《论语悟道》国学专题连载系列之二十
作者：康金印 诵读：书东
音频制作：平凡
（二）为政13至16章
13．子贡问君子。子曰：“先行，其言而后从之。”
译文：子贡问怎样做才算君子。先生说：“把事先做好，然后再说。”
点评：本章指出能“先行”而后才言的人是君子。本章现实意义在于教人避空谈，不做只说不练的“天桥把式”，要做践行者。空谈误国、实干兴邦。
14．子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
译文：先生说：“君子普遍地团结人而不结私党，小人互相勾结而不普遍团结人。”
点评：本章指出看“周”、“比”是区分君子、小人的方法。《经义述闻》说：“以义合者周，以利合者比。”“周”是按道义团结，自当是君子；“比”是按私利勾结在一起，固然是小人。本章的现实意义是它可以帮助人们区分是搞团结，还是在搞宗派。
15．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
译文：先生说：“学习知识却不思考，就会没有收获；只是空想而不学习，就会疑惑不解。”
点评：本章指出“学而不思”及“思而不学”的弊端，强调学、思结合得好才有利成才。
16．子曰：“攻乎＂异端，斯害也已。”
译文：先生说：“致力研究正常学业以外事务，这是害己呀！”
点评：本章警诫人不要因好奇而研究正常学业以外事务。本章所选“异端”义项与本篇第15章“思学不可偏废”正好相呼应，即是因有联系而顺便深谈。这与＂子不语怪力乱神”是一致的，都是为了爱护青年。另说“异端”指不同学派，“攻”指攻击，认为如此不利学术繁荣，不合“尚中贵和”民族传统。
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