关于仿古体新诗的定位及其特点
文／刘华刚
一，仿古体新诗的定位
先锋诗派创立的仿古体新诗，是一种全新的诗歌体裁。它是古体诗（含古风、格律诗）和新诗（指五四运动前后产生的、有别于古典、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁）有机结合的诗歌表现形式。参杂了古体诗和新诗的诸多元素，而又有别于古体诗和新诗。因其为上述二者的结合体，故称：仿古体新诗。仿古体新诗诞生于二0一二年初，创始人为海归诗人古越〈张弘〉先生。先生在多年创作实践中经磨励、提炼、总结而得名的仿古体新诗融合了古典诗词与现代诗精髓。它是归类于中国诗歌杂言诗（杂言诗也是古体诗所独有的。诗句长短不齐，有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多）的新体诗，是一种独特的、历史上从未出现过的全新的诗歌体裁。这就是仿古体新诗的定位。
二，仿古体新诗的特点
在掌握仿古体新诗的特点之前，必须了解古体诗和新诗的概念及其特点。古体诗是一种古典的诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，称为近体诗，所以通常只分五言、七言两类：五言古体诗简称五古，七言古体诗简称七古。而三五七言兼用者，一般也算七古。古体诗的特点集中在三个要素上。即韵、律、味。韵指押韵，押韵是诗的第一要素，也是诗的最基本的形式。古体诗讲求押韵，不押韵的诗就不是汉诗；律指诗词的形式规律，古体诗中的格律诗有其特殊的规定形式，是从初唐渐渐形成的，有严格的格律（平仄）限制。味指诗味，诗味是诗的质量表现，也是诗的内涵，诗味要靠读者来品。
新诗是在五四运动前后产生的一种新的诗歌体裁，其建立和发展过程中，受到外国诗歌较大的影响。这对新诗艺术方法的形成起了积极的作用。许多诗人在吸取中国古典诗歌、民歌和外国诗歌有益营养的基础上，对新诗的表现方法和艺术形式，进行了多方面的探索，产生了现实主义、浪漫主义、象征主义多种艺术潮流，出现了自由体、新格律体、十四行诗、阶梯式诗、散文诗等多种形式。众多诗人的探索和一些杰出诗人的创造，使新诗逐渐走向成熟和多样化。从五四运动以来，新诗一直成为中国现代诗歌的主体。
新诗的特点，新诗按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明，概括了新诗的几个基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。
通过对古体诗和新诗的概念及其特点的认识，再对比仿古体新诗的写作要领（第一，不重字；第二，须押韵；第三，鼓励应用多种修辞手法；第四，流畅平衡；第五，基本格式；第六，篇幅），从而总结出仿古体新诗的特点。除句式中用字用词不受格律限制外，其它都符合古体诗和新诗的基本特点。
