【原创】

作者:张国政

    记得我小的时侯，农村老家的文化生活是相当枯燥和匮乏的。平常在农忙季节基本上是看不到任何文艺节目的。一直到了六十年代，象我们离县城较近的郊区，才安装上了“戏匣子”，也就是后面有一大快吸铁石的小广播，家家户户挂在屋内的墙上，每天早上六点三十分准时能听到新闻和报纸摘要节目，天气预报和一些革命歌曲，其余大部分时间就是播放一些汉人听不懂的蒙族琴书。每天早、中、晚三次，每次大约两到三个小时左右，到点就来，到点就走。那时能有小广播的村子就算较好的了，远离县城的农村，听广播看报纸都是一种奢望。我那时还小，对小广播感到非常好奇，就两根小细线，一块大铁石，一个喇叭状的音纸，这声音到底是怎样发出来的呢？有时趁着大人不在家，就偷偷地把“戏匣子”摘下来，里里外外地捉摸个遍，也捉摸不出个所以然来。有时还怕叫广播线给过了电，每一个动作都什分谨慎小心，现在回想起来真是好笑。

    在农村，一到挂锄后，也就是指到了农闲季节，文化活动才逐渐多了一些。给我留下印象最深的，一是看戏，二是听书。今天咱先说说看戏。所谓看戏，并不象城里人所看的话剧，评剧和京戏等，而是我们农村人常说的"扁担戏"也可称为(木偶戏)和"地蹦子"也称“二人转”或“单出头"。我记得我一生中只看了两三次扁担戏。那是我还在六七岁的时侯，秋收后，村里来了一位用扁担挑着两个大木箱子的民间艺人，在我家前院仓房有阳面的栅墙根下，边敲锣边吆喝来看戏了，说是扁担戏，不大会功夫就招来了很多人，把前院胡同那块小场地围的滿滿地。唱戏的艺人看人差不多了，就靠墙根用扁担和箱子做支撑，架起了一个上面有一米左右见方的小舞台，四周用深色幔布围起了一个帘，艺人钻入撑起的布幔内，演出开始。我记得演的节目有武松打虎和西游记片断等。演出时不见其人，只见其声。只听艺人口中念、唱剧情台词、加口技模仿刀、枪、棍武打，鸟兽鸣叫，男女人物各种角色的声音。左脚踩锣右脚踩钹。十个手指掌控木偶，使木偶能做出点头、唱喏、拥抱，手执各类兵器刀斧枪棍，两人或多人对打格斗，惟妙惟肖，看得人们个个目瞪口呆，一会哑雀无声，一会全场沸腾，掌声雷动，好不热闹。因为年龄小，唱词咱也听不太懂，主要看翻筋斗，打旋子。兵器的碰击声，风声、雷雨声和说唱对话声全部都出自一个人的嘴和手指与脚，真是让人难以置信。第一场片断演完后，只见艺人钻出布幔，把手中端着的小铜锣凹面朝上放在台前，口中念念有词，大概意思就是初来乍到此地，还望父老乡亲捧捧场，给个赏钱。这时围观看戏的人群便有人往锣里投赏钱了，有一毛两毛的，也有钢蹦一分五分的。钱收的差不多时，艺人收起后又钻进幔内继续上演第二场。一般情况下大概都能演上个二小时左右。这种戏我当兵入伍后一直到现在几十年再也没看过，听说这戏已经列入了中华文化遗产了。

    其实，扁担戏并不是东北的地方戏种，它应该属于安微和河南一带流传于民间的小戏种。而"唱蹦子"(二人转)和“吉剧"才是东北土生土长的民间戏种。农村从大地挂锄后到正月这一大段期间，各村都会请几次"唱蹦子"的戏班子来村里演出，村里专门指派一名人员负责到各户齐钱，全村四五十户，一台戏大约每户交一块钱就够了，一个"唱蹦子"戏班正式演员也就六至八人，加上乐队共十人左右，有些演员还是多面手，台前能唱戏，台后能伴奏，真是弹拉说唱样样精通。这个戏种它是东北地区载歌载舞的民间艺术之一，它集中反映了东北民歌，民间舞蹈和口头文学的精华，深受广大城乡人民的喜爱。在农村，现在七十岁以上的老人，不论男女，都能哼哼出几段蹦子调。

    据有关老艺人述说， 蹦子戏由男、女二人演唱，也称“一副架”。男为"下装“、女为“上装”。“上装”以“手玉子”、“下装”以"小木棒"为道具。基本曲调有“文、武咳咳”、"红柳子"、“大救驾”、“四平调”、“十三咳”、“胡胡腔”、“小翻车”、“大悲调”等。常演的节目有《卖线》、《阴功报》、《西厢记》、《双锁山》、《华容道》、《游宫》、《报号》、《赔妹》、《杨八姐游春》等等几十部。解放前，民间艺人在农闲季节，邀集组成戏班，多数是“唱屯场”，演唱大多是在夜间进行。以上说的这些戏目，给我印象最深的有《杨八姐游春》和《西相记》，西相记开头第一句唱词到现在我还能啍哼出来。

    有一年夏天挂锄后，屯子里请来了一个戏班子，白天村民们用架杆和跳板搭好了戏台，舞台两侧是用篷布围了起来，前面拉了两面幔布，舞台上方和台前挂了几顶风灯，晚上锣鼓敲响开场后，先唱上一段小帽，等气氛上来后大戏才正式开场。我们那时还小，只围着看台到处乱跑乱叫，一会到台前灯下去捉灯光引来的“蝲蝲蛄”，一会钻到台下用小树棍从木板逢中捅演员的脚。记得有一次我和邻居家的小伙伴钻到台下，把一个小鞭炮绑在小棍上，趁俩个演员在台上唱的正欢时，用烟头点着从板缝中伸出台面，只听叭的一声响，把俩个演员吓得一蹦多高，尤其是那个女演员几乎吓哭，现场一片混乱，等大人们缓过神来弄明白是怎么回事后，我俩钻出台下早已跑的不见踪影。一回想起小时的顽皮劲到现在都好笑。那时农村的文化生活虽然枯燥，但给我们童年带来的快乐却是永存的。

作者:张国政

插图:选自网络，在此一并感谢!

2022.5.5日于丹东

作者张国政简介:

    祖籍河北，生于吉林松原，军人出身。在团至军各级装备技术指挥机关任职多年。后转业到地方金融系统工作直至退休。

    兴趣广泛，尤爱好文学作品。在部队期间撰写的《关于野战条件下坦克抢救抢修》的技术保障论文，曾获全军和军区优秀论文奖。在军报和地方报刊、网络文化平台发表过数百篇诗词及文章。