童年学诗札记(111一120)

学诗札记(111)诗人必须尽量站得高一些、再高一些，必须和过去(历史)、当下(时代)、未来(可预见的明天)始终保持断裂性"错位"。这种看似荒唐的陌生，对于某些"诗人"可能无法理解。因为这些"诗人"最终获取的是一厢情愿的"接地气"，不是诗。

学诗札记(112)好诗总是能令人在瞬间便产生一种浸入骨髓的惊奇之感。你的那些分行文字能不能在受众的灵魂深处傲世独立，非同凡响，这是你必须直面的一个颇为严肃的问题。童年不才，不敢"自矜淹博"，只是因诗抖胆提醒一下文朋诗友，当写完一首诗后，最好是自己先关上门且耐着性子阅读十遍(可能別人只会读一遍的)，然后再修改，最后拿去示人。其好处至少有三条，一是敬重诗神。二是尊重自己的劳动。三是尊重他人。

学诗札记（113）写诗就是要不合时宜。换言之，创意思维的精髓说穿了，就是千方百计地颠覆，就是要将一切世俗、陈腐的“习尚”或规矩统统灭掉，灭得义无反顾，灭得大义凛然，就像当年女英雄刘胡兰同志那样，有股子铁了心的任性。

学诗札记(114)我很少向别人解释自己写下的那些个分行汉字。我的基本感觉是，你剖析得越细腻越专业好像离诗的本源就越远。好诗呈现的仅仅是一种微妙、纯粹甚至令自己无聊的心境。我的诸多习作，不开膛的话，也许还能勉强蒙些当行的或不当行的受众，然而一经自己语无伦次所谓"点评"，可能真得会使人无端地便无聊起来。这是要郑重道歉的。即便如此，我还是乐意忙里偷闲对别人优秀的诗歌艺术作品语无伦次地胡扯一两句话的。既然是胡扯，我多半就不再过分担心作者是如何想的了。

学诗札记(115)至少有三种情形值得留心:一是为了写好诗，不幸把自己弄丢;二是为了自己，不幸把诗弄丢了;三是人也没做好，诗也没写好，更不幸的是还连带着把原本好端端地生活给弄丢了。

学诗札记(116)人，是分境界的。诗，理所当然也一样。

学诗札记(117)世上存在无数需要开悟或"点化"的准诗人。我们几乎天天都在阅读"废品"或"半成品"。

学诗札记(118)沒有一箭封喉的绝招不要紧，但至少你要具备属于诗且卓尔不群的灵性。我想告诉自己的是，上帝不但给你双手和大脑，还时常赐于你灵气，决不可辜负！

学诗札记(119)诗和人品当然有天然的亲密关糸。这就如同你与自己的母亲的亲情关糸同理。我的问题来了，两者万万不可轻易地去划上等号。

学诗札记(120)对于某些喜欢写分行文字的人来讲，可能诗离他太遥远了，即使只有一微米也终成天堑。切记，在这个尘世中并不是人人都可以写出好诗的。