〈总第966期〉

《雨中见识极乐寺》

作者:杨勇

主播:鸿云

总编:阳光波

编辑:夏天

    8月2日，哈尔滨降雨。受台风“烟花”影响，连续几日的雨，终于扫去了整个夏日的炎热。迎着细雨，顺路去极乐寺参观。虽然我不是虔诚的佛教徒，想来每位中国人大抵都深藏着一颗佛心。雨中的极乐寺，庄严肃穆，轻轻的香气和烟雾弥漫在雨中，比之香火鼎盛的平日，这雨日更让人觉得清静许多，也与那句“佛门静地”更切合了。

    这座民国时期建起的寺院，再有两年就是百年了。它与隔路相傍的文庙，也该是见证了百年中国，特别是百年哈尔滨的沧桑历史。这期间的屈辱、隐忍、抗争、怪诞、荒唐、惨烈、波折，是是非非，林林总总，它们以沉默来面对，静观其变，静观其乱。这静观中显出它们的干净，也应着极乐寺里的那幅对联：“愿大地都成净土，问众生谁是如来”。极乐寺与文庙，更像是哈尔滨两颗跳动的心脏，输送着中华文化的气脉，为多元文化下的哈尔滨增添了几许华夏人文的分量。

    分量是计量单位，是数值。但是，在社会人文领域，分量是文化在人们心中的地位。雨中的极乐寺，光顾的有青年人，有老年人，还有夫妻和母女，甚至还有残疾人。这些人有的笃信佛教，有的可能如我一样，寻一处清静之地，安放一下浮躁的心，“永世有因，大悲观自在；诸天无相，极乐仰文殊”。人异于动物之处，就在于文化吧。具备人文思想，才使人称其为人。寺院、文庙、宗祠、博物馆、图书馆、学校等等就是人文思想的载体，托举着这个社会的人文分量。而1966年至1979年，极乐寺完全关闭，想来会出现多少在狂风骤雨下无处安放的灵魂。资料显示，1966年8月的一天，一群红卫兵把极乐寺藏经搬到院子里，准备烧毁，当时的哈尔滨市图书馆馆长陈耀中派一些同志与红卫兵交涉，才设法保住了藏经。陈耀中因此一事，便可千古盛赞。

    而今，在这红砖青瓦的殿堂里，供奉着观世音、弥勒、如来、文殊、药师佛、八大金钢、五百罗汉等各类佛像，千姿百态，也千奇百怪。有的面目慈善，有的则面目狰狞。听说，显狰狞相是为了驱逐魔障、猛烈教导众生。相传隋朝时，史部侍郎薛道衡于一日参访钟山开善寺，见金刚多现怒目圆睁之威严忿怒相，而菩萨则多现温婉低眉之慈悲寂静相，心有疑惑。遂问小沙弥：“金刚为何怒目？菩萨为何低眉？”小沙弥应答：“金刚怒目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”菩萨显两相，我们人不也是一样吗？善恶交织，美丑难辨，一个人身上也是一念天堂，一念地狱。

    撑伞漫步在雨中，青石路湿了，露天矗立的观音菩萨湿了，浮屠塔湿了。塔上的铜铃声伴随着风声和雨声，传入耳畔，仿佛在召唤迷途的灵魂。转过药师佛大殿，看见一个俗家弟子诵读着诗经，我匆匆走过，怕打扰了他。他却旁若无人地继续念叨，想来要比我笃定得多了。再往寺院的更深处，便是倓虚老和尚舍利存放之处，我曾经与朋友去那里拜谒过。举目四望，眼前的广场空旷，而北向的林木茂密，空中的雨丝绵绵不绝，香火飘过孤寂清静的门楣，消散在湿润的空气里。

    再过几天就要立秋了，想来炎热即将要过去了，而今日的雨算是对酷夏的告别吧。我在这样的时日走进极乐寺，看到的应该是草木最繁茂的极乐寺吧，雨正稀释掉空气中的燥热，也应该可以稀释掉生活中的忧闷。寺庙里的殿堂飞檐高跷、立柱斗拱，可以百年屹立不倒，有“墙倒屋不塌”之说。融汇着古代建筑艺术与宗教理念的极乐寺，佑护着这片土地上的人们，抚慰着众生无所托寄的心灵。唯愿：“佛光普照，九州康泰；法智圆明，四海升平。”

2021年8月

总编社长副社长中国都市文学社分社江苏社社长