号外，号外!
第五届全国诗人圆桌漫评系列活动(精彩点评之四)！
顾问团成员:
叶匡正、安琪、李犁、李霞、老巢、紫丁、十品、皮旦、庞清明
创意策划;
童年
本届圆桌漫评诗人:
海子
本届漫评轮值主持人:
童年
融媒体平台支持:
《中国文艺》、《江淮评论》等综合文艺合作平台
本届点评活动起止时间:
自4月16日正式收稿排序，至4月30晚22点整截稿。请大家踊跃荐稿参评，并全网转贴宣传。荐稿及点评请上传《中国当代诗人》微信群或传至QQ投稿邮箱2234834787@qq.com
本届原创作品
《亚洲铜》
海子
亚洲铜，亚洲铜
祖父死在这里， 父亲死在这里， 我也将死在这里
你是唯一的一块埋人的地方
亚洲铜，亚洲铜，
爱怀疑和飞翔的是鸟，淹没一切的是海水
你的主人却是青草，住在自己细小的腰上，
守住野花的手掌和秘密
亚洲铜，亚洲铜
看见了吗？ 那两只白鸽子，它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子
让我们————我们和河流一起，穿上它们吧
亚洲铜，亚洲铜
击鼓之后，我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮
这月亮主要由你构成
1984年
诗人简介:
海子（1964年3月24日—1989年3月26日），原名查海生，出生于安徽省怀宁县高河镇查湾村，当代青年诗人。海子在农村长大，1979年15岁时考入北京大学法律系，1982年大学期间开始诗歌创作，1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作，1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀，年仅25岁。
海子1983年自北京大学毕业后分配至中国政法大学哲学教研室工作，1984年创作成名作《亚洲铜》和《阿尔的太阳》，第一次使用“海子”作为笔名。从1982年至1989年不到7年的时间里，海子创作了近200万字的作品，出版了《土地》、《海子、骆一禾作品集》、《海子的诗》和《海子诗全编》等。
在诗人生命里，从1984年的《亚洲铜》到1989年3月14日的最后一首诗《春天，十个海子》，海子创造了近200万字的诗歌、诗剧、小说、论文和札记。比较著名的有《亚洲铜》、《麦地》、《以梦为马》、《黑夜的献诗——献给黑夜的女儿》等。
●刘向东点评:
在海子的《亚洲铜》中，海子可以对着想象中的亚洲铜“说事”，可以对着“住在自己细小的腰上”的“青草”“说事”，通过神奇的文字表达奇异玄幻的情思……若此等等。从中是否可体味诗歌这一文体同其它文体的质的区别？亦即，诗歌在各种文体中是特立独行的，当然，诗歌要彰显出这种文体上的独特须是真正有诗性质地的诗歌，譬如说，散文化倾向特别明显的所谓的“诗歌”与散文有多大的区别，到底是没有分行的散文还是分了行的诗歌？奇异大胆超越了大众正常的逻辑思维范畴的想象力，隐喻象征通感等手法的运用，朦胧隐晦却更加接近本质与真相的模糊语言的表达，思接千载视通万里的时空跳跃，多元的诗意指向与诗义的解读，等等，铸造了诗歌与其它文体的迥然不同，而音乐与旋律之美，固然亦是诗歌的重要特征，但我认为，与内容相比，还是要容让一下的。所以，西方曾有过“一切艺术作品都是天才的作品，而诗歌是天才中的天才作品”之类的表述。
●红柚点评:
近日，在品读已故海子的《亚洲铜》的时候，我也尝试着像童年老师那样在深夜、在睡前默读这首诗。我当然也渴望在睡梦中能邂逅海子，我更渴望海子这位叱咤风云的大诗人也能赐我一个“火月亮”……可惜，或许真的是因为我文艺品级不够高，海子的面，我根本就见不上，更别谈什么收到啥礼物了。之所以有这样的渴望，是因为我品读《亚洲铜》这首海子的代表作，真的是一脸茫然，我只能一遍一遍地意淫着自己心灵深处想要的那个唯美且忧伤的结果……
由开始读的迷茫感，到反复读几遍后的鲜活灵动，再到继续品读几十遍后的至死的浪漫，进而再到内心涌动起沉重的民族情愫……
亚洲铜，最先映入我眼帘的就是古铜色。古铜色的土壤，古铜色的皮肤，带着自傲，带着质感，带着挥之不去的一洼深情！因为那里正是海子魂牵梦蒙的华夏大地和中国人！即便那古铜色中带着几许病态、几许贫瘠，也毫不掩饰这一份真挚！这就是我从这首诗中一遍遍地呼唤感受到的"干货"。
诗的第一节，可以算是完美诠释了“生是中国人，死也是炎黄鬼”这一淳朴情感！祖祖辈辈都留在“亚洲铜"这片土地上，"亚洲铜"，既是生我养我的地方，也是我灵魂唯一归宿！没有想过要逃离，也用不着去逃离。这是坚贞，这是热爱，这是信仰，这是至死不渝的浪漫！
诗的第二节，用“隐以复意为工，秀以卓绝为巧”这句话来形容一点也都不为过！完美诠释了童年老师的“诗艺七决：灵决、识决、意决、境决、韵决、气决、象决”，海子的才华展现得淋漓尽致！这里蕴含了海子对人性，历史，生命的深度思考。但不管那是什么“鸟”，不管那是怎样的“海水”，也不管“我”和青草谁是谁的主人，更不管是否碰触了花的守护和花里藏着什么样的“秘密”，受众大都能感受到“爱屋及乌”的爱，普度众生的爱，慈悲地爱，浪漫地爱！其实，这里可能蕴含了诗人几多无奈苦闷甚至无法抗拒的宿命，只是谁又能阻止青草不会长到自己的身上？！可那又怎么样呢！“因为我对这片土地爱得深沉！”为第三节做了铺垫。
在此诗第三节，为什么海子就断定了那两只白鸽子就是屈原遗留的两只白鞋子，而不是别人留的，因为海子和屈原一样不仅都有相同的纯洁的爱和纯美的浪漫，同样也有非同凡响的诗人个性与气质，同样有“为天地立心，为生民立命”的博爱和使命感！在长达几千年的历史长河里，在"亚洲铜"这片热土上，中国人民为追求富足幸福的生活，经过了多少次的苦难斗争！虽然海子正处在百废待兴的改革开放初期，但在那个朦胧诗潮后期，大部分人毕竟还处于贫困疾苦徬徨焦虑期，（海子曾说：“我有三种苦难：流浪 爱情 生存”）中国在世界舞台上的地位不断受到制约。所以海子希望同人们一起，“穿着白鞋子”顺着历史河流前行去寻找理想的生活。
最后一节更是升华到了极点，将“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的中国心熔炼成了“月亮”，照耀在整个大地上，也投映在每个人心中！
所以反复品读《亚洲铜》，我的全心身均接受了一场源自天才诗人海子灵魂的洗礼……
换一换
