总第 294 期
用诗歌去对抗荒诞的生活，诗人也就灿烂起来。本期诗人尚仲敏、何小竹、吉木狼格、小安、张羞、蓝石、华楠、司屠、华秋、杨瑾、路雅婷、桉予、温国、刘梅、梅千岁、李建明、徐冬、小唯、束晓静、石蛋蛋、子艾、普珉、皮旦、紫蝶丫头、蔡仙。
——彭先春
尚仲敏《读诗》
写得不好
这没关系
我会认真阅读
写得不好
又写这么长
这就是你的不对了
——尚氏幽默。诗坛极少有人能像尚仲敏这样，就喜欢幽人一默。不过说实话，把语言玩到这般境地，也只有写诗超过30年的如尚大侠这样的诗人。
何小竹《无标题笔记：笔记14－13－48》
看人看长相
有时会看走眼
他要是哑巴装到底
永远也不会暴露
这就是语言的魔力
只要你开口说话
我就知道
你是个混蛋
——何小竹都开口骂的人，肯定就是一个混蛋，无需争辩，那个混蛋更没必要再多说，越说得多，他就越是混蛋，比如我看走眼的一个人，终于没忍住，彻底暴露他就是一个脑残。
吉木狼格《想念》
在魂间
相隔十四年见面
先是彼此埋怨
接着不理不睬
最后冰释前嫌
这二人
必定是我的父母
——吉木狼格拥有超级想象力，诗也就神异，这主要源于他对父母的爱，也深知一对老夫妻几十年相濡以沐的婚姻。跟很多中国式夫妇一样，狼格的父母也是见不得又离不得，随时吵闹却打不散的鸳鸯。我的父母也这样。
小安《我和我妈采野菜》
我和我妈采野菜
在西门子路 103 号
有一个烂草坪
野菜胡乱生长
我和我妈弯腰找野菜
任何时间你都能看见
我和我妈弯腰摘野菜
——小安姐在这首诗里给我演绎了怎么使用复沓，不刻意，很自然，一点不别扭，诗的趣味也就在那几句复沓的诗句之中。
张羞《悲剧，然后只是悲剧》
事情发生了，又是一个悲剧。
一些人来到悲剧的中心，想看看
终究发生了什么：什么鸡巴真相、正义
与之对应愤怒和扭曲
当然什么都没有
但也不会一无所获，
悲剧毕竟神秘，连贯，见者有份。
——张羞经常会用一个词或短语让自己的诗光芒闪亮，比如这首，前面说来说去都不会触动我的神经，但是他来一个“见者有份”，一下子就抓住了我，也刺激到我的神经。高手从来都是用词精准，节奏也很舒服。
蓝石《时代的晚上》
前些年
我们在酒桌上讨论
写什么与怎么写
哪个更重要
现在
有人在酒桌上提出
什么能写什么不能写
一桌人陷入
沉默
北京的窗外
大雪飘舞
漫天的雪花
在孤独的飞
——任何时代，最敢发声的，肯定有诗人，他们是社会的良心，也因此可爱。可爱如蓝石者还有很多，更何况，蓝石就活在皇城，一个文雅的诗人，但绝没有奴相，他用文雅的方式揭露黑暗，表达无奈。
华楠《春天》
院子里梅花先开了
然后柳树也发芽了
然后李子花开了
只有枣树没有动静
既不开花也不发芽
我问它
它说它还要再睡会儿
——万物有灵，的确不虚，这首诗就是证据。从古至今，诗歌中拟人好像百试百灵，就看你怎么用，华楠用得很自然，一点不别扭，诗也因此灵性起来，还有趣。
司屠《等死》
很多年前
康良和最高来了我家一起隔离
现在，我们四个人都老了
我们等待了很多年
而这个国家没有任何的变化
我们不再等待
我们等死
——这是将现实置后的一种写法，明明是现在的事件，司屠却要站在未来看现在。现实太过无奈，他就只能跑到未来去回头看，更无奈的是，很多年过去了，这个现实依然如故，毫无变化，更更无奈的是，他们唯一可以做的，就是等死。好荒诞，好残酷，这是诗的力量。
华秋《无题》
无聊才创作
（少数的诗）
或犯罪
（非冲动犯罪）
难在我们并不无聊
每天都有意义
攸关生存
疲惫才是你的命运
——活得累，就是我们的现实，无论老年人还是年轻人，都很憋屈，又无奈。所以，如华秋一样，要问我们最深切的体会，就是：疲惫。所以，躺平是唯一的选择，哪怕钱少点也无所谓。
雨城（杨瑾）
南昌雨多
这是我爱这座城市的重要原因
下雨多好
天地有交流
世界不荒凉
——天地交流，杨瑾的大想象让这首雨诗瞬间开阔，舒畅起来。
路雅婷《被动落实五被动原则》
他们都在主动落实
五主动原则
我俩谁都不知道什么叫
五主动原则
我俩只知道每天10点以后
不许下楼
不许下楼就不下
我俩在27楼的消防通道搞
——搞是好东西，人类不搞就没什么意思。所以陆雅婷这个搞我印象深刻。我要推荐雅婷去看看日本电影《火山口的两个人》，说的是两个曾经的恋人，在女友要结婚前几天，两个人搞得昏天黑地的，虚无感极强的故事。那两个人就像陆雅婷跟她男人一样，珍惜每一天活着的时间，搞。
桉予《投诉者》
“投诉者遭天谴”
微信视频号
被投诉了
天谴没来——
上帝说
没有办法
祂进不了小区
也做不了
核酸
——就连上帝也拿充满告密举报者的社会没办法，魔都真的很魔幻。上帝拯救不了魔都的难民，因为万能如他也进不来，即便进来了，也测不了核酸。桉予这首诗黑色幽默，揭示的却是现实的荒诞，小民的无助感极强。
温国《挖土豆》
早上我来的时候
看见他们
在地里挖土豆
下午回来的时候
他们还在挖土豆
从地的那头
挖到地的这头
——读这首诗我想起米勒那幅著名的《拾穗者》，温国描述的挖土豆的人，亦如油画里的人，凝固的动态，静谧，连贯，仿佛恒久。
刘梅《我知道》
路过一棵樱桃树
樱桃红了
我知道
春天来了
春天走了
樱桃就不见了
——今年的樱桃落了，不见了，明年还会再长出来，但是个体的生命一旦消失了，就再也回不来。这首诗简洁，精当，让我联想不断，也很无奈。
梅千岁《我的清明节》
每年清明节
都会想起
我的那个微博
我的那个公众号
还有那么多的诗歌
都会给它们烧点纸钱
有时候想起
它们死的太憋屈
我还会烧上一包烟
洒上一瓶酒
记得是2017年
我还给它们
烧了一纸宪法
——写清明最个性的一首诗，梅老邪不祭奠先人，而是祭奠他“死”掉的微博，“死”掉的诗歌。我打引号是因为我以为那些诗歌是被死的，很中国的死法。我想到两个词：残酷，凌厉。脑回路清奇，要赞一个。
李建明《巩俐有一对漂亮的大乳房》
巩俐有一对漂亮的大乳房
章子怡的乳房虽然没那么大
也很漂亮。但是，毫无疑问
巩俐和章子怡的乳房
都不属于我们
不属于我们的东西
看看就算了
千万不要妄加评论
如果一定要说
就说说她们的演技
——现在我终于对上号了，李建明就是那个李建明，在博客转载很多好诗的那个诗人。其实李建明诗也写得好，有他的语言样式，尤其是在诗的最后，他习惯点出诗趣。你以为他很平淡，其实暗藏智慧。
徐冬《一滴水与另一滴水》
一滴水与
另一滴水其实
没什么关联
如果没有挨着
就不会发生关系
刚好它们挨着
还在彼此靠近
结果两滴水成了
一滴水
分不出彼此
——水会跟水挨着，还要融合在一起；人跟人也会挨着，有时也会融合在一起，前提是要靠近。这首诗的妙趣，就在徐冬很有内涵的揭示了人世间男男女女潜藏的一种自然而然的规律。
小唯《小安如是说》
我喝了好多酒哦，吃了好多亏哦
这些都不重要，不存在的
小唯啊
重要的是
你不能被任何束缚
我之所以喜欢你
就是因为你自由自在
你不要听他们的
你一定要爱自己
女人啊
女人啊
爱自己
我爱你们，小安说
——我喜欢小安，也喜欢小唯，就因为他俩都在做自己。一个白羊女，不可爱都不行，哪怕因此吃很多亏，更何况，她还是那么有诗歌天赋。
束晓静《被眼镜出卖的人》
1976年至1979年
红色高棉的波尔布特
下令处决
所有戴眼镜的高棉人
因为眼镜证明
他们是知识份子
是该杀的
阶级敌人
——我是眼镜儿，我就很讨厌波尔布特那个杂种，伪共产主义者，谁让我是白羊男呢，最看不惯的，就是虚伪的人，尤其是那些欺世盗名的家伙。
石蛋蛋《风景》
大野咖啡屋
我和老潘
他喝他的咖啡
我喝我的茶
不谈诗也不谈朝鲜
我们议论一个
纹身青年
——石蛋蛋很懂现在的形势，也知道身边的都是些什么人，所以他晓得如何应对眼前人，不跟老潘谈论高端的东西，说说那个纹身青年，就是最恰当的选择，不然，可能大家都很尴尬。
子艾《景阳冈》
从前我喝酒
你还不在人间
你喝酒的豪气
让我回到从前
从前多美好
美好而单纯
单纯到除了酒
仍然是酒
今天多美好
美好而纯粹
你想放倒我
你就放倒我
——第一次读子艾的诗就很喜欢，他没有任何拘束，想咋说，就咋说。诗也如喝酒，怎么自在，就怎么写，唯一不要的，就是约束，不然那个要想灌翻子艾的家伙，肯定不能得逞。
普珉《就这样》
多么愿意握住你双手，
像你握住你喜爱的事物。
就这样吧，
就这样，
我吟唱你和你手中的事物。
——普珉的深情一如N多年前，穿过一座城市去肏他心爱之人，那么纯洁，那么真诚，就像现在，他握住心爱之人的手，还是那么真诚，这必定是他热恋的女人。
皮旦《去拜访一个高手》
我徒步而行
去拜访一个高手
我不认识他
也不知道他住哪里
我的办法是
遇见像高手的人
扑上去就打
打不过的就是高手
——皮旦这首诗充满趣、智、乐，简单，明了，一点不凝滞，顺畅自如，读完之后你会感觉，这个人很有趣，像这首诗一样。
紫蝶丫头《有没有人愿意来跟我做爱》
有没有人愿意来跟我做爱
就是现在
随便什么人都行
错过这个时间
随便什么人都不行
我是说现在
我很想做爱
——紫蝶丫头是垃圾派，这我是现在才知道的，不过这首诗一点不垃圾，它很美，很实在，就是说出了一个男男女女都想要，却不愿意承认的事实：食色性也。你以为只有男人才好色，女人好起色来，可以吊打那些没品的“猛男”。
蔡仙《燃烧》
我短暂的一生
可能永远无法在太空
24小时之内看44次日落
但我知道人类的孤独的边界
由宇宙拓宽
——蔡仙在这首诗里说出了一个亘古的秘密，在无限的宇宙之中，人类其实是很孤独的，极致的孤独，这不是就某个人而言，而是针对人类这个物种来说的。
-END-
