司马光：淡泊中见真淳，简朴中露风骨

文/陈国梁

   司马光（1019－1086），字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。英宗时任龙图阁直学士，神宗时任翰林学士，哲宗时任宰相。司马光主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，在文学和史学上都有极高价值。司马光一生为官正直，诚实待人，其人格堪称儒学教化下的典范，其功绩名垂青史，彪炳后人。

   仕途坎坷，为官正直。仁宗宝元元年（1038），司马光20岁时，一举高中进士甲科，被任命为奉礼郎、华州判官等。27岁时，司马光被调往京师任职，先后担任评事、直讲、大理寺丞等。皇祐三年（1051）在宰相庞籍力荐下，司马光任馆阁校勘、同知太常礼院。皇祐五年（1053），庞籍罢相知郓州（治今山东东平），庞籍让司马光一同前往。司马光的《奉和始平公忆东平二首》就是描写当时他前往郓州的所见所感和愉悦之情：千岩秀色拥晴川，万顷陂光上下天。清康熙《东平州志·宦绩》记载：“（司马光）通判郓州。光孝友忠信，恭俭正直。判郓岁余，尽心郓事。”次年，庞籍改任并州，司马光跟随庞籍到并州任通判。嘉祐二年（1057），任开封府推官；嘉祐六年（1061），改任起居舍人，同知谏院；英宗治平二年（1065），任龙图阁直学士；治平四年（1067），宋神宗即位，在欧阳修的力荐下，神宗重用司马光，任命他为翰林学士，后又升任为御史中丞。在任职的这些年当中，司马光历经无数坎坷，仍不改其正直的品格。皇祐四年（1052），太师中书令夏竦病死，他是宋仁宗的宠臣，然其卑劣的行径为众人所不齿。仁宗赐谥号“文正”，司马光坚决予以反对，他直言不讳，认为仁宗所赐的谥号与事实根本不符，并两次上书言此事。仁宗感于其正直，最终更改了谥号。后来，司马光任谏官时，更是忠心耿耿、针砭时弊，知无不言、言无不尽，为维护国家的长治久安耗尽心血。他上呈的奏章无数，仅《传家集》中收集的就有一百七十八份。

    司马光十分同情百姓的疾苦，他认为“利百姓”才能“安国家”。治平三年（1066），陕西、河东一带旱灾严重，民不聊生，朝廷却仍无动于衷，大肆搜刮百姓、挥霍无度。司马光对这些状况极为愤怒，要求朝廷节省开支，而他自己则将各种恩赐用于公务的开支。北宋时期，徭役繁重，有一次，他居然拍案而起，要求皇帝自我检讨，并采取有效措施“养百姓”。英宗时期曾下诏陕西地区三丁抽一来组建义勇军，司马光认为此项措施没有什么用处，只能加重百姓的负担，劳民伤财。为此他敢于触怒皇帝，直言不讳，甚至与诸大臣展开辩论。他的忧民之心由此可见。

    崇尚节俭，为官清廉。司马光一生始终坚守着淡泊简朴的心境，他在给养子司马康的《训俭示康》中写道：“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。”司马光在洛阳编修《资治通鉴》时，居所极其简陋，于是另辟一地下室，读书其间。当时大臣王拱辰亦居洛阳，宅第非常豪奢，中堂建屋三层，最上一层称朝天阁，洛阳人戏称：“王家钻天，司马入地。”

   司马光反对宫中宴饮和赏赐之风，嘉祐六年（1061年），他上书《论宴饮状》，恳请皇帝为民着想，悉罢饮宴。仁宗死后，遗嘱赏赐群臣财物价值百余万，司马光率领同僚三上表章反对朝廷不顾国家实际，厚赏群臣，但朝廷不准。司马光个人也获得赏赐近千缗，但司马光不为所动，他只好从自己做起，将所得赏赐交给谏院作为办公费用。

   司马光与张氏结发三十余年，始终是相敬如宾。因为没有生养一男半女，张氏自觉对司马光有愧，便背地买回来一年轻美貌女子，并借故离去，期望玉成良缘，却被司马光婉言谢绝了。为了彻底断了张氏收妾的念头，司马光收养了哥哥的儿子司马康，将其视为己出，言传身教，终归不辱门风。司马光的君子之风，一时传为佳话。司马光的妻子去世后，清贫的司马光无以为葬，拿不出给妻子办丧事的钱，只好把自己在洛阳仅有的几亩薄田卖掉，置棺理丧，才让夫人入土为安。俗语说：三年清知府，十万雪花银。在封建社会，大多数人苦读寒窗，跻身仕途，无不是为了显耀门庭，荣华富贵，泽被后世，荫及子孙。在这些人面前，司马光的清廉更显可贵。正如当过父母官的金朝大诗人元好问所说：“能吏寻常见，公廉第一难。”

   鞠躬尽瘁，死而后已。元丰五年（1082），司马光突然得了说话困难的毛病，怀疑不久将死去，预先写好遗表放在卧室内，一旦有了紧急情况，准备交给所信任的人呈给皇帝。元丰新定官制实行时，神宗指着御史大夫职位说：“非司马光不可。”到《资治通鉴》撰成，司马光加资政殿学士。在洛阳他一共住了十五年，天下人认为他是真宰相，村夫野老都称他司马相公，妇女小孩也都知道他是司马君实。神宗驾崩，司马光前往朝廷哭拜，卫士们远远看见他，都把手放在额头上说：“这是司马相公。”所过之处，百姓拦路聚众观看，甚至马都不能前进，百姓们说：“公不要回洛阳，留下来辅佐天子，救活百姓。”拜司马光尚书左仆射兼门下侍郎，免去朝觐,允许乘坐轿子，三天到一次中书省办事。司马光不敢接受，说:“不面见君王，不能治理政事。”朝廷诏令他的儿子司马康搀扶着他入朝策对，并且说：“不要行拜礼。”太后和皇帝虚心地听取司马光的建议。辽、西夏使者来，一定问候司马光的起居安好,敕令他们的边境官吏说：“中原大国用司马光做宰相了，不要轻率地惹事,开启边界冲突。”司马光看到朝廷对自己言听计从,想以身殉国家，亲自处理各种政务，不分昼夜，呕心沥血。宾客见他身体瘦弱，就拿诸葛亮因少进食多劳累而死的事劝戒他，司马光说:“死与生都是由命决定的。”办事更加尽力。司马光病重,神志已不大清楚，还像在说梦话一样谆谆议论事情，然而说的都是朝廷天下大事。元祐元年（1086）九月，司马光与世长辞，享年六十八岁。消息传出，高太后和宋哲宗深表哀痛，赠他为太师、温国公，谥文正，赐碑“忠清粹德”。京城各界人士也哀痛异常，人们自发为他送葬。司马光之深得民心，由此可见。就连后来的康熙皇帝也赞叹道：“司马光立朝行已，正大和平，无几微之可议。不祗冠有宋诸臣，求之历代亦不可多得。

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