大鹏一日同风起•扶摇直上九万里【 七十一 】
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生
《 诗魂颂 》拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集选
【 编辑•心语 】
《 以筆为剑 》穿越历史的雲烟弥新升華
历经時代的风雨更臻醇厚
《 金戈铁馬战犹酣 》書山有路勤为径
学海无涯苦舟行
文海诗苑奋筆书
直挂云帆拓锦程
脚踏青山观沧海
手捧白云望桑田
以筆为剑窥亘古
金戈铁馬战犹酣
大道甚易•而人好径 人类教育之目的是培育仁义礼智之心三木秉凤诗文选
【 468 】
《 孟子 》
曰
无恻隐之心非人也
无羞恶之心非人也
无辞让之心非人也
无是非之心非人也恻隐之心•仁之端也
羞恶之心•义之端也
辞让之心•礼之端也
是非之心•智之端也
自古以来
中国教育
之目的不是解决
衣食住行问题
而是培育学子的
仁义礼智之心
♥️
生而为人
我们大都不了解自己
人类社会从
宇宙自然之中
脱胎换骨而来
满身携带的
自然兽性与人伦理道
形成的情志人性
以及本真的灵魄
天性都在同时
发生作用
只有圣者明晰
【 天人合一 】
道理从而无悔
选择天性
从而超越阴阳
束缚回归
【太极 】
元始之道
什么是天性
为天道活着•为真理活着
随宇宙规律而活着
来的清清楚楚
活的明明白白
又走的
无牵无挂
让精神充满于
天地间即孟子所言的
浩然正气之中
《 老子 》
曰
大道甚易•而人好径阴阳变幻的
祸福
仅仅是人的
感受而不是
自然的感受
大道公平天网恢恢
一切恩怨情仇
时空而言会将
万念化为乌有
天地沉浮•祸福相依
让眼界开阔远去
再开阔远去
让心态放松下去
再放松下去
学会与天地对话
感悟知行合一的魅力
带领着血肉之躯
走向光明之路
即由阴阳回归
【 太极 】
当人的思想意志
无可奈何地被
欲望牵引
灵与肉的搏弈
必然在冰封之下
激烈进行
肉体需要衣食住行等
人间烟火的欲望满足
灵魂升华需要少私寡欲的精神修练
这就是知识教育与
文化教育的博弈
知识让人物质富有
文化让人精神富有
对欲望的追逐与放下
就成为灵与肉的
搏弈方向
这就是需要
物质文明建设与
精神文明建设
同步前行
仁义礼智之
【 心 】
应心包太虚•量周沙界
无论你是否相信天地间
冥冥之中总有
一股力量推动
日月星辰运转
同时也牵引你
从生命萌萌走向
死亡茫茫
当人们向外挣扎着
追逐有形之物的
安乐享用时
几乎没有人向内
反观精神之心的声音
而这个精神体却是惟一
终生最关注我们自己的
真实存在
宇宙灵物
人生路上沉淀下的
多少精华
我们大多人只有在
挫折之后才去反思
灵魂伴侣
的真正需要
人在一帆风顺之时或
踌躇满志之时
却将自己的功业定位于
儒家的治国平天下从而忘记本性之
【 我 】
更需要
道法自然游戏于
【 小我 】之家
而宇宙世界方是
【 大我 】之归
一旦悟达到宇宙万物的
灵魂共体
您也就没有了一切
分别心与执着心
您也就理解了中国
天人合一思想的真实含义
您也就明晰了
易经中不受阴阳束缚的
【 太极 】
一元世界的本来面貌
人活着每天既有
创造也有消耗
不管是物质还是精神
如果我们创造多而消耗少
或曰奉献多而索取少
就是🌹积福
我们应该带着
无限感❤️恩之心
在精神之需
情志之愿•欲望之求
三者之间作出
平衡与调节
真正的幸福不是
占有多少
而是满足精神与
情志愉悦与需求
日月循环•四季循环
历史循环•生命循环
大千现象的世界规律就是
循环复往
万象变化皆规律使然
人心必须道法自然又
天人合一所以人类教育之目的
不是衣食住行
碌碌终生
而是开启智慧之心与
觉悟之悟•不断履行
仁义礼信之正道
大道甚易•而人好径 人类教育之目的是培育仁义礼智之心三木秉凤诗文选
【 468 】
《孟子》曰：“无恻隐之心非人也，无羞恶之心非人也，无辞让之心非人也，无是非之心非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”。
自古以来，中国教育之目的不是解决衣食住行问题，而是培育学子的仁义礼智之心。生而为人，我们大都不了解自己，人类社会从宇宙自然之中脱胎换骨而来，满身携带的自然兽性与人伦理道形成的情志人性以及本真的灵魄天性都在同时发生作用，只有圣者明晰“天人合一”道理从而无悔选择天性！从而超越阴阳束缚回归太极元始之道。
什么是天性？为天道活着，为真理活着，随宇宙规律而活着，来的清清楚楚活的明明白白又走的无牵无挂，让精神充满于天地间即孟子所言的浩然正气之中。
《老子》曰：“大道甚易，而人好径。”阴阳变幻的祸福仅仅是人的感受而不是自然的感受！大道公平天网恢恢，一切恩怨情仇时空而言会将万念化为乌有。
天地沉浮，祸福相依！让眼界开阔远去，再开阔远去，让心态放松下去，再放松下去，学会与天地对话，感悟知行合一的魅力，带领着血肉之躯走向光明之路即由阴阳回归太极。
当人的思想意志无可奈何地被欲望牵引，灵与肉的搏弈必然在冰封之下激烈进行，肉体需要衣食住行等人间烟火的欲望满足，灵魂升华需要少私寡欲的精神修练！这就是知识教育与文化教育的博弈！知识让人物质富有，文化让人精神富有，对欲望的追逐与放下就成为灵与肉的搏弈方向，这就是需要物质文明建设与精神文明建设同步前行。
仁义礼智之“心”，应心包太虚，量周沙界。无论你是否相信天地间冥冥之中总有一股力量推动日月星辰运转，同时也牵引你从生命萌萌走向死亡茫茫，当人们向外挣扎着追逐有形之物的安乐享用时，几乎没有人向内反观精神之心的声音，而这个精神体却是惟一终生最关注我们自己的“真实存在”宇宙灵物。
人生路上沉淀下的多少精华？我们大多人只有在挫折之后才去反思“灵魂伴侣”的真正需要！人在一帆风顺之时或踌躇满志之时却将自己的功业定位于儒家的“治国平天下”，从而忘记本性之“我”更需要“道法自然”！游戏于“小我”之家，而宇宙世界方是“大我”之归！一旦悟达到宇宙万物的灵魂共体，您也就没有了一切分别心与执着心，您也就理解了中国“天人合一”思想的真实含义，您也就明晰了易经中不受阴阳束缚的太极一元世界的本来面貌！
人活着每天既有创造也有消耗，不管是物质还是精神，如果我们创造多而消耗少或曰奉献多而索取少就是积福。
我们应该带着无限感恩之心，在精神之需、情志之愿、欲望之求三者之间作出平衡与调节，真正的幸福不是占有多少，而是满足精神与情志愉悦与需求！日月循环，四季循环，历史循环，生命循环，大千现象的世界规律就是循环复往，万象变化皆规律使然！人心必须道法自然又天人合一，所以人类教育之目的不是衣食住行碌碌终生，而是开启智慧之心与觉悟之悟，不断履行仁义礼信之正道。
【世界大同文化传媒】
由【 齐鲁 】三木秉先生创建
三木秉凤本名周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是战略学爱好者
在中央十九大精神的指引下
为传承经典文化
延续中华文脉
提升民众文化素养
增强国家文化软实力
三木秉凤团队于
2017年 2月正式创建了
这支网络文化队伍
该团队以弘扬中华
优秀传统文化为初衷
与中央同频
与民族共振
以文化自信促文化复兴
以文化复兴促文化繁荣
以文化繁荣促文化大同
以文化大同促世界大同
自建队以来
不断吸引全国各地
共识之士加入团队
现已有二十多位
主编老师
文章发布于包括
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条
等多个媒体
欢迎全国各界
有识之士
自愿参与其中
让我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤先生微信号
www1836307207
【 以師为镜 】
见贤思齐
雄关漫道真如铁
而今迈步从头越
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集【 感悟随筆 】
《 晴空一鹤排雲上 》童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育娇龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
【 感悟随筆 】
《 一炬通天耀寰宇 》
齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
【 感悟随筆 】
《 栋梁之才旷世雄 》
如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
【 作者•编辑制作 】
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被中央
國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國
防绝密軍工
与軍为伍三十载
就职于全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年
退休重返天津
换一换
