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今天无事跟朋友们闲聊一下“古建筑大门上的门钉”。请先看几张照片:第一丶二丶三张照片,是北京故宫的大门。第四张照片,是开封市内的“开封府”大门。第五丶六张照片,是开封市内的“天波杨府”大门。第七张照片,是朱仙镇岳飞庙的大门。第八丶九张照片,是西安回民小吃一条街高府的大门。
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好多朋友都喜欢外出旅游,因为外出旅游能放飞我们的心情,能在大自然的氧吧中畅游,能结交更多的新老朋友,能幸福度过中老年人退休后的晚年春秋。但我们要在游玩中找出乐趣,不能只知道拍照,而要增长我们的各种知识。俗话说:知足常乐,笑口常开,活到老要学到老。那今天咱们就聊一聊游玩景点那里古建筑大门上的门钉。
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俗话说:会看的看门道,不会看的看热闹。关于门钉的问题,各地的导游员都忽略了这一点,他(她)不讲给我们听。其实,大门上门钉的多少,它代表着主人的地位高低和权力大小。古时候,人们认为一丶三丶五丶七丶九代表天数,代表阳数,相对应的二丶四丶六丶八代表地数,代表阴数。皇帝常说自己是真龙天子,所以他的地位最高丶权力最大,他要用最大的数一一“九”。皇帝的家和他办公场所的大门上横着每行是九个门钉,每扇门竖着排列门钉九行,这样每扇门上就有81个门钉。这种81个门钉的情况,只有皇帝能用,皇帝的兄弟和皇帝的儿子能用,任何文武百官都不能用。
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咱们举例说明:包拯在东京开封城有他的府衙“开封府”。当时东京是北宋王朝的首都,包拯所在的开封府管辖着东京城的刑事丶民事和各种税收。但包拯的地位比皇帝低,权力没有皇帝大。故开封府大门上只能有63个门钉。横着每行七个门钉,竖着排列九行。

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再比如开封市的旅游景点杨业家的“天波杨府”和朱仙镇的“岳飞庙”,它们的大门只能是35个门钉,横着每行五个门钉,竖着七行。为什么它们是35个门钉?因为他们是将军,地位相应较低,权力相对较小。这就是古建筑上的学问。
那么有个别朋友会抬杠说,俺家住在乡下,离城市远,又是一个独院,我非安上81个门钉不行。如果真要这样的话,别人不会说房主,只会说房主用错了木匠,木匠是个“白脖”(开封方言),木匠不懂得古建筑的常识。那么老百姓大门到底用多少门钉合适?我经过在街道上观察,老百姓大门都是用的25个门钉,横着每行五个,竖着五行。
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但是,在开封市的旅游景点“大相国寺”大门是有问题的。“大相国寺”有三个门,分别是“无向门”丶“空门”丶“无作门“。该景点左边的侧门上是48个门钉。(横着一行六个,竖着八行)但右边的侧门上是56个门钉。(横着一行七个,竖着八行)。我曾让信佛的人问过他们,大相国寺僧人解释说,原来两边都是48个门钉,因为东边侧门要过消防车,门改大了,所以现在不一样多。他们这种解释是无理的,要用48两边都用48,要用56两边都用56个门钉。因为古建筑是非常讲究对称的。
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另外在西安回民小吃一条街上,路西处也有一处错误。路西处有一古建门楼,门前高掛红色纱灯,上写“高府”二字,门楼中间上方还悬掛"榜眼及第”匾额。这些情况说明这一家姓高,是个当官的。但他们错就错在门钉上,高家的大门上横着每行是八个门钉,竖着八行,共64个门钉。当官家的大门装饰成这样,是绝不应该的。

我叫赵祥,男,现年76岁,原在开封市公安局工作。因是开封人,非常热爱故乡,所以网名叫开封迷。为了过好老年人的生活,发挥余热,为宣传开封出一把为,经过在市内扫街(即走街串巷采集有关资料),自己背熟后,再向各界朋友义务导游!

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