城雕——艺术地诉说

作者: 易然 王立华  主播: 沈虹

“投射城市愿望”“表达市民诉求”——呼应城市精神的：

腾飞的巴州——人民广场：

雕塑以北，是由花岗岩板铺出来的广场。与雕塑对应的广场地面的两侧，各一排浅浮雕组图。每组10幅，每幅图文介绍一项巴州之最，有些堪称中国之最或者世界之最，比如博斯腾湖是中国之最，第一条横穿塔克拉玛干通往塔中油田的沙漠公路和罗布人是世界之最……再往北，跨过路是州委、州政府办公大楼。

灿烂辉煌——环岛转盘：

希望之光——石化广场：

石化广场镶嵌在茂密的林园中。市园林局坐落在林园西侧的中心，库尔勒市区所有的树都由该局引种。十几年前这里是戈壁，一毛不拔。园林工人从戈壁中筛出土反复栽树，终于长出了这一片葱茏。“希望之光”雕塑高耸于林园北侧的大路边，总高22米，三个支体由山的造型变化而来，外挂蘑菇石，三个支柱托起一个直径5米的玻璃网架球体，喻意梨城是西部一颗璀璨的明珠。球体内装有红黄白三色彩灯490盏，夜幕下五彩缤纷。镶嵌有“希望之光”的不锈钢环把三个支体联为一体，表示梨城人民紧密团结，共创辉煌。5根不锈钢管由基座通过支体进入球体，象征石油管道穿过沙漠、大地。

胜利之歌——新华园：

与雕塑呼应的是三叉路口左前方的州图书馆。六层高的楼呈下大上小的梯形，很少窗户，像个古代烽燧。浅咖啡色的墙体上深褐色的壁画讲述巴州的历史。楼顶的盖像一本打开的书，朝天在讲述什么？人们尽可以展开想象的翅膀翱翔于蓝天……

同心曲——风帆广场：

“对城市传神”“艺术化描述”——象征城市形象的：

班超饮马——孔雀公园：

“班超饮马”雕塑人物高度为2.5米，马匹按人物比例确定尺寸，材质为古铜色铸铜。雕塑以班超饮马的历史典故为原型，突出其驰骋沙场，英勇平定西域团结爱疆的崇高英雄形象。史料记载，班超出使西域途径库尔勒，曾在孔雀河铁门关处饮马——取其意境创作雕塑。雕塑用青铜塑成。马正在低头饮水，班超右手扶马胯，左手紧握剑柄，目光坚定地凝望着前方，似在告诉人们，无论关山何其高远，险阻何其繁多，他都将坚定地走下去，直至“凿空”西域，不达目的不罢休。

岑参游吟——梨香公园：

雕像的四周，簇围着造型别致、苍劲古朴的百年梨树。若在梨花盛开的四月，来观赏雕像，胸中油然而生“千树万树梨花开”饿诗句，由衷钦佩诗人的才华、驻守边关的意志和报效朝廷的忠贞……不过，不再是“雪上空留马行处”寂寥和落寞，却是游人如织，春水碧绿，小桥如画的景象——毕竟，已是今天。

河图洛书——鸿雁河首南岸：

河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，十分奇妙。对此，中外学者作了长期的探索研究，认为这是中国先民心灵思维的结晶，是中国古代文明的第一个里程碑。《周易》和《洪范》两书，在汉文化发展史上有着重要的地位，在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。作为中国历史文化渊源的河图洛书，功不可没。

马踏飞燕——环岛绿地：

“马踏飞燕”雕塑，高9.8米，上部为青铜铸成。为纪念库尔勒市荣获全国首届优秀旅游城市荣誉，1998年将“马踏飞燕”奖碑放大15倍，原置于文化路与萨依巴格路交汇口的花坛内，2014年移至此地库塔大渠西侧，与“灿烂辉煌”呼应，传递“全国旅游城市”的意念，效果更佳。

梨城飘香——天鹅河畔：

梨城飘香，坐落在天鹅河西岸铁克其大桥和田园桥之间的绿地广场中心。雕塑设计高度为12米，不锈钢锻造；设计理念：“眺望”梨城；创作构思取材于库尔勒香梨和孔雀河两大“元素”，写实与写意结合：梨的造型完全按梨的模样放大若干倍，镂空由吉祥图案组成；梨托像流泻的水波，象征孔雀河，也像一个人把梨置于肩头高举右臂挺胸昂首站立……虽是静物却给人旋转着向上的动感——“飘”：“飘香”“飘逸”“漂流”“飘动”“飘溢”“飘舞”“飘漾”“飘扬”“飘移”等；“飘”把库尔勒人的理想和作者的追求高度融合，艺术地表现出来；“飘”，动力来自于香梨的品质和美誉度，来自于孔雀河的知名度水的流动。作品由国家一级美术师、湖南省雕塑院院长雷宜锌，设计制作。雷宜锌曾设计过马丁·路德·金雕像，该雕像坐落于美国的华盛顿广场。该雕像受到世界雕塑界的好评，雷宜锌因此被誉为“中国雷”。

渥巴锡汗——龙山东归纪念园：

龙山的最高处自然分成了两座峰峦，相夹314国道横贯而出。南边峰顶修筑了观景亭，北边修筑了东归纪念塔，与东归广场、东归一条街构成东归纪念园。

东归纪念塔高39.9米，地上6层，地下1层，塔基、塔门、塔窗均由1771毫米的高度组合，寓意1771年举义东归；塔内悬挂着民族英雄渥巴锡汗的巨幅画像，按照承德避暑山庄外八庙的情景，安放有汉、满、蒙古、藏4种文体的《土尔扈特全部归顺记》《抚恤土尔扈特部众记》碑，布置有表现东归历史的展版40多块。展板记述了徙牧伏尔加河流域的土尔扈特部，不满于长期遭受沙俄的侵略和奴役，于乾隆36年（1771）历经千辛万苦，战胜沙俄军队和哈萨克骑兵的围追堵截，重返祖国怀抱，用生命和鲜血谱写的英雄史诗。

广场中心耸立着蒙古土尔扈特部落首领渥巴锡汗骑着战马的雕像。雕像基座5米，雕像渥巴锡汗骑在战马上，手持马缰目视前方；战马前蹄腾空，头颅高昂，似在风驰电掣般地奔跑……

东归纪念园被确立为库尔勒市爱国主义教育基地之一，激励各族人民铭记历史、传承东归文化、发扬东归精神。

有词《东归赞》大气傲天，其中的《安家欢》一节可谓震人心魄：

可汗东驰气慑熊，千军万马胜山洪。貔貅挡道魔烟毒，将士攻城战戟红。剑拔弩张还故国，月明焰熄绣穹窿。归程悲壮垂青史，忠义雄风荡碧空。

更有《念奴娇·渥巴锡汗塑像前》写得荡气回肠：

挺身昂立，又横眉暗记，伏河遗恨。通察东归忠烈史，何惧熊罴凶狠！血浴冰，颅抛绝地，英烈重堪问。天山遥屹，莫愁途远粮尽。

追溯三百年前，征腾铁骑，惊见寒山震。故国思儿明月朗，更促鬃扬蹄奋。牧草荣荣，天河漾漾，鬼杰雄心顺。马头琴响，永承先祖豪韵。

沙漠之魂——杜鹃河畔：

沙漠之魂雕塑总高19.8米，以浅红色花岗岩雕就。雕塑取自人物原型彭加木。神态睿智、干练、坚韧，颇有书卷气息。雕塑下方，是大写意式的沙漠地带和被风化的古城堡。

彭加木（1925年～1980年），原名彭加睦，广东番禺（今广东省广州市白云区）人。1947年毕业于国立中央大学农学院，后进入北京大学农学院任助教。

1949年后进中国科学院上海生物化学研究所当研究员，1979年兼任中国科学院新疆分院院长。他先后15次到新疆进行科学考察，其中3次进入罗布泊考察。1980年5月，他带领一支综合考察队在罗布泊考察。6月17日，独自到沙漠里找水失踪，之后一直未找到他的遗体。对于他的失踪，在全国曾风传过各种说法猜测。多年来，官方和民间曾多次发起寻找，均一无所获。

2009年初，库尔勒在此处建造“沙漠之魂”，有词人写了《江城子·咏库尔勒杜鹃河畔之彭加木塑像并序》。在塔克干渠基础上开辟杜鹃河，且在河边树立彭加木大半身雕像，连带底座有约五层楼高。浅红色花岗岩雕就，戴眼镜，手执放大镜，彰显其身份和学识。其睿智神态，书卷气息，栩栩如生。1980年彭加木失踪之罗布泊沙漠，在库尔勒境内东南方向，距此三百多公里。库尔勒人立此雕像，既为纪念彭加木，又张扬其历史风蕴。西域南疆，铁门关南，我梨城旅居，居所外两百余米，彭加木之雕像赫然耸立，每瞻仰之，顿生敬畏之心，遂咏词一首：

昔人已随流沙走。楼兰恨，残月钩。赤心都在，地物苦探究。死做鬼雄为国忧。胡杨哭，红柳愁。

今日雕像葆风流。杜鹃水，碧悠悠。遥望罗泊，睿智凝额头。生作人杰胜封侯。天鹅飞，鸣水鸥。

京奥火炬——劳动公园：

在距离“沙漠之魂”大约200米杜鹃河南侧的劳动公园，高耸着把京奥火炬放大几十倍、高40米的火炬雕塑，被几尊图腾柱一样的汉白玉柱子簇围着，每逢重大节假日，火炬就会被点燃，光芒照亮方圆数里——一个真实的火炬，一个艺术的火炬，向人们昭示“相互理解、友谊长久、团结一致、公平竞争”的奥运精神，让人们联想到“美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平”的体育运动，激发人们“磨炼意志、培养个性、锻炼身体”的体育意识。

火炬广场背后是劳动公园。园内首先引入眼帘的是六尊花岗岩石垛，形状不规则，四尊在不同平面上嵌有玻璃上磨出来的手掌模型，它们取自库尔勒市的各级劳模的手，象征劳动者的手创造了世界。

正中间是三层楼高的观景台。观景台楼梯下一面墙上是光荣榜，刻着各级劳模的名字；自上而下：全国级12人、自治区级200人、州级500人、库尔勒市级200多人……

光荣榜两侧刻着对联，上联：劳动快乐劳动幸福；下联：劳动伟大劳动光荣……

军垦战士——拥军广场：

纪念十八团渠开挖而建的农垦战士雕塑，高18米，其中碑座高12米，铜像高6米。铜像为一军垦战士，身着军装，肩背步枪，手握坎土曼，雄壮魁伟，气宇轩昂。碑的正面刻着国家副主席王震题写的话：“中国共产党领导的解放军战功和建设社会主义胜利万岁”；碑的基座两侧嵌有两幅铜铸浮雕，生动再现了广大军垦战士一手拿枪、一手拿镐，保卫边疆、建设边疆的动人风采。

西柏坡会议之后，中国人民解放军西北野战挺进西北，扫除战乱，拯救人民与水深火热之中，建立人民政权，于1949年12月进驻新疆南北疆。经王震率员考察、设计，驻扎在库尔勒的二军六师十八团全体官兵，于1950年9月开工，靠肩挑背扛，历时8个月修筑了从库尔勒向西沿上户、大敦子到吾瓦的大渠，引来孔雀河的水，奏响了开发库尔勒垦区的宏伟乐章。该渠被命名为”十八团大渠”，1951年5月15日首次放水，时任代司令员的王震偕同中央派来的水利专家参加竣工典礼。各族群众从四面八方涌过来看清流潺潺，欢呼雀跃，王震高兴地跳入水中鼓掌祝贺。

半个多世纪过去，十八团大渠几经改造，为库尔勒垦区的发展、繁荣做出了不可磨灭的历史贡献。为深切怀念王震将军和十八团官兵“屯垦戍边、艰苦创业”的丰功伟绩，于1992年7月5日修建了十八团渠纪念碑。

罗布老人——梨香公园：

很早的时候,罗布泊周边生活着一支维吾尔人。特殊的地理环境使他们以渔猎为生, 形成了有别于其他维吾尔人的生活习性和语言。随着罗布地区地理的变化，罗布人四处走散，族群消失，搬到有水草的地方，逐渐地由猎渔转变为耕种；把他们落脚的地方称之为“阿不旦”，意为“适宜居住的地方”。

目前罗布人的后裔数量已经很少了，散居于巴州塔里木河沿线的县乡。在若羌县境内的新疆生产建设兵团第二师三十六团米兰镇“阿不旦”村，居住得较为集中，不足400人。

该村曾经有70——80岁的12人，80——90岁的5人，90——100岁的4人，110岁以上的1人。最年长的热合曼2007年去世时112岁，历经三个世纪，目睹了当今罗布人的变迁。另一位老人2013年夏去世，终年100岁，现在在世年纪最高的98岁。

尉犁县在通往米兰的路上塔里木河岸修建了“罗布人村寨”，人们凭斯文赫定等探险家的资料和想象修筑了罗布人村寨，成为一处景点，吸引中外游客探访。

罗布人很好客，到他们家中，他们会用大碗酒、大块肉招待你，还有音乐和歌舞。老人会为你弹起冬不拉，唱悠扬的民间歌曲；姑娘和小伙子们随着音乐尽情舞蹈，这时候的快乐一定会感染你，让你禁不住加入其中。

在离风帆广场不远的孔雀河西岸，“罗布老人”的沙雕坐落在8棵胡杨树组成的天地里，两个罗布老人坐在沙滩上，一个打手鼓，一个吹唢呐；他们都戴着羊毛外翻的纯羊皮帽子，憨态可掬，幽默风趣。他们的面前是沙子，左右各一棵枯死的胡杨，左边斜放着一具木质车轮；身后堆满了哈密瓜、葡萄、香梨……

天鹅之恋——梨香湖入口处和孔雀公园入口处：“天鹅之恋”用不锈钢制成，左右各一个圆环向两边敞开呈倒“八”字形，中间一个大圆环向后斜45度，相连将左右的圆环固定住——三环相连，象征以汉、蒙古、维吾尔为主体的各民族紧密团结；在三环之间，两只天鹅面对面，脖子从底座向上伸，头弯曲，形成“心形”，象征着“生死恋情”……基座上写“库尔勒天鹅河景区”——很显然，这是景区的门牌。两座相同的雕塑分别树立在梨香湖入口处和孔雀公园入口处。

作者简介:

易然，真名杨东。出生于甘肃民勤县普通农民家庭，童年随母进疆，落户于新疆生产建设兵团第一师三团。插过队，当过兵和老师；从事新闻宣传工作30年。新疆作家协会会员，新疆报告文学学会第二届副会长。著有报告文学集《圣火辉煌》《共同拥有》《湘军出塞》《天之业》《石城突破》（和他人合作）和散文通讯特写集《阳光的原色》《风儿捎来的名片》《永远的眺望》（和他人合作）等。

王立华，男，陕西商洛人，从军6年；曾任《新疆经济报》巴音郭楞蒙古自治州记者站站长、《巴音郭楞日报》社党委委员、汉文版执行总编辑，新疆巴音传媒公司常务副董事长、总经理，巴州摄影家协会主席。现供职于《新疆日报》报业传媒集团。曾于《人民日报》《经济日报》《中国摄影》等报刊杂志发表新闻、摄影作品2500多幅，100多幅在省市、全国获奖。编辑出版新闻作品集《丹青妙笔述巴州》《巴音郭楞日报优秀新闻作品选》摄影专集《塞外明珠，山水梨城》报告文学巜永远的眺望》（与他人合作）。

主播简介：

沈虹，昵称叶子，新疆兵团人，长期从事编辑播音工作，百草园书店、诗词天地、新华网文艺创客等多家知名平台主播，《都市头条》认证编辑，众多朗诵作品散见于国内各大网络平台，曾多次荣获朗诵大赛奖项。