敝帚当自珍
宋今声
“敝帚自珍”，出自汉代刘珍的《东观汉记•光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”比喻物品虽然破旧、质量不好，但是，自己却非常看重珍视。
谈及“敝帚自珍”，古人也有谑喻自己夫人的。《后汉书•宋弘传》载：“时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：‘宋公威容德器，群臣莫及。’帝曰：‘方且图之。’后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’帝顾谓主曰：‘事不谐矣。’”这段历史记载讲的主旨是，一个人显达以后，不可嫌贫爱富、改变贫贱之交；由贫变富，不能喜新厌旧、更换结发夫妻。
“敝帚”，就是一把很破旧的笤帚。居城里、住乡下，笤帚对于一个家庭来说，虽属平常之物，但是，无论生活怎样艰难困苦，炕上也要放上一把笤帚，墙角也要戳上一把扫帚，以便清除碎屑、打扫灰尘，保持室内外环境清洁卫生。
早年我在农村居住的时候，笤帚大多是我自己绑扎的，虽然绑扎的没有卖的好看，但是，照样能使唤。为了延长使用寿命，笤帚扎好以后，再用破布条把笤帚把缠上；一把笤帚使用秃了，也舍不得扔掉，留着当刷子用。这种习惯，一直延续到现在。
其实，在现实生活当中，应当珍惜的东西太多了，只是我们由于生活条件好了而没有注意到而已。比如，鞋子没等穿旧就丢弃了、帽子没等戴旧就扔掉了、衣服没上补丁就不穿了、袜子一水没洗就不要了，至于旧笤帚、旧扫帚、旧刷子，更是随处可见，扔掉的不仅是有用的东西，是艰苦朴素的生活作风和勤俭节约的优良传统。
我们生活的自然环境里，物资资源是有限的，不论是什么东西，都不是取之不尽、用之不竭的，包括水、森林、草地和矿产。如果我们不珍视自然资源，节约取用，那么，我们留给后人的必将是赤地千里的荒漠，而不是鸟语花香的绿洲。所以，节约简朴和物尽其用，永远是我们必须遵循的生活法则与生存方式。生活好了，仍然需要节约俭朴，否则，奢侈浪费一旦泛滥成灾，我们的后代不但不知道艰苦朴素为何物，失掉的不仅是节约俭朴的生活作风，而是高尚的生活态度和健康向上的民族精神。 宋今声，笔名沙岭樵，现为双辽市老年书画研究会文化顾问，双辽市玻璃山镇关工委副主任，中华辞赋社会员，中国法学会会员，吉林省作家协会会员等。
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