《论语悟道》国学专题连载系列之一百二十

作者：康金印  主播：李鸣

《论语》各章、译文、点评及各篇要点提示（十五）卫灵公37一41

        37.子曰:“事君，敬其事，而后其食”。
        译文:先生说:“服事国君，要敬业，办好他的每一件事，把吃俸禄放在后边。"
        点评:本章孔子指出事君要敬业，别当白吃饱，即要尽责在先，拿待遇在后，无功不受禄。这是一种精神境界，做好了工作，享受待遇，才问心无愧。今日求职，要先谈待遇，是用人者缺乏诚信、少人情味使然。也与本人价值取向有关。

        38.子曰:“有教无类。”
        译文:先生说:“只有公共教育，没有贵贱、贫富、智愚、美丑、年龄等的区分。”

        点评:本章孔子否定为少数特权阶级、阶层服务的旧教育，提倡践行全民教育。“有教无类”四个字，有人解释为:①招生过程中，不设阶级、民族、地域等限制;②在教学过程中，对学生一视同仁;③通过我育，消灭人与人的等差，改变政坛由世袭贵族一统的局面。孔子不但是“有教无类”的倡导者，更是它的践行者。在他的弟子中有富人(冉有、子贡）、穷人(颜回、原思)、贵族(孟懿子)、野人(子路)，甚至还有坐过牢的人(公冶长、漆雕开)，通过受教育不少平民出身的人走上政坛，孔子号称弟子三千、贤人七十七，成就斐然。

        39.子曰:“道不同，不相为谋。”
        译文:先生说:“所行的道不同，不能互相承担谋划事情的任务。

        点评:本章说志同道合的人才能共谋大事。因为信仰不同，方向不同，目的不同，不可能长期走在一条路上。“道不同”不指具体的工作问题，这些问题上正好应共同谋划，以便减少片面性。本章是处世名言。

        40.子曰:“辞达而已矣。”
        译文:先生说:“言辞通顺达意也就可以了。”

        点评:本章是孔子对文风的要求,“辞达而已”是最基本要求。越是基本的，越是人人都应达到的。孔子反对浮华的文风，主张文质要统一。今天学习本章应重视自查是否做到了。目前已发现某些文稿中套话、骈丽句较多。本章可称是指导写作的格言。

        41,师冕见，及阶。子曰:“阶也。”  及席。子曰：“席也。”皆坐。子告之曰:“某在斯，某在斯。”  师冕出。子张问曰:“与师言之道与?”  子曰:“然。固相师之道也。”
        译文:乐师官冕见孔子，到门前台阶处。先生说:“这里有台阶。”到了坐席前。先生说:“这里是坐席。”大家全坐下了。先生告诉冕说:"某人在这里，某人在这里。”师冕出来后，子张问先生说:“刚才你所说是与盲人说话的方式吗?”先生说:“正是，本来就是帮助乐师官的礼呀！"
        点评:本章写孔子亲行助师冕之礼。可称:一言一语显仁爱，举手投足见真情。