重罪,犹能远作菩提之因。】
只有一种情况排除在外,就是对咒生怀疑心,下至小罪、轻业也不能灭除,何况重罪!虽然不能即时灭除重罪,也能种下成就菩提的远因。
持斋戒诵大悲咒的功德:
经中说:如果众生现世有什么愿望,在三个七天里很清净地受持斋戒,诵大悲咒,一定能满足他的所愿。从生死边际到生死边际的一切恶业,都一并消尽。三千大千世界当中,一切的佛、一切的菩萨、一切的梵、释、四大天王、神仙、龙王,都来作证,说你是消尽了罪业了。(从这一段也看出受斋戒能让持大悲咒发挥大威力。受斋戒,身口意清净,再持神咒,能快速满足所愿、灭尽恶业。)
灭百千万亿劫生死重罪:
【发是愿已,至心称念我之名字,亦应专念我本师阿弥陀如来,然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍,除灭身中百千万亿劫生死重罪。】
经中说:如上发愿之后,专一其心地称念我的名字,也应该专念我的本师阿弥陀佛。然后诵咒,每一夜能诵满五遍,坚持不断,就能除灭相续中百千万亿劫的生死重罪。
大家想想,每夜持五遍能净除百千万亿劫的生死重罪,这是何等的威神之力!
【意欲所求,皆悉称遂。】
凡是心中的希求都能顺利实现。
我们知道,观世音菩萨有一条大愿说:“诵持大悲咒,如果不能让现世的一切所求得到实现,那就不算是大悲心陀罗尼。”所以,大悲咒是真正的如意宝,以它的力量让我们的心愿自自然然就得到实现。修持大悲咒之后,人生会越来越如意,有什么好的追求,因缘自自然然会聚拢来,让人成功。大悲咒就是这样一种能心想事成的妙法。
【龙天善神,恒常拥卫。】
持大悲咒能招来龙天护法善神时刻不离地保卫自己。
想成为疗治疾苦的药王藏,持大悲咒就能实现。确实这是总一切法、持一切义的陀罗尼,是极微妙不可思议的章句。我们所有最善良、最美好的愿望,所有想让生命、心灵圆满的希求,都能在这一法中得到实现。可以说,大悲咒就是无量成就的源泉,无量利乐的源泉。
-转载 节选益西彭措堪布：略说大悲咒
诚诵〈大悲咒〉治众难
佛说〈大悲咒〉能治世间八万四千种的病患，现在爱死病(艾滋病)和肺炎病，也是八万四千种的病患其中的一部分。
◎ 宣化上人
学佛要“苟日新，日日新，又日新”，一天比一天要有进步，一天比一天要深入，不然的话，就会把光阴都空过了。
我们要诚心地持诵〈大悲咒〉与〈楞严咒〉。〈大悲咒〉能治一切病，所谓：“大悲大咒通地天”。你念〈大悲咒〉，天堂那儿也有记录，地狱那儿也有记录，念得越多越有灵感;可是要持之以恒，不要今日莲花，明天牡丹，不能专一。你若专一，所谓“专一则灵，分歧则蔽”。
记得我在东北的时候，有一个村子叫吕家油坊，日本投降后有个瘟疫症，一天就死几十口人，十天就死几百口人。有一户家庭十一口人，在三天内死了十三个人。十一口人怎么会死了十三个呢?因为他有个亲戚，又有个朋友，是来探病的，想不到一到这个地方，也就跟着死了，这是很严重的瘟疫症。
当时我带了四个十一二岁的小童子，在这条村四周围，诵了一百零八遍〈大悲咒〉。这条村的瘟疫症，也就不知道跑到什么地方去了，瘟症就断了。由这个，我就知道诵〈大悲咒〉的感应是不可思议的。
现在到了末法时代，什么叫末法呢?就是法到末梢上，没有什么人真正信佛了。信佛的人在那儿谤佛、谤法、谤僧，这样子怎么还能叫信佛呢?这叫信魔了。信魔的想来破坏佛法，这样一来世界上就出现种种怪现象：或者天灾，或者人祸，或者瘟疫流行。天灾──譬如蝗虫、旱涝;人祸──无缘无故就飞机失事、火车出轨或者汽车撞车，发生很多人间的横祸;又有地震，到处都是令人很恐惧的。
可是人只知道灾难来了，心生恐怖，就不知道追寻这个根是从什么地方来的?天灾，其实不是天有灾，天并没有灾，是我们人类受的劫。人祸是我们自己自作自受，地震也就是因为人类好战争，脾气大，杀人无数。既然你愿意死嘛!愿意杀人嘛!好!那么大家同归于尽，所以就有地震。
虽然有这种种恶现象，但我们人都不研究研究根本出在什么地方?我告诉你们，这些的天灾人祸或地震，种种的意外──飞机失事、火车出轨、轮船沉海、汽车撞车，种种的问题都是人心造成的。人心不古，道德沦亡，所以就有这些怪现象。
现在，在人间最可怕的是同XING恋。同XING恋这一种行为，违背天地的生理，违背阴阳的造化，违背国家的制度，这种行为是亡国灭种的行为。国若亡了，国而不国;灭种，人种都会断了。你看这些同性，虽然这么相恋，但不会生育，人种就断灭了。种谷有谷的种子，种瓜有瓜的种子，种豆有豆的种子，一切一切都有种子，人也有人的种子，人的种子若坏了，人都要死亡，都要断绝了。
现在同XING恋遭了天谴，同XING恋者还不知道。遭什么天谴呢?同XING恋，一恋就生出了问题，因为阳与阳互克，阴与阴互克，你看吸铁石有阴阳面，必须要一阴一阳才能吸到一起。若两面都是阳，就吸不到一起;两面都是阴，也不容易吸到一起。由物理上推论，就知道阴阳的道理是不可偏废的。
《易经》上说：“一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾。”阴阳和合就是道，阴阳不和合就出了病，所以由于同XING恋就生出爱死病(艾滋病)。爱死病，有人说发源于非洲，可是这不是发源于非洲，爱死病的发源就是同XING恋。一生了这种病，是无药可治，无法可医的，医生也束手无策。
爱死病是什么病?它就是一种瘟疫病，无药可治，现在还有人研究爱死病，要想法子来治。唉!这是知其不可而强为之。那么勉强治，不但治不好，在这病中，又生了一种爱死中的爱死，这是什么?就是肺炎病。
这种肺炎病一生出来，比爱死病还厉害。这种病，两个人互相握一握手，也会传染到，对面讲一句话，也会传染到。不但一般人没有办法救治这种的病，就是医生、护士也没有法子避免。不但没有法子避免，戴口罩也不行，甚至于身体一触到，也会传染这种病;不但身体会染，连空气里头都会传染。这一种病，比原子弹还厉害，比氢气弹还厉害，所以说这就是一种瘟疫劫。
瘟疫劫来了，现在不但男人有这种病，女人也多数被传染到这种病。不但女人有这种病，生下的小孩也有这种肺炎病，也有爱死病。你看!这多可怕啊!现在全世界计算起来，发觉有爱死病和肺炎病的，不在少数，甚至还在胎里头就有这种因，就有这种的病菌传染着，全世界现在有非常多的人，都有这种病菌了;所以这种病一旦爆发的时候，就像洪水横流，无可挡御，没有人可以挡得住。
那么人类遇到这种的灾难，要怎么办呢?就要至诚恳切地诵持〈大悲咒〉。佛说〈大悲咒〉能治世间八万四千种的病患，现在爱死病和肺炎病，也是八万四千种的病患其中的一部分。
所以我们要拿出一种至诚恳切的心，就像吃饭、穿衣服那么诚恳，像睡觉那么不可少的，每日把〈大悲咒〉掺杂到生活里边，和我们的日常生活合而为一。能够这个样，爱死病也怕〈大悲咒〉，肺炎病也怕〈大悲咒〉，可是必须至诚恳切。
生于这么一个危险不安的时代，唯有真正修行的人、念佛的人、诵经的人、吃斋的人，方能自保。我今天不是讲这个话叫你们害怕，这是因为到现在这个时候，不能不再大声疾呼，告诉各位，现在这个时代，不是一个太平的时代，很危险的，朝不保夕，危在顷刻之间。
【编注】恭录自《宣化上人般若语库(三)——道德救国》
受持大悲咒者，依经文记载，可获得如下功德利益：
1.临命终时十方诸佛皆来授手。
2.欲生何等佛土，随愿皆得往生。
3.不堕三恶道。
4.能生诸佛国。
5.得无量三昧辩才。
6.诵持大悲神咒者，于生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。
7.得无量三昧辩才。
8.诵持大悲神咒者，于生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。
9.若诸女人厌贱女身欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句，若不转女身成男子身者，我誓不成正觉，生少疑心者，必不果遂也。
10.若诸众生侵损常住饮食财物，千佛出世不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒即得除灭。
若侵损、食用常住饮食、财物，要对十方师忏谢，然始除灭。
今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障悉皆消灭，一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧
祇物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。
唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪;虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。
诵此陀罗尼者，当知是人
(1) 即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故.
(2) 即是光明藏，一切如来光明照故.
(3) 是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故.
(4) 是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故.
(5) 是禅定藏，百千三昧常现前故.
(6) 是虚空藏，常以空慧观众生故.
(7) 是无畏藏，龙天善神常护持故.
(8) 是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故.
(9) 是常住藏，三灾恶劫不能坏故.
(10)是解脱藏，天魔外道不能稽留故.
(11)是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故.
(12)是神通藏，游诸佛土得自在故，可见此咒 功德，赞不可尽。
得十大利益：
(一)能得安乐
(二)除一切病
(三)延年益寿
(四)常得富饶
(五)灭一切恶业重罪
(六)永离障难
(七)增长一切白法诸功德
(八)远离一切诸怖畏
(九)成就一切诸善根
(十)临命终时，任何佛土，随愿得生。
诵此陀罗尼者，得十五种善生
(1)所生之处，常逢善王
(2)常生善国
(3)常值好时
(4)常逢善友
(5)身根常得具足
(6)道心纯熟
(7)不犯净戒
(8)所有眷属，恩义和顺
(9)资具财食，常得丰足
(10)恒得他人，恭敬护持
(l1)所有财宝，无他劫夺
(12〉意欲所求，皆悉称遂
(13)龙天善神，恒常护卫
(14)所生之处，见佛闻法
(15)所闻正法，悟甚深义
诵此陀罗尼者，不受十五种恶死
(1)不为饥饿困苦死;(2)不为枷系杖击死;(3)不为冤家仇对死;(4)不为军阵相杀死;(5)不为虎狼恶兽残害死;(6)不为毒蛇蚖蝎所中死;(7)不为水火焚漂死;(8)不为毒药所中死;(9)不为蛊害死;(10)不为狂乱失念死;(11)不为山树崖岸坠落死;(12)不为恶人魔魅死;(13)不为邪神恶鬼得便死;(14)不为恶病缠身死;(15)不为非分自害死。
诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。
🙏🙏🙏大悲咒🙏🙏🙏 (附88句大悲咒)
1.ná mó hē là dá nà.duō là yè ye
南无喝啰怛那.哆啰夜耶
2.ná mó ē lì ye
南无阿唎耶
3.pó lú jié dì.shuo bō là ye
婆卢羯帝.烁钵啰耶
4.pú tí sà duǒ pó ye
菩提萨埵婆耶
5.mó hē sà duǒ pó ye
摩诃萨埵婆耶
6.mó hē jiā lú ní jiā ye
摩诃迦卢尼迦耶
7.ān
唵
8.sà pán là fá ye
萨皤啰罚曳
9.shù dá nuó dá xiě
数怛那怛写
10.ná mó xī jí lì duǒ.yī méng ē lì ye
南无悉吉栗埵.伊蒙阿唎耶
11.pó lú jí dì.shì fó là lèng tuó pó
婆卢吉帝.室佛啰愣驮婆
12.ná mó nuó là jǐn chí
南无那啰谨墀
13.xī lì mó hē.pán duō sha miē
酰利摩诃.皤哆沙咩
14.sà pó ā tā.dòu shū péng
萨婆阿他.豆输朋
15.ā shì yùn
阿逝孕
16.sà pó sà duō.nā mó pó sā duō.nà mó pó qié
萨婆萨哆.那摩婆萨哆.那摩婆伽
17.mó fá tè dòu
摩罚特豆
18.dá zhí tuō
怛侄他
19.ān.ā pó lú xī
唵.阿婆卢酰
20.lú jiā dì
卢迦帝
21.jiā là dì
迦罗帝
22.yí xī lì
夷酰唎
23.mó hē pú tí sà duǒ
摩诃菩提萨埵
24.sà pó sà pó
萨婆萨婆
25.mó là mó là
摩啰摩啰
26.mó xī mó xī.lì tuó yùn
摩酰摩酰.唎驮孕
27.jù lú jù lú.jié méng
俱卢俱卢.羯蒙
28.dù lú dù lú.fá shé yè dì
度卢度卢.罚阇耶帝
29.mó hē.fá shé yè dì
摩诃.罚阇耶帝
30.tuó là tuó là
陀啰陀啰
31.dì lì ní
地唎尼
32.shì fó là ye
室佛啰耶
33.zhē là zhē là
遮啰遮啰
34.mó mó fá mó là
摩么罚摩啰
35.mù dì lì
穆帝隶
36.yī xī yī xī
伊酰伊酰
37.shì nuó shì nà
室那室那
38.ā là shēn.fó là shé lì
阿啰参.佛啰舍利
39.fá shā fá shēn
罚沙罚参
40.fó là shé ye
佛啰舍耶
41.hū lú hū lú mó là
呼嚧呼嚧摩啰
42.hū lú hū lú xī lì
呼嚧呼嚧酰利
43.suō là suō là
娑啰娑啰
44.xī lì xī lì
悉唎悉唎
45.sū lú sū lú
苏嚧苏嚧
46.pú tí yè.pú tí yè
菩提夜.菩提夜
47.pú tuó yè.pú tuó yè
菩驮夜.菩驮夜
48.mí dì lì yè
弥帝唎夜
49.nà là jǐn chí
那啰谨墀
50.dì lì sè ní nà
地利瑟尼那
51.bō yè mó nà
波夜摩那
52.suō pó hē
娑婆诃
53.xī tuó yè
悉陀夜
54.suō pó hē
娑婆诃
55.mó hē xī tuó yè
摩诃悉陀夜
56.suō pó hē
娑婆诃
57.xī tuó yù yì
悉陀喻艺
58.shì pán là ye
室皤啰耶
59.suō pó hē
娑婆诃
60.nà là jǐn chí
那啰谨墀
61.suō pó hē
娑婆诃
62.mó là nà là
摩啰那啰
63.suō pó hē
娑婆诃
64.xi lú sēng. ā mù qié ye
悉啰僧.阿穆佉耶
65.suō pó hē
娑婆诃
66.suō pó mó hē.ā xī tuó yè
娑婆摩诃.阿悉陀夜
67.suō pó hē
娑婆诃
68.zhě jí là.ā xī tuó yè
者吉啰.阿悉陀夜
69.suō pó hē
娑婆诃
70.pō tuó mó.jíe xī tuó yè
波陀摩.羯悉陀夜
71.suō pó hē
娑婆诃
72.nà là jǐn chí.pán qié là ye
那啰谨墀.皤伽啰耶
73.suō pó hē
娑婆诃
74.mó pó lì.shèng jié là yè
摩婆利.胜羯啰夜
75.suō pó hē
娑婆诃
76.ná mó hē là dá nà.duō là yè ye
南无喝啰怛那.哆啰夜耶
77.ná mó ā lì ye
南无阿唎耶
78.pó lú jié dì
婆嚧吉帝
79.shuō bō là yè
烁皤啰夜
80.suō pó hē
娑婆诃
81.ān.xī diàn dū
唵.悉殿都
82.màn duō là
漫多啰
83.bá tuó ye
跋陀耶
84.suō pó hē
娑婆诃
85.jīn gāng shèng zhuāng yán suō pó hē
金刚胜庄严•娑婆诃
86.mó jié shèng zhuāng suō pó hē
摩羯胜庄严•娑婆訶
87.shēng wén shèng zhuāng yān suō pó hē
声闻胜庄严•娑婆訶
88.ān·bá shé là shì lì yē·suō pó hē
唵•跋阇啰室利耶•娑婆诃
