童年学诗札记(831一840)

学诗札记(831)别在艺术家面前谈孤独。你一张口，就浅薄得要命。聪明的诗人朋友，还要我再说一遍吗?!

学诗札记(832)少说废话，多写作，多思忖，永远坚持两条腿走路。一切尽在时间中浮沉。

学诗札记（833）艺术创作的最终目的是无目的却彰显巨大的价值。

学诗札记（834）无论在什么领域里，几乎所有的争斗，最终都是两败俱伤收官，只不过许多人肉眼不容易看见罢了。好在时间会让结果逐渐显露出来的。刘邦和项羽，究竟谁是英雄呢？！又有何胜利可言？！多年前在中国诗坛上出现的“盘峰争斗”闹剧，今天再度回望，那些个当事者们又该有何新感想呢？！我感觉上世纪90年代中国诗坛一直都在打仗，可谓唇枪舌剑，硝烟弥漫。全国各地大大小小的关于诗的论战，至少有大几百场。比如1995年作家周涛先生在《绿风》文学杂志上发表《新诗十三问》;比如世纪之交1999年4月著名的“盘峰论剑”，王家新、西川等持“知识分子写作”观点的一批诗人与于坚、伊沙等为代表的持“民间写作”观念的一拨诗人打起了嘴仗，尤其是诗人和诗评家之间，他们的诗歌观念产生了明显且尖锐的分歧，双方各执己见，言语犀利，针锋相对;比如1999年11月举办的“龙脉诗会”;比如1998年2月陈光炜先生编选的《岁月的遗照》;比如1998年2月，沈浩波(当时是北师大的文学青年)发表文章《谁在拿“90年代”开涮》;比如杨克主编的《1998年中国新诗年鉴》;比如1999年3月沈奇撰写的《秋后算账——1998年:中国诗坛备忘录》;比如1999年4月，知名诗评家谢有顺先生在《南方周末》上发表的《内在的诗歌真相》等等，各种观点五花八门，好不热闹。‘一晃20多年过去了。在夜深人静的时候，每每回想起这些过眼烟云，童年总是不断地提醒自己:永远要对文艺创作充满敬畏之心。无论是文艺创作还是艺术评论，都要尽力做到问心无愧。

学诗札记(835)诗人从人性、直觉、欲望、同情、非理性意志及超验性真理中窥探一种全新的认知及存在感，并以此揭示自然界中灵动的生命源和文化精神价值诉求。作为贩卖灵魂内核当量的大诗人，无疑是拥有伟大心灵的妙品哲人。

学诗札记(836)越是优秀的诗人越容易患上两种绝症:傲气与矫情。藉此，童年推荐一味特效中药:花时间打磨自己的良好心态，干净彻底地摒弃一切致命的隐患，让内心趋于神祇般的宁静。

学诗札记(837)好诗总能让我们在字里行间抠出潜隐着的人性、智性乃至神性的晖光。好诗是我(也是所有人)心灵深处永不熄灭的神灯。

学诗札记(838)诗人最大的自豪就是让更多受众搂着他的分行文字抚摸、吃饭、做爱、工作、哭泣、眺望。

学诗札记(839)但凡以游戏心态去创作艺术作品的，要么是大师，要么是混蛋。

学诗札记(840)一般而言，成熟的诗人大多会故意抹掉文字“表面上的光泽”，与其说这是自信的表现，不如说这是一种积淀。