冉子（前546～？） 名耕，字伯牛。王瓜店镇冉家庄（春秋时期鲁国icon）人，孔子弟子中的“七十二贤人”之一。清光绪十七年《肥城县志》载：“冉子故里在县西南冉家庄，有明知县王惟精书冉子故里碑。”冉家庄有冉子祠和冉子庙，距庙20里有冉子墓，石横镇隆庄有冉子先人墓。《东原志》载：“冉子父名在，母田氏，以周景王icon二十三年已卯冬十一月初八生冉子，敬王二十一年壬寅冉子父卒，葬陶山阳野村（今石横镇隆庄村）。”冉子在孔门中以德行著称，有很高的威望。孔子对冉子十分器重。鲁定公icon十年（前500年），孔子由中都宰晋为鲁司空，冉耕icon继孔子任中都宰，以德惠民，以仁施政，政绩显著，深得民心。所治之地，“路无拾遗，器不雕伪”，“而西方之诸侯则焉”。因冉耕为政有道、治理有方，所治中都成了其他诸侯国学习的榜样，并受到孔子的高度赞赏。在孔子弟子中，以德行与颜渊、闵子骞icon并称。《论语·先进》曾记述孔子对这三位冉姓同宗弟子的评价：“德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。”《史记》载：“孔子曰：‘受业身通者七十有七人’，皆异能之士也。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。”王充icon则认为他的德才达到了称圣的程度。冉子为人端正正派，他能注意平日的接人待物之礼节，受到称赞。《尸子》中记载孔子在接人待物方面经常请他来侍奉和帮助。后来冉子得了不治之症，孔子亲自前去探望。《论语·雍也》载：伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”。孔子从窗口握着冉子的手，望天长叹，悲痛异常。班固icon和王充则认为他是行善而遭恶疾的典型，可见他的德行对后世影响之深远。东汉明帝永平十五年（公元72年）东巡，祀孔子时以他为配；唐玄宗icon开元八年（720）列为“十哲”之一，配享孔子；唐元宗时从祀封郓侯；宋封东平公，改封郓公，从祀孔子。冉子去世后，故乡冉家庄修祠修庙，以示纪念。