《天下第一说趵突》系列作品

“天下无”者，“天下第一”也

——赵孟頫《趵突泉》诗的经典重读

侯林 侯环

       泉称第一古来传。

       海内之名泉第一，齐门之胜地无双。

       《天下第一说趵突》系列作品之宗旨：不作泛泛而谈，但凭事实说活。专意在历史烟云中，寻觅、发现趵突泉作为“天下第一泉”的价值内涵。

笔者是崇尚经典重读的。

因为，在经典作品里，常常会含有今人未必能够理解阐发的真义与深意。

比如笔者经常会看到一些论述赵孟頫《趵突泉》诗的文章，便多有遗憾甚至遗珠之思，盖诗中尚有今人未尽之深意在焉。

赵孟頫画像

赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪道人。元代书画与文学大家。浙江湖州人。赵孟頫是宋太祖赵匡胤十一世孙，生平跨宋、元两个朝代。他“幼聪敏，读书过目辄成诵，为文操笔立就”（见《元史·赵孟頫传》，下同）。青年时期仕于南京，为真州司户参军。“宋亡，家居，益自力于学”。后元廷委派程鉅夫“搜访遗逸于江南，得孟頫”，当时的赵孟頫“才气英迈，神采焕发，如神仙中人”。

元世祖初授赵孟頫兵部郎中，后迁集贤直学士。因其能力出众，精通治道，元世祖又打算让他参予中书政事，“孟頫固辞，有旨令出入宫门无禁。”此后，“孟頫自念久在上侧，必为人所忌，力请补外”。元至正二十九年（1292），赵孟頫被任命为同知济南路总管府事。当时总管缺任，赵孟頫得以“独署府事”。

赵孟頫在济南任职共有三年多的时间，但却充分展现了他的从政才能和治理水平。在这一期间，官事清简，社会安静。

赵孟頫有着高超的案件审理能力，“有元掀儿者，役于盐场，不胜艰苦，因逃去。其父求得他人尸，遂诬告同役者杀掀儿，既诬服。孟頫疑其冤，留弗决。逾月，掀儿自归，郡中称为神明。”

赵孟頫更是一位文化素养极高的艺术大家，他为发展济南的地方文化所作出的杰出贡献卓然可传。他在济期间，“为政每以兴学校为先务”（见《赵文敏公行状》），他改善济南府学条件，以致“饩廪充羡，生徒来集”，他奖掖文士，提携学子，每遇能为辞章者，即大加赞誉。他夜出巡视，闻有读书声，便记其住所，次日派人送来好酒以示慰问。

赵孟頫在公务之暇常与夫人管道升到趵突泉、大明湖等处游赏。赵孟頫的诗文“清邃奇逸，读之使人有飘飘出尘之想”。

秋日的趵突泉 王琴摄影

赵孟頫在济南的诗歌创作，以《趵突泉》诗最为著名。古往今来，写趵突泉的诗文作品数不胜数，而赵孟頫的这首诗却独占鳌头，享尽风华，所谓“南丰二堂之记，子昂濯尘之篇”是也。

赵孟頫诗出，犹如在诗坛上刮起一股飓风，掀起了一个“和诗运动”，王培荀引大诗人田雯语称：“赵松雪一诗，和者千人”（参见《乡园忆旧录卷四：德州田雯》）。田雯的时代在清初，如果再加上一个清代，那和赵诗的作者，更在千人以上了。此足见此诗在中国诗坛上影响之深远。

下面来看这首诗：

泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。

谷虚久恐元气泄，岁旱不愁东海枯。

云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。

时来泉上濯尘土，冰雪满怀清兴孤。

赵孟頫书《趵突泉》诗卷

首联：“泺水发源天下无，平地涌出白玉壶”，这是说，泺水发源地（即趵突泉）拥有天下无有的奇观。天下无，即普天之下除了它没有第二家，天下无有，也就是“天下第一”的意思。那么，这天下第一的表现又是什么呢？赵孟頫说：是“平地涌出白玉壶”。

为什么这个“平地涌出”就有这么厉害，原来，尤其在古人看来，水性就下，是水的普遍本质，而趵突泉却是反其道而行之：“平地涌出”，“激而上”。

其实，早在一千五百年前的北魏时代，郦道元便在《水经注》里用八个字来刻画它，谓之：“泉源上奋，水涌若轮”。

真的是英雄所见略同。

对于趵突泉“平地涌出”而造就的这个“上”字，而且是：“激而上”“上奋”；至清初，浙江名士怀应聘有相当生动之描绘，他说：天下名泉可谓多矣，但哪里有如趵突泉这般的“独起卓立，首耸发竖，若与山峰竞其高下”的泉态水势呢？！

况且，这平地涌出还成为了美丽的“白玉壶”之绮丽形状。（此形状后面将论及）

这是趵突泉姿态的奇与美。

趵突泉近照

然而，事情并未到此为止。

第二联：“谷虚久恐元气泄，岁旱不愁东海枯”，诗人又由趵突泉的水姿说到水势。趵突泉拔地而起，如同圆柱，喷高数尺，珠沫大涌，然而，这样的状态是不易下笔描述的，诗人在此巧妙地回避正面，以虚击实，他说：这昼夜滔滔不息的泉水，令人担忧的是要将宇宙间滋生万物的元气也要泄尽了呀。元气，中国古代哲学概念，指世界的本源，宇宙混沌未分的实体。由此可见趵突泉水势之大。下句：“岁旱不愁东海枯”，论者解释为：有趵突泉水源源流入大海，岁旱时不用担心东海会枯涸。其实，此句还有一解为更好：趵突泉乃是“海眼”，东海不枯，泉流自无竭时也。

由此可见，趵突泉，单是水姿之奇已经令人惊艳，而水势之大更是令人惊骇。然而下面，还有它的气势呢！

第三联：“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”，堪称描绘趵突泉气势的千古绝唱。有人说，这不过是艺术的夸张而已，大明湖与趵突泉有相当的距离，而华不注距离趵突泉更在十余里甚至数十里之远，然而，即便是夸张，也是有依据的。当年，元代名士郝经写诗称华不注：“济南名泉七十二，会为一水来浸山”，而其中最主要的便是趵突泉流出的泺水，那鹊华烟雨的“云雾润蒸”离不开趵突泉的功劳呀！

赵孟頫《鹊华秋色》图

而趵突泉的泉声，历来便有“数里撼秋树，别泉无此声”之称，至今夏夜里，仍有济南人常在西门桥头谛听趵突泉的泉声呢。这第三联，除却趵突泉的气势，还写了它的烟雨之美，泉声之美。

谈到趵突泉的气势之壮，笔者常常会联想到清初诗人张元写趵突泉的诗句：“恍惚白昼走惊霆，咫尺青天骇倾霔。”（《趵突泉歌，和朱彝存》），还有，清末诗人施补华的诗句：“归来引被作午睡，枕寝恍杂烟涛声。”（《同刘子彝玉兰醉后游济南城西废园，遂至趵突泉遇雨》），还有，近代之老舍说：“冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩”，“你立定呆呆的看三分钟，你便觉出自然的伟大，使你不敢再正眼去看。”（《趵突泉的欣赏》）

趵突泉，乃大自然之伟大奇迹也。

下面再对赵孟頫《趵突泉》诗的艺术特征略作分析。

清代诗人黄良佐在谈到赵诗的开头两句时称：“非松雪以奇崛之名，强拗之调，未易与泉颉颃。”此当为至论。

该诗起句“泺水发源天下无”陡然而起，异乎寻常；它的奇崛之处在于敢以“天下无”的设问以引出下文，而这又是趵突泉（泺水之源）独具的特点，下句“平地涌出白玉壶”算解答，这七个字，除首尾两平声字之外，其余全仄；这种拗句，历来少有。然而，只有这种罕见的写法才使趵突泉的泉势神采豁然毕现。

颔联与颈联写趵突泉的水量充沛，气势磅礴，前者用“元气”、“东海”等至为恢宏大气的物象来取意，后者则巧妙地以济南百姓至为熟悉、热爱的身边名胜“华不注”、“大明湖”来取象，因而具有气象宏大、亲切上口、夸而不诬、饰而有节的鲜明特点，使趵突泉的形貌、气势、声响、神韵得以全方位展现。

明湖春柳

尾联“时来泉上濯尘土，冰雪满怀清兴孤”，则跳出以泉写泉的藩篱，从人与泉的关系下笔，写泉的人文价值，表达了以清泉荡涤世俗杂念、追求高尚境界的情思内涵。

还有，是笔者要对上面谈到的“白玉壶”略加自我解说。如今，人们对于白玉壶的注解为：趵突泉涌出的水柱，形似玉壶。白，写其色；玉，写其清；壶，写其形。此种解说，笔者总觉得不得要领。趵突泉的水柱，怎么看也不像玉壶呀。前番读清人涨潮《趵突泉》诗，其中有句：“不是名泉天下无，何如玉树矗冰壶”，如果译为白话，则为：不是天下没有名泉，哪能像趵突泉这样，犹如三棵玉树矗立在冰壶之中的呢？笔者因之想：壶在下矣。如果我们不再拘于涌出水面的泉水是否像壶，而是将水柱之下的洞穴理解为壶，将水柱作为壶中倾出之水，那就功能与形似兼得了。

今趵突泉上所立赵孟頫《趵突泉》诗碑

在赵孟頫的心目中，趵突泉的姿态之奇，水势之大，气势之壮，是天下无与伦比的。而他所使用的“天下无”，与“天下第一”并无二致，应该说，它正是趵突泉作为“天下第一泉”的早期表述，当然，也是趵突泉称名“天下第一泉”的正式开端。距今已有730年的历史。

笔者曾经将赵孟頫看作是一位预言家。就是说，他是那么早地发现了趵突泉作为“天下第一”的价值与禀赋，并且放开歌喉加以尽情咏唱。甚至可以说，这正是他的《趵突泉》诗固有的深意，或者说是最大的潜藏，而后世之人呢，却并未自觉地意识到它。

究其实，这是事实的说服力，这是那句古老常新的话语“事实胜于雄辩”的的屡试不爽的验证结果。

因为，这原因不是别的，正是趵突泉的真实观感与实际水平（效果）所至，是必然之结果。

趵突泉近照

赵孟頫《趵突泉》诗，得到了当时与后世的广泛赞同与认可，至今日笔者所能得见的和赵诗，便在一百八十首以上。

应该说，赵孟頫的《趵突泉》诗与其中的某些和诗，实际早已成为了趵突泉作为“天下第一泉”的历史明证。

比如：元末明初释来复：“历下灵泉绝世无，白河倒影浸冰壶。”（《次<趵突泉>诗韵》）、释如兰：“趵突奔泉世所无，历城佳处似蓬壶。”（《趵突泉》）、明代邓直卿：“亭外奇观世绝无，轩窗浮动湛云壶。”（《和赵》）、沈应奎：“飞泉鼎立世间无，谁把云根注玉壶。”（《趵突泉次赵韵四首之一》）清初李茂之：“佳泉第一宇中无，玉湧珠翻出地壺。”（《趵突泉次象周龙先生韻》）、李复泰：“历下三泉天下无，仙风飘渺下蓬壶。”（《咏趵突泉四首用赵松雪韵》）、黄晃：“似此灵泉世所无，雪花三涌出冰壶”……等等，不一而足。

看到了吗？全部都是关于趵突泉“天下第一”的诗歌叙事。有的已经直接出现了“天下第一泉”的称谓（如上述李茂之“佳泉第一宇中无”等）。以此，我们可以说：

赵孟頫《趵突泉》及其和诗，是一部关于趵突泉“天下第一泉”的威武壮观、波澜壮阔的大合唱。其时间——横跨元、明、清三代；其规模——上千名来自大江南北、全国各地的朝野诗人参与其中；其内容——关于趵突泉审美特征的方方面面、特别是其“天下无”亦即“天下第一”的咏唱。而它的发起人、领唱者则是杰出的诗人、艺术家赵孟頫。

这同时也是中国诗歌史、文学史上罕见的奇观。

这样一种“天下第一泉”的广泛性与权威性，难道是一两位足迹不出江南一隅，而欲评判天下泉水的古代茶人的鉴水品茗所能相比的吗？

对于和赵诗对趵突泉、对济南的不凡价值，笔者此后将作专题论述。

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