客 家 围 屋

                                           陈本豪 著

    那年5月上旬，武汉作协组织去赣州采风，既没入住星级宾馆，也没夜宿时尚农家，我们一直住在客家围屋里。龙庆围，一座脱胎于北方四合院的超大院落，屋垛上的烽火墙，使我不禁忆起故乡在文革中被毁的那栋老屋。围屋院中两棵桂花树杈上安放一个喇叭，音乐声中似乎流出一丝若有若无的木樨香味。清一色的灰色小方砖，白色的砖缝线条，古朴中辐射出强烈的艺术感染。安静于上屋中的那顶红花大轿，均不知它曾经接送过多少位客家新娘。我轻轻地掀开带花的轿帘，依人不见暗香残留。据说，龙庆围即仿照“关西新围”兴建，尽力保留客家文化特色。打开赣州五日游的行程单，第二天即有关西新围的景点安排，心中顿有一股热流涌动。获批世界文化遗产的龙岩圆形围屋，曾在央视银屏上浏览过，明天即将走进关西新围，去触摸围屋的奥秘，难抑心中的愉悦。

    赣州，素有“客家摇篮”之称。赣南更是客家文化聚散地，与广东的梅州，福建的龙岩，被称为客家三大集聚点，为客家的发祥圣地。据不完全统计，赣南籍的客家人，旅居港台及海外的均有20万人之多，广泛分布于东南亚、日本、加拿大、澳大利亚、美国等20多个国家和地区。赣州境内至今仍存留600余幢客家围屋，但保存最完好的就数关西新围，无论规模还是结构，均具有客家文化的代表性。赣南籍客家名人辈出，有号称江南第一宰相的钟绍京、盛唐诗人綦毋潜、北宋名医陈恕、宋代诗人曾几，还有孙中山先生的先祖孙誗和近代经济学家郭大力……兴国县的54名共和国将军，他们几乎都是客家人。

    龙南离赣州城约三小时车距，沿途的建筑尽显现代风流，客家人的足迹，已在文化大同中与时俱进，老式的围屋注定成了历史标本而逐渐走向深远。三三两两散落在乡间瓦屋丛中的小型沙发围，让人随形猜想着大围屋的扩展形象。时近中午，我们按时抵达关西新围。一处四面青山并不逼近的小小原野，平地凸起一座疑似城堡的围屋。大门超越常规的并不中开，一副楹联谱写出今人对围屋的赞颂：沐经无数风雨仍存貌秀体坚古围屋；阅历几多朝代再现名扬誉满新关西。我仅以眼光丈量，围屋的长宽均等，大约90米左右，围墙高约9米，围屋四角均建有一座15米高的炮楼，墙体上具有许多个射击孔。新围呈正方形，整体结构像极了一个巨大的“回”字，中间的“口”字部位，便是围屋的祠堂。围屋四周环境优美，绿竹与池塘相伴，农田与蓝天相映，好一派田园农家的气象。禁不住围屋内在的吸引，依照男左女右的惯例起脚，我领先跨过了关西新围的门槛。

一进大门的左边，两块青石墙壁上，镌刻着关西新围的历史由来，一边聆听导游讲解，一边用相机拍摄文字。据传清朝嘉庆年间，龙南关西的木材老板徐名钧（因在兄弟中排行第四，人称徐老四），亲自带领十数人沿江放排，当排至南昌码头时，突然听见江面上有人大呼“有人落水了！”。徐名钧闻声四顾，即见离自己木排数十米处，有一少年正在水中起伏挣扎，危在旦夕，因水深浪大，一时无人近前相救。徐名钧无暇他顾，心中只有一个念头“救人要紧”，他急忙指挥几个水性较好的排工下水施救，自己操起长长的竹篙相助，那个被排工托起的落水少年终于抓住了竹篙，得以安全获救。问知少年自此离家不远，好心的徐名钧便上岸雇车，一直将少年送到家中，方才得知被救少年原是巡抚大人之子。

因爱子落水获救，巡抚大人遂感激不已，下令立即设宴相谢，并亲自下席敬酒！酒过二巡，巡抚问及徐老板经营木材情况如何。徐名钧不禁轻叹一声说“承蒙大人关心，徐某不敢有瞒，木排生意本大利小，数百里赣江关多税重，一年辛苦赚得微薄之利，勉强养家糊口而已。”巡抚听后手捻长须沉吟不语，半晌方说：“恩公冒死救犬子一命，恩同再造。下官无以为报，今给恩公文书一道，准西昌号木排在赣江之内免税三年，聊表下官诚谢之意。”徐名钧闻言大喜，千恩万谢地走出巡抚衙门。很快，西昌号木排免税的消息不胫而走。一些精明的木材商纷纷上门，请求徐老板允许其木排挂靠西昌名号，将省下的赋税对半分成，徐铭钧因此获益甚丰。第三年夏季，上千条木排被赣江洪水冲散，后来官家收集木排后却无法一一归还原主，只能按木材上的印记，悉数归入西昌名号，徐名钧为此真发了一笔“洪财”。徐老四利用此笔钱财，延请名匠设计，建造了一座规模宏大的围屋——关西新围。

由导游的引领，我们走进围屋内的核心——祠堂。祠堂属围屋的“圣殿”，是围内建筑档次最高、装饰最为华丽的地方。整栋围屋皆以祠堂为中轴线，围内建筑均以对称而布局。祠堂正中牌匾高悬，“赏戴花翎”四字，荣耀非常，来不及查阅与询问，居不知是徐家哪辈儿郎所取得的何种官品与佳绩。祠堂里，分上、中、下三厅，高大的空间和精美的装饰，营造出一种庄严的氛围。祠堂里工艺精细考究，并有大量的木雕石刻，是围屋人逢年、过节、赶集、祭祀等举行各项集体活动的公共场所。

我们分别坐在祠堂中的两条老式木板长凳上，一边休息，一边品尝屋里所透析的文化艺术。一架约有二十来米的木制楼梯，静静地横靠在木凳的下方，它嫉妒木凳不失价值地给游客落坐，自身却被冷在一边而无人问津。主房结构在“三进三开”的基础上扩大为“三进六开”，形成九幢十八厅的典型建筑，共有主房124间。房屋布局科学、结构严谨，采光、通风、排污考虑十分周全。在安全防卫的基础上，兼有防风抗震、阴阳调节、冬暖夏凉等功能。丰富的客家文化内涵，使每一幢围屋都有一个动人的故事，每一厅室都有一个美好的传说。整座围屋里廊、墙、甬道相连，通行复杂，但序列分明。关西新围里，不仅处处体现巧妙构思的建筑美，而且绘画与装饰不无令人赞叹之处。

    客家围屋也称围龙屋，特色的民居建筑，著名的客家文化经典。打开历史的黄页，远自唐宋开始，便有了围屋的记载，到达明清时期，即呈鼎盛之象。围屋是一种典型土木结构的群体建筑，虽说它难以突破一个围字，但其间的结构和外形较具多样性变化。有龙式围屋，圆形围屋，方形围屋、八卦形围屋、五角形围屋、交椅形围屋、畚箕形围屋等。单指圆形围屋而论，就有同心圆、椭圆、半圆、前方后半圆等多种形体。围屋内间结构演变更为繁复，有两进、三进、六进，或由此推进的不尽连接。围屋将中原的古朴遗风和南部山区的文化特色巧妙融合，形成了独具客家风格的建筑群体，是中国五大民居特色建筑之一。只要有客家人聚居的地方，都有围屋的踪迹。客家人是中国一个偌大的族群，他们主要聚居在中国的南部，如广东、江西、福建等省。在台湾的屏东、云林、台中等地，不乏客家人的足迹。

    关西新围中最后一排房屋，与后面的围墙共成一体，门前的结构风格独特，似有土家族吊脚楼的风味。房屋门前筑有一条人行台式长廊，长廊上方具有阳台式檐口，遮风挡雨中供人出门稍息，思索中一观高墙上空的星月呈辉或云海飞渡。檐口前下垂着一根根红色木雕的倒葫芦半截柱子，上面分别镌刻着一个个倒写的福字。屋前一条较宽的甬道，与围里所有建筑隔开，惟有外墙相连，地面由清一色的鹅卵石铺砌。据说，这排房屋专为仆人和丫环们居住，余数便作仓库之用。一长排房间大小均等，一间挨一间的连接，直至与外围墙体相连。围屋里有几位大妈摆摊经营，许多即取即食的地方土产，油炸的、沙炒的、蒸煮的都有。大家都没伸手荷包，惟我一人将一位大妈摊上的干菜悉数购买，她笑着赠我十几个勒口的小塑料袋，赠我回家送人之用。在几间房屋的内间走廊里，一串串晾干的大蒜砣，给围屋平添一丝生活气息，少去一份游览的考究，多一份在烟火中走动的感觉，心中萌生一份客家人的亲近。

    在两晋至唐宋时期，因频繁的战乱和灾年饥荒，黄河流域的中原汉人，历经中国著名的五次大迁徙，先后流入江南诸地落根。因南方各地早有人居，不易在现住区里插足，于是，他们便选择在人迹稀少的丘陵地带或山区驻足，故有“逢山必有客、无客不住山”的说法。在当地官员的移民登记中，将迁入者暂立为“客籍”，被称“客户”，这就是客家人称谓的由来。为防止外敌、盗贼和野兽侵扰，客家人便聚族而居，逐渐形成了围龙屋、走马楼、五凤楼、土围楼、四角楼等群居建筑，其中，围龙屋最多也最为著名，这是客家建筑文化的集中体现。客家人建造围龙屋，保持了中原汉族建筑工艺的精髓，采用先进的抬梁式与穿斗式相结合的艺术，主体结构基本为“一进三厅两厢一围”。他们在土中掺入石灰，用糯米饭和鸡蛋清作黏稠剂，以竹片和木条作筋骨，夯筑起1—2米的厚墙，高度在15米以上的土楼，既坚固耐用，又具防守功能，通常的土炮均难以轰塌。一般的围龙屋占地8亩左右，大型的围龙屋有的甚至超过30亩。建造围龙屋，是一件十分艰巨的工程，从开基到竣工，往往需要五至十年时间。一间围龙屋就是一座堡垒，是客家人寓内流通的世界。众多的卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施齐全，形成一个自给自足而自得其乐的客家社会群体。 

    客家人除了常常遭遇民风强悍的土著袭击之外，还有先后迁徙的不同姓氏家族之间，也曾发生过殊死的械斗。那时的南疆之地，可谓天高皇帝远，国家的治安维护鞭长莫及。为此，客家人极重防御，他们将住宅建成一座易守难攻的设防城市。土楼内水井、粮仓、畜圈等一应俱全，几个月乃至半年可在转屋内生活以不外出，具有一定的生活与安全保障。在客家人中间，至今流传着诸多敌人久攻不下，“大楼安然无恙”的故事。据说，如到极致危厄之时，屋内有糯米和鸡蛋清混合的墙体，也可挖下来水煮充饥。

    关西新围，始建于清嘉庆三年(公元1798年)，竣工于道光七年(公元1827年)，历时29年，至今已有220余年历史。关西新围是迄今国内外发现保存最为完好，在赣南现存的500多座客家围屋中，面积规模最大、结构功能最全的一处围屋。在关西新围的西门外，另辟有一处占地1600平方米的单体建筑，专供外来客人休闲，取名“小花洲”，美丽动听，颇具小雅之风。洲内亭台楼榭诸多，有一口人工开挖680平方米的湖泊。湖中建有一座小岛，有假山、塔石、石桌、石椅，并有小桥连接。岛上四季鸟语花香，湖内鱼虾嬉戏，是休闲、品茗的好去处。由于年代久远，岛上建筑已毁损不全，暂无修缮复原计划，游人不得登洲，是为美中不足。

龙南关西新围，早被列为国家重点文物保护单位，并已申报世界文化遗产，它作为全人类共享的文化资源，是客家人一份闪光的睿智，是中华文明一份醉人的骄傲。

作者：陈本豪，1953年出生。中国作协会员，江夏区政协常委，江夏区文联原驻会副主席，民间音乐人。作品曾入编《2003年中国年度最佳散文选》《2005年中国精短美文100篇》《长江文艺60年散文》等多种精编本和中外名家经典。长篇纪实文学四卷本《京剧谭门》，被列为中国作协2019年度重点扶持项目。