
古人落齿重生之秘绝不是奇谈,笔者21岁时因撞车落掉上口腔10棵门面牙齿,为了重生我研究了近40年,所经历的成功与失败之体验感触良多。
古人说40内用汤药调理可在二年内长牙,我经多次体验确有道理,遗撼的是我吃药后确实长出牙齿,可牙齿没有一棵成原型,更没有原有的瓷质感和硬度,一次次实验后只能又含泪再拔掉。
但我至今仍坚信老祖宗的古方是可以长出和原型一样的牙齿,只是我没有找准适合的疗法而已,为了落齿重生,我在没有一点收入的日子里,仅靠两条腿走遍了大半个中国,也听多了民间长牙的传奇故事,更有四川省简阳市五指山中,有一个被山泉水环绕的长牙村庄。
因为这里的村民到老死都没有缺牙的,不管老少,只要是长住原居民牙齿掉了就一定会再长,更奇怪的事小村女子嫁到10里外的村子,掉了牙齿就再也长不出原牙了。
还有我走进神架时,路遇一道士,听他讲述一个下放在这里的文革时男知青长牙人的真实故事,因为他缺失三颗门牙,很少听说他与人交往,但常见他进山寻找老树干上的蚂蚁巢穴,听说这是他做药酒的原料之一,偶尔还看到他倒立着在山中练习行走,后来听说他吃自已做的药酒长出了三颗门牙,这些鲜活的例证坚定了我自学民间古中医,让自已长出原牙的信念。
细想书上古人的长牙草药方都是健脾补肾,气血化源于下焦,补充于中焦,宣发于上焦的药力的描述,即使齿落已经多年只要神经血管尚在,牙床骨也不会失去再生牙的功能(40岁内)
现代西方科学家也发现人体有和鲨鱼一样的再生牙齿DNA只是重生的基因太古远,被深度休眠了,细思其实也不奇怪,有文字记载的金刚经持验录,许添诚居士编著二十一、齿落重生,吕文展,唐朝人,开元年间,任官阆中县丞,他持诵金刚经已有三万多遍,时常出现灵验奇迹。
他年老时,掉落了三颗牙齿,文展念经祈求,三颗牙齿竟然又再重生,和原来的一样。
地藏菩萨灵感选录二二,祈请生牙宋千福寺内东北角,有地藏圣像,高一尺六寸,不知谁作,何时代出,惟相传灵异甚着,投宿礼忏,必获感通。
时一居士,年三十七,都无一齿,寻到像前,断食祈请,夜半感梦,像来摩顶,遍体轻安。既寤,则生三十八齿。见闻灵异者,模写设礼,皆得感通,世多知者,不能烦记。
中医认为:肾主骨,齿为骨之余。而骨髓里造血,通过水谷精微补充,再借助心脏推动到牙床,药力便有助于再生原齿。
所以古人落齿重生之秘,必会用到八珍汤之类补脾肾,益气血。
大家别小看四君子汤跟四物汤的合方,用得好有意想不到的效果,气血一足,落齿伤口的修复就会提速。当然还可以加些黄芪,为何呢?黄芪甘温益力气,草药歌诀上讲,甘甜生肌补溢用。
大凡这些甘甜之品,能够修复新的牙床之肌,达到助力牙齿再次出生的效果。

万病不离治,有了好的古方还要寻到脾胃中去,才有可能获得原牙重生的喜悦。
人体的再生功能,随着年老会衰退,特别是牙齿再生只能慢慢养,而且还要保持脾胃不吃伤,吃伤一顿,你的修复能力在三五天里很难修复过来。
至于年老长牙虽是奇谈,但我仍信心实足,不成功决不摆休,只是长牙对人的五行之气具足要求甚高,就像蔬菜长在地里,它需要水来滋润,土壤来巩固,阳光热量来照射,空气清风来对流,最后还要靠植物自身勇猛地生长,这些东西虽缺一不可,可万事都可以另辟蹊径,何况勤能补拙。
人的牙齿和大自然的草木蔬菜一样,只要有一个脏腑出问题了,那要想用药再生就是笑话奇谈了。
我总结过落齿重生的治疗经历,起码要从五方面下手,有五法。
第一制造阳光法,又叫强心暖身法。
让落齿重生就是一个调理五脏的过程,像农夫耕田种地一样,阳光不够了,要把周围浓密的树荫劈开来。
我们在开垦荒地时,把周围杂树劈开来,姜种下去就很漂亮,没有劈开来的,阳光很难晒到,产量就很低,叶片就很小。人如果久坐办公室,接触阳光少了,缺少阳气,也就是孕育牙坯的条件不够,这时要用到桂枝、肉桂、海南胡椒粉、干姜等暖阳助力促生,这叫制造阳光再生法。
落齿重生,我们不能拘泥于古人的秘方,但要有个阳生阴长的有效方法,对于脉象沉弱的,阳主鼓动力量不足的,用这种方法就对症了。
所以我自已也觉得奇怪,《伤寒论》的桂枝汤灵活变化,居然可以用来落齿重生,如果你有颈肩腰腿的病也可以一并解除。
只要大胆用药,就一定有意想不到的效果,本来想长牙的,你把他牙齿长出来了,腰背问题也会一并治好的。
这该怎么解释呢?中医讲,阳生阴长。当你阳气起来后,这些物质,比如草木蔬菜,就会长得很猛。
这叫万物生长靠太阳,又叫向阳花木易逢春,但是你如果每天泡在冰饮里,藏在冷气下,估计在好的古方也很难有效果。
第二施肥灌溉法,又叫滋水涵木法。
草木没有肥料,就长不高,牙坯在精气神不够时,就无法形成。当老农看到蔬菜叶片发黄瘦瘪时,就知道土地肥料不够了,这时施肥灌溉就显得尤为重要。
古代的大医家共同都认识到这一点,久病不治,穷必及肾。顽固久病治不了,到最后必定要在肾上下功夫了,这叫久病入肾,为何呢?

肾主生殖,肾主发育。
《难经》上讲,人之有尺,犹如树枝有根,枝叶虽枯落,根本将自生。
这是说,人有尺脉,就像树有根须一样,即便表面枝叶枯落凋零,根须还有力量,来年又会吐嫩,冒新芽。
这时五子衍宗丸、六味地黄丸就派上用场了,昨天碰到一个痛风的病人,他的一个病友也是痛风,教关节痛得像被老虎咬那样,反复难愈,吃了不少西药,后来有一个老先生给他一个方子。
这方子就是五子衍宗丸加金樱子、蛇床子。
一共七子,每子个30克,连服一个月,关节疼痛消失,尿酸检查正常。
他问,这个方子他能不能服用。
我一看说,这方子就是补肾的方子,但凡尺脉不足,腰酸腿软的,这方子能补肾,肾主骨生髓,对促进落齿重生是多多有益的。
这里我想起一个医家不传之秘,就是不管碰到什么样的疾病,你只要适当用些补肾壮骨的药方,就像给五脏六腑灌溉施肥,基本上都有明显好转之效。
中医高明之处不在于治病,它有更高明的追求,就是延年益寿。
中医都是这样,解决最疑难的问题,最普通的问题也就迎刃而解,解决最普通的腰酸腿软问题,最疑难的落齿重生也会成真,这在《道德经》上叫,难易相成!
第三松土耕耘法,又叫培土生金法。
比如年轻的农人种猪菜的时候,刚开始浇很多肥,发现不大管用,菜还是弱打耷耷,结果有经验的老人一出手,菜马上强大。
只见老人拿小锄头在菜缝之间松土,板结的土壤马上变得松通透气,那些猪菜短短一个星期,就吃不完,长得既肥大,一下子拔高了。
结果我观察出这样一个道理,土壤板结,肥料难吸收,根须难生长,土壤松通,肥料好吸收,根须能猛长。
同样的药在不同人手中,用处有天壤之别的疗效。就像同样的肥料,在老农松土过后,蔬菜就猛长,在我们没松土前,蔬菜就软耷耷,弱小小。
你有在好的药,就像有这么好的肥料,你不松土,施下去也被水打走,你的脾胃板结了,吃下去不消化还上火。
可见啊,靠补药只是补一时,靠运动更有好疗效。
中医最神奇之处,就是让你吃饼,也能治好病。给你做一个汤粥,你既没有吃到苦药味,并且悄悄好了。
所以在深山老林里往往会出现老人长牙的再生奇迹。
第四空气对流法,又叫通宣理肺法。
在山里我们刚开始种红薯,把红薯的垄开得很狭窄,结果红薯苗又小又弱,结的红薯不大,老农人笑着说,你得把两垄并一垄,不要贪种多,留够足够的空间缝隙来,你一根红薯抵得过别人三五根,结果我第二次种红薯,把垄做大,结的红薯马上吃不完,那红薯苗杆又粗壮又浓密。
这时你就可以理解,为什么枳壳、桔梗这组药对那么好用,《药性歌诀》上面讲,膈上不宽加枳桔,当你胸膈以上不宽松时,不管是生气郁闷,风寒入胸肺,还是饮食痰堵,或者跌打淤积,枳壳、桔梗这两味药都是势在必行,能够开胸顺气,化解血瘀。
正如王清任《医林改错》上讲,周身之气,通而不滞,血活而不留淤,气通血活,何患疾病不愈,这就是练气功老者能长新牙的道理。
就像红薯的田垄,当你做得很开阔的时候,它很采阳光,生长空间很大,所以生命力很顽强。
人的心胸也一样,如果不计较了,那免疫力是非常高的。
胸腺的免疫力提高,是不是用枳壳、桔梗,就能够激活,这些让外国人去研究吧,我们中国人实用就行。
第五植树造林法,又叫疏肝解郁法。
快乐的心是疗伤圣药,忧苦的灵能够令骨枯槁。
哪个医生懂得解郁之法,他治病的效果必定非同凡响,因为我们这时代,要说找出一个没有抑郁的病人,基本找不到,所以妇科名家都会有一个共同的心得,一个逍遥散,就可以撑起妇科的半边天。
有一个建筑工,四十多岁就掉头发焦虑,后来还掉肉,消瘦,他以为得了癌症,到处检查,也没查出什么。
吃了补肾药也乌不了须发,后来他吃了抗焦虑药,解郁药,半年以后,我再看他时,他的头发长回去,整个人很精神,还笑笑跟我们讲说,他这个是焦虑抑郁,所以才掉头发,并不是什么大病,医生跟他讲,只吃了这些抗焦虑抑郁的药,病就好了,头发也长出来了。
所以想一下,如果不是郁解心开,头发又如何得以生长,这个情志太重要了。
调理不好情志,就治不好病,七情六欲,真正大病之根,所谓的癌症肿瘤,都不过是病的枝叶而已。
正如《黄帝内经》所讲,疏其气血,令其条达,乃至和平。
可见一个白发脱发的问题,你如果真的研究透了,你就会让落齿重生,五脏六腑的问题都没问题。
中医你真的研透一个病,你都很快会成为一个通家,中医真正的专家,必定是一个大通家。
通达天地万物之理,然后再运用于调理五脏六腑之疾,如此无大过矣。
中医认为,人之病皆由痰、气、血而成。惟主修荞,不尚药石也。故而治疗器官性疾病可用行气法治愈之外,对癌症也有对症下药的中草药秘方(只因为太便当太贱价而无人敢相信)。西医只知道干细胞可以培养成人体器官。
不知道中医不用干细胞也能使齿落重生,颓发再生。

中医齿落重生被证实
我曾看到中医验方:齿落重生,用公鸡爪[脚爪,外面的趾甲]母鸡爪各十只烘干研粉。40岁以下男女牙齿外伤落下,不要抽去神经。只要在原牙床上用消毒过针挑破出血,将此粉敷上,早晚各一次,连敷三日。一个月内会长出新牙。
据我科学分析,有两种因素,1.老鼠牙齿和鸡脚爪一样,能不停地生长,必须随时磨短。长时不磨鼠牙会长出嘴外。2.生长激素,有的动物断肢能重生,一方面靠干细胞发育成各种细胞。另一方面动物断肢后会分泌生长激素,促进断肢再生。
植物也有生长激素,如水稻须根折断后会分泌生长激素12小时内生出新根。所以3万年前轩辕人发明牛耕,育秧种水稻。[拔秧时必须把老根扎断]促进其生长发育。是生命科学。
日本<产经新闻>2008年3月8日报道,日本名古屋大学教授上田实的研究小组用从幼犬乳牙中提取的干细胞。植入母犬的颚骨被切去一小块处。4周后切去处的颚骨长出新骨。从而证明古代中医齿落重生被科学证实。

齿落重生的疑虑
本地放养的鸡,其鸡脚爪在磨损后会生长----证明有干细胞及生长素,将脚爪磨碎时不要超过100度C其中DNA是不会死亡,就可以用少量约0.5克涂于牙床刺破三四小孔(只要见血就可以),每天2次共涂5天,共用5克,(实际只有1克在起作用.其余随唾液咽下)可见不是用鸡的脚爪种出牙齿来,是鸡爪内含干细胞及生长素的刺激才从血管输送造牙物质(如钙质等),供给牙齿长成。
所以本身营养不良缺钙及维生素AD等、牙床发炎、身体不适者、原来牙痛发炎拔掉抽去神经、年龄40以上等情况也不会生出新牙。世上无万灵药。不要误会猜想。
有网友评论:本地鸡的公鸡脚爪10只加母鸡爪10只(只要爪不要皮骨),这是什么意思?
一个完整的鸡脚爪不是包含皮、肉、骨和趾甲吗?是不是只要鸡脚爪,不要鸡腿上的肉和骨?还是说只要鸡爪上的趾甲,不要鸡爪上的皮、肉、骨呢?如果是只要鸡爪上的趾甲,那么20只鸡脚爪的趾甲烘干后,可能只有一点点粉末了。
令人不可思议的是。用公壁虎(守官)尾一条,阴干成粉末,和在老式腊烛的烛芯内。再用雌壁虎尾一条同样和入另外一支腊烛内。如果公母两支腊烛同时点亮。慢慢移动到相近时。会出现两支腊烛的火焰后弯曲相连,久久不散。
这种超乎化学物理之外的科学是西方科学无法解释的。《礼记》男女授受不亲,都认为是封建迷信。前几年北京大学也公市新校规中有一条:男女授受不亲。原来这也是生理问题。男女有别都是激素不同,所带的电荷不同。
齿落重生同性相柝相吸。年轻男女接触就会感觉像触电一样。可惜现在男性从小在女性手中抚养教育长大。电荷呈中性。感觉不到男女接触会有触电一样震动了。
齿落重生的科学原理
齿落重生的科学原理经过实验被证实(不是仅仅从推理中来)。低等动物甚至可以无性繁殖,四肢断了也可以重生。非但是牙齿。
1.生物的全息论认为生物的每个细胞都包容了整个生物体的信息----包括头足内脏。
2.干细胞的更生作用。每个初始细胞或年轻细胞都有干细的更生作用。
3.各种生长激素能使干细胞更生成什么器官。 放养的中国鸡自然进化中生物更生的干细胞及生长素仍保持原生态(还可以提取DNA)。烘干粉碎散在刺破的牙床上。则有效物质会进入牙床刺激牙细胞分裂生长。慢慢长出新牙。
根据生命生理学原理,牙齿断裂者先要拔去余下断牙根,但不要抽去神经和血管。并排数粒牙齿同时拔掉,数月120天后,才能一粒生成后再种第二粒,(同时数粒牙是长不齐的)。年龄40左右成功率可达80%以上。
还有几种原因不会生新牙:1.缺乏钙和维生素D。2.牙痛牙蛀后拔去细胞组织破坏。3.烟酒药物破坏生态平衡。4.牙床慢性发炎。在人文科学方面我发明<人生数学>,根据人的先天后天因素决定一生命运。其中相面术能预测一个的过去未来。

齿落重生的科学原理
1.生物的全息论认为生物的每个细胞都包容了整个生物体的信息----包括头足内脏。
2.干细胞的更生作用。每个初始细胞或年轻细胞都有干细的更生作用。
3.各种生长激素能使干细胞更生成什么器官。放养的中国鸡自然进化中生物更生的干细胞及生长素仍保持原生态(还可以提取DNA)。烘干粉碎散在刺破的牙床上。则有效物质会进入牙床刺激牙细胞分裂生长。慢慢长出新牙。
拔去牙齿断裂根,但不要抽去神经和血管。并排数粒牙齿同时拔掉,数月120天后,才能一粒生成后再种第二粒,(同时数粒牙是长不齐的)。
还有几种原因不会生新牙:1.缺乏钙和维生素D。2.牙痛牙蛀后拔去细胞组织破坏。3.烟酒药物破坏生态平衡。4.牙床慢性发炎。一定要用农村放养本地鸡的公鸡脚爪10只加母鸡爪10只(只要爪不要皮骨)烘于温度不要超过80度C,磨细敷在挑破三四小孔见血就可以了,每日二次,不要刷牙共敷四五天后。
新牙形成缓慢生长大约1个月才能见新牙抽出。给您一个惊喜。这是从黄帝相传长生不死三步功法第一步:练睡气功使人返老还童齿,使精化气,出现自然辟谷。久炼达到胎息。使老者复壮。也能齿落重生。

(图片来于网络,侵删,感谢支持!)
姚大鹏,一九六零年生,号诗坛一怪,中国中医研究院进修班结业,光明中医函授大学毕业,现中医药研究员,主任中医师,高级中药师,高级心理咨询师,高级针灸师,中诗论坛新诗研究版编辑,中国流派网诗歌论坛原创版编辑,诗歌艺术疗法实践与研究总编,世界疑难病中医药研究总编,获美国国际开放大学传统医学终身成就奖。
一生经历坎坷,无职业和固定收入,靠几十年勤奋自学传统中医理论, 创建了残疾人家园中医药论坛, 实践了古人的徒步吟诗写诗新疗法的医治效果, 先后徒步行走西藏墨脫县, 5万里海岸线,5万里长城全程路, 红军2万5千里长征路, 万里长江生态环保路, 万里黄河生态环保路,徒步20年间先后走过大半个中国的2千多个城镇 ,徒步诗疗总路程14万1千多公里,同时创建了生态环保论坛, 全球中医药论坛,沿途诗写随笔近万首,发表千首,不仅治好了自已的精神病, 还治好了我被医院确诊回家等死的肺癌和乙肝病,自学获得多所大学毕业学历。
具有气功针炙推拿,中医药理疗,诗文创作,书画篆刻,艺术摄影等多方面的技能,主治:各种疑难重症及医院治疗无效的病,肿瘤,肝癌,肺癌,胃癌等各种癌症,乙肝,肝硬化,肝腹水,类风湿等疗效显著,特别是多年来对诗歌创作与心理喑示及催眠疗法有独特的理解和建树。
作品获中国民间文艺家协会第九届文艺山花入围奖和中国作协魯迅文学荣誉奖,同时获中国工艺美术家协会,中国工艺美朮大师成就奖和联合国教科文组织授予:民间工艺美术大师称号,被联合国教科文组织授予:世界和平勋章,并被聘为世界文艺宣传大使,现为中英艺术基金会艺术顾问,英国皇家艺术研究院院士,客座教授,荣誉艺术博士。中国民间文艺家协会会员,中国心理学会会员,中华中医药学会会员,中国硬笔书法家协会理事,中国作家协会报告文学学会会员,中国散文学会会员,中国诗歌学会会员,江苏省书法家协会会员,当代诗坛一怪,民间著名诗人,简介被选入多种《中英美世界名人录》。
数十次参加省市全国艺术博览会,北京等地举办个人根艺盆景展,并多次参加全国书画大展,作品被中国文物古建筑基金会,国家奥运委员会,中国紧急救援民政部,中国儿童少年基金会,抗震救灾活动等义卖捐献,中国艺术家杂志,大众科技报,北京晚报,人民日报,等多家媒体和艺术馆,中央党校等多家收藏,以刻人物佛像为主。被国内多诸多名流艺术馆收藏,受到过北京市市委书记刘琪和省市主要领导人的接见。
