鄂州历代文学蔚为大观，那些文宗大匠、名士硕儒、流寓诗人的作品曾是这座都市富有活力的标记。《湖北文征》《湖北诗征》《晚晴簃诗汇》《武昌县志》《鄂州文化简史》所载前贤诗文及书目甚多，而大多数别集已亡佚。明代刻本《陈征士集》四卷原藏于国立北平图书馆，后藏于国家图书馆，是鄂州先贤存世最早的一本诗集。

熊桴（1507－1569），字元乘，湖广武昌县（今湖北省鄂州市）人。明代嘉靖年间，他率兵打败倭寇，屡建殊功。

熊桴画像（邓安全)

熊桴在戎马倥偬之余，不忘师恩，为陈銮先生刊刻诗集，并请著名文学家吴国伦（今湖北省黄石市阳新县人）作序。吴国伦在序中说：“往余与熊元乘游，元乘则亟称其里人陈廷振氏，盖廷振氏尝授诗元乘，元乘之深于诗自廷振也。”可证陈廷振与熊桴同乡，系师生关系。陈銮，字廷振，号元溪。明代正德十一年（1516年）中举人，官广西灵川知县。陈銮任职三年后，便辞官归家，以诗文寄兴。

《陈征士集》载录278首诗词作品，有游览武昌景点西山、蟠龙阁、东皋祠、雷山寺、白雉山等诗作，也有不少题赠本地名流的作品。其中有《题严丹崖追思静山先生遗响卷次静山韵》组诗，其一为：“先公遗响在湖山，山色湖光可放闲。老我深思无岁月，春风花草几回颜。”几行文字可鉴严静山天然素洁之心，引发陈銮无限缅怀。

如果仅从诗词艺术的角度去赏析，视界未免太狭窄。陈銮比一些贫困潦倒文人的日子过得优雅，俨然是严静山闲适人生的一个翻版，他在诗集中为这样的阶层人士的生活状态做出了阐释，而孟寿泉、方石泉、方小泉、朱王相、丁大尹、周蟠豁等一些友人未见地方史志记载。不独如此，宋代珍稀方志《寿昌乘》记载的科举人物也几乎是《武昌县志》中没有的，这些不同文本出现的人物虽然是零散的人文碎片，却不失为复原鄂州历史面目的珍贵构件。如果说《寿昌乘》像展示宋代鄂州社会风貌的巨制，《陈征士集》则似袖珍式的山水人文画卷，袒露出现实价值取向，一代抗倭英雄的尊师风范犹然可钦，而其师陈銮先生恬淡的文学情思如一波清涟掠过当下浮躁的人文视觉。

本文作者张靖鸣，湖北鄂州人。学者、作家。曾担任鄂州职业大学雕花剪纸技能大师工作室负责人、张裕钊书法文化博物馆文化建设负责人。

张靖鸣（右二）在民间采风

搜集民间资料一万余篇（首）、拍摄图片五万余张、音像资料三百余段。主持和参与科研课题十余项。题写序文、发表学术论文六十余篇。主要著述有《樊棘诗文选》《镜鉴杂稿》《竹林联笺》《张裕钊书法文化博物馆陈列大纲》《文史日记》《敦义儒林》（编著）《张裕钊卷》（执行主编）《山水乡愁 歌游鄂州》（副主编）《鄂州文化简史》（副主编）。点校《絸翁录存》《朱峙三日记》（四册）。另外，还指导合唱《长征组歌》（全场）演出在中央电视台播出，演唱鄂州民歌《放鹰号子》在湖北卫视播出。