《张炜评传》书评系列之四：
行走在文学的高原上
——品读《张炜评传》
袁 滨
张炜自1973年开始文学创作以来，创作了近两千多万字的作品，出版了《古船》《九月寓言》《你在高原》《独药师》等二十一部长篇小说和五十卷本的《张炜文集》。他的作品不仅深刻影响着当代中国的读者，而且走向了世界，作品被译为英、日、法、韩、德、俄、意大利、塞尔维亚、西班牙、瑞典、阿拉伯、土耳其、罗马尼亚等数十种文字。其著作版本达上千种之多，以我有限的收藏，已经收藏了其中八百多种，包括五十二种《古船》版本。
关于张炜的文学研究方兴未艾，先后出版了《张炜小说研究》《张炜诗学研究》《张炜“半岛”世界空间解码》《张炜论》《张炜研究资料长编》等。梳理和考量这些年来的张炜研究，虽然有一种蓬勃发展的感觉，但也给人以不满足感，似乎缺乏一部具有分量的传记性著作。如今，张期鹏、亓凤珍撰著的《张炜评传》终于由河南文艺出版社隆重推出。全书围绕作家成长经历、生活状态、校园屐痕、文学活动、创作轨迹、作品影响等进行了精心架构和生动书写，视阈开阔、资料鲜活、严谨翔实，是文坛第一部评传体的张炜研究专著。这不单是张炜研究的填补空白之作，也是非虚构纪实文学的重磅之作。
张炜说“一个作家的创作一定要有地气”，他本人就是齐风鲁韵这片特殊的地域气场锻造的作家。他创作的地气首先是来源于故乡的芦青河，是蔚蓝色的海洋文化、厚重的齐鲁文明给了他丰茂的滋养和旺盛的力量，所以《张炜评传》第一章就以“大地海洋之子”开篇。大地与海洋，都是厚德载物的母体，在张炜浩瀚的文学作品中，都升腾着坚强不衰的地气。评传作者认为，“地气”应该是我们进入张炜作品的重要入口。法国哲学家狄德罗说：“精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋，这就是天才。”张炜从出生那天开始，就自然地承继着生活赐予的美好德行，“一直在不停地为自己的出生地争取尊严和权利”。虽然生活让他纠结、矛盾，让他感到“虚弱而胆怯”，但牵肠挂肚的故土情结，始终是他“探索生活方式的重要补充”，他为大地和海洋书写的情状，为故地争得了“赞同和理解”。因此，在张炜的作品里，始终充满了大地般坚实的理想激情，带着一股勇者的姿态不断挑战自我、否定自我、反思自我。“一个人的硬度，一个人判断的勇气，即不妥协的精神”，也正是张炜及其作品内涵的精神气质。张炜与他塑造的人物群像息息相通，深厚的哲学意蕴和批判意识张扬着精神的锐利、思想的锋芒。
《张炜评传》的两位作者是长期研究张炜的专家，经常与张炜进行对话和交流，不仅有精神共鸣，而且在生活中也有许多接触。他们融合运用学者、作家的双重文笔，准确、敏锐地捕捉到了张炜的博大精深，画龙点睛地刻画出了作家的精神风骨、审美趋向和艺术追求，以饱沾深情的笔墨传达出了张炜的个性、神采、品行和独树一帜的文学质地，一个率真、悫诚、丰满的作家形象跃然纸上，令人心悦诚服。
张炜始终站在文学前沿，不断为人们贡献文学惊喜，展示了强大的创作创新力量。匡亚明先生在《中国思想家评传丛书》的序言中曾说：“如果论述一个人的思想而不联系他的业绩（包括著作），必将流于空洞的抽象；同样，如果只讲一个人的具体业绩而不结合他的思想活动，又必将成为现象的罗列。评价思想和评价业绩，两者不应偏废。”作家靠作品说话，作品则靠思想站立，这也是文学薪火不灭的法则。张炜的文学思想、哲学思想、美学思想在《张炜评传》中，通过细致的征引、叙述、评论等手法都得到了立体的呈现。《张炜评传》格调清新，行文紧凑，作者带着巨大热情，追踪张炜的创作与生活，客观论述、评介张炜的人与文，将其思想轨迹、文学理念的形成和文学成就融合在一起，并以此观照出中国当代文学的发展概貌和重大事件，写出了前所未闻的一些新发现和新见解，实际上就是张炜在文学的高原上画像，展现了文学高原的魅力和壮阔。所以说，《张炜评传》凝聚和积淀着作者的研究心得和成果，反映了作者一贯的学风和文风，是一部能够体现张炜研究最新学术水平的著作。
从少年到青年的游走生活，从“芦青河告诉我”到“秋天的愤怒”，从“古船”风波骤起到“九月寓言”又起波澜，从卷入争论、真诚发声到《你在高原》巨著诞生，从童心焕发到前路阔远，张炜的文学心路如此清晰、阔大、切近地被勾画、描摹、映像，浓墨重彩，淋漓尽致，作家的思与痛、爱与愁一览无余，文学家张炜与普通人张炜相互交融，正如评传中几个章节的标题所揭示的那样，真是爱恨交叠、大地情深、余韵久长。
《张炜评传》全书共分十章，四十点四万字，读来却不觉得冗长、沉滞，而是灵动、流畅，披露了一些鲜为人知的故实和史料，甚至是私下的话题，让读者既感到新鲜又感到亲切，温馨可触，浸润肺腑，收获良多，是走进作家心灵的一部智慧之书、温暖之书。譬如，作家邱勋“最为欣赏的，是张炜的为人之仁和为文之韧。他说，在张炜身上最突出的是善良，是爱”。邱勋老人回忆有一次和张炜去郊区，刚下过雨，张炜看到路边摊放的地瓜干，就拣起一块发霉变黑的嚼了嚼，说苦味不大，还可以吃。接着又拣起一块更黑的嚼了嚼，说这个不能吃了。从这个细节上，可以看出张炜对百姓的疾苦，感同身受。对此，《张炜评传》说：张炜的确是一个有着仁者大爱的中国作家。他特别牵挂那些流落城市的流浪汉，经常去看他们，还给他们送去一些食物。他对动物植物感情很深，甚至为一只猫写过一部小说《爱的川流不息》。这种对底层弱者和自然万物的热爱，自小生成，发自内心，与他作品中表现出的坚定的人道主义立场是完全一致的。
刘勰《文心雕龙》说“搜句忌于颠倒，裁章贵于顺序”，文本结构与作者的写作观和认识论大有关系。从《张炜评传》全书来看，评传主要就是传主文学观念和思想的反映，评传的厚度与力度体现的也是传主的精神魅力和文学风采。梁启超在《评胡适之<中国哲学史大纲>》中也说：“凡学问上一种研究对象，往往容得许多方面的观察，而且非从各方面观察，不能得其全相。有价值的著作，总是有他自己特别的观察点。”《张炜评传》就是富有特别“观察点”的著作，从本源和最熟悉的视角着手，解构作家的思想和现实环境中的思考，解密了作家台前幕后的文学密码，还原出经典作品的前世今生，映衬出时代文学的艰难发展和作品背后不为人知的一面。重要的是，在“评述”与“传记”的融合中，读者运用的是广博的文献和资料，从对张炜著作的原文征引，对各类评论文本的提炼，以及到作者见解的形成，这种原始素材的搜求和爬梳已经在书中得到了完美印证和体现，是建立在细致阅读和精心考据的基础上才能实现的。正如刘勰所说的那样，“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，从而更加凸显了作者治学独辟蹊径、不畏艰辛的澡雪精神。
张炜是这个时代博大、强大、阔大的精神存在。他凝聚着大写的人生、大写的文学、大写的思想和精神，无论从哪一方面考量和观察，单方面的论述都可能陷于片面、狭隘和缺憾，可能只露出一点点微茫的端倪。《张炜评传》之可贵，就在于“无一事无来历”的坚持，本书以丰富性、多样性、深刻性、真实性、全面性、独特性的特色征服读者。《张炜评传》是一部写给今天和未来的书，这是因为张炜文学作品和文学精神是可持续发展的。《张炜评传》是研究张炜、走近张炜、仰望张炜的必读之书。《张炜评传》的文学意义和学术价值将随着时间推移而日益光辉，也将随着更多学术成果而彰显品位，绽放的是岁月，收获的是经典，这也是《张炜评传》的文本品格。
张炜一直在文学高原上行走，留下了特立独行的身影。与其说为张炜写传，不如说是为时代的文学代言。《张炜评传》实际上写出的是一代人的文学经历、文学心声、文学家园，借用评论家雷达的一句话，这是“民族心史的一块厚重碑石”，是文学长城上不可缺少的青砖。《张炜评传》首先是一部文学传记，其次才是学术意义上的审视和评述。这样说并非厚此薄彼，而是本书的文学格调和品位所决定的。评传的意义是文学性、思想性、评论性兼容并蓄，它的价值也是文学精神和审美批评的有机统一。我认同并欣赏两位学者和作家的努力，他们对文本的贡献，他们的体例架构、选材取舍以及文学立场都富有原创性和独特性，作者始终充沛的饱满的文学激情，感染着我们，也激励着我们。张炜和他的文学世界还在继续延伸，我们对未来文学岁月必将满怀信心和无限憧憬。
（《张炜评传》，张期鹏、亓凤珍著，河南文艺出版社2022年3月版）
《张炜评传》传主简介
张炜，当代作家，中国作家协会副主席，山东省作家协会第五届、第六届主席，万松浦书院名誉院长。山东省栖霞人，1956年11月7日生于龙口。1973年开始文学创作，1975年开始发表作品。
著有长篇小说《古船》《九月寓言》《刺猬歌》《外省书》《你在高原》《独药师》《艾约堡秘史》等21部，散文集《融入野地》《陶渊明的遗产》《斑斓志》等多部，《万松浦记：张炜散文随笔年编》20卷，诗集《皈依之路》《夜宿湾园》《归旅记》《不践约书》《挚友口信》等多部，以及《张炜文集》50卷。曾荣获茅盾文学奖、全国优秀短篇小说奖、中国出版政府奖、中华优秀出版物奖、中国作家出版集团特别奖、百年百种优秀中国文学图书、世界华语小说百年百强、华语文学传媒大奖·年度杰出作家、中国好书等奖项。
作品被译为英、日、法、韩、德、俄、意大利、塞尔维亚、西班牙、瑞典、阿拉伯、土耳其、罗马尼亚等数十种文字。
《张炜评传》作者简介
张期鹏，1967年生于山东莱芜。中国作家协会会员，中国散文学会会员，山东省作家协会全委会委员。著有散文随笔集《啊，菜芜……》《淡淡的背影》《做个真正的读书人》《美游日记》《吴伯箫书影录》《王毓铨书影录》《吕剑书影录》《高莽书影录》等，合著有《张炜研究资料长编》《赵德发文学年谱初编》《李心田年谱》等。
亓凤珍，1966年生于山东莱芜。山东财经大学文学与新闻传播学院教授，垂杨书院院长，刘玉堂文学馆馆长，李心田文学馆馆长。合著有《张炜研究资料长编》《赵德发文学年谱初编》《李心田年谱》等。曾获山东省第三十四届社会科学优秀成果奖二等奖。
《张炜评传》 张期鹏、亓凤珍著
河南文艺出版社2022年3月版
86.00元
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