《论语悟道》国学专题连载系列之一百二十三

作者：康金印  主播：牧歌

《论语》各章、译文、点评及各篇要点提示（十六）季氏5—8章

       5．孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐， 乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”

       译文：先生说：“有益处的爱好有三种，有害的爱好也有三种。爱节制礼乐，爱道人善，爱广交贤友，这三样对自己有好处；爱骄傲自大的快乐、爱放荡游玩的快乐、爱宴饮的快乐，这三种爱好对自己有坏处。”

       点评：本章指出有益的三种爱好是节礼乐、道人善、多贤友，有害的三种爱好是骄乐、逸游、宴乐，要人慎所好。宋代名相王曾善以“扬善公庭，规过私室”对友，传为美谈。

        6．孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”

        译文：先生说：“陪伴君子易有三样过失：君子说话还没涉及他，他就抢话，这叫急躁；君子说话已涉及他，他却不说话回应，这叫隐昧；没看君子的脸色就说话，这叫眼瞎（没眼神）。”

        点评：本章指出说话的三条过失是“急躁、隐昧、没眼神”，教人戒此“三愆”。爱抢话是爱自我表现爱出风头，该说不说是因为有私心、怕负责任，不看别人脸色就说是因为不虑效果。说话的这三种毛病会带来不同的后果，都应改正。学习本章贵在能对号入座，找出自己说话的毛病属哪一种，对症下药，以利根除。

        7、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

        译文：先生说：“君子有三样应戒止的事：年少的时候，血气没有稳定，要戒止色欲；年壮时，血气正刚强，要戒止争斗；年老时，血气已衰，要戒止贪欲。”

        点评：本章指出人在不同年龄段应戒止不同的欲望，即年少戒色、年壮戒斗、年老戒得。中学生谈恋爱，既影响学习，又影响健康，应戒：青壮年有劲使不到正地方，打架斗殴，应戒；老年人快退休了，想趁五十九岁之前大捞一把，应戒。“三戒”是孔子对人生理心理准确把握提出的，科学性、针对性很强，很有警示作用。这个警钟敲得好。

        8．孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命，而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”

译文：先生说：“君子有三个畏惧：畏惧天命，畏惧有地位的人，畏惧圣人说的话。小人不知道天命，就不知畏他，以不庄重态度对待大人，轻慢圣人说的话。”

        点评：本章孔子指出君子有三种畏惧：“畏天命、畏大人、畏圣人言”。为什么畏惧呢？因为那时科技不发达，认为“天”是人力不能主宰却能决定人的命运的力量，所以畏惧他；因为身居高位的“大人”掌控着百姓的生杀祸福也不得不畏；圣人的话意深旨远，百姓感到莫测，也心生畏惧。如今，对此“三畏”已有变化，由敬天命变成敬客观规律；由敬大人，变敬法律；由敬圣人，变敬道德舆论。人生于世有所敬畏，这也是一种道德。人们从“三畏”中总结出两条经验：强化自律，重视他律，可以保平安。南怀瑾先生以一个小故事说明此“经验”行之有效。他说一条大蛇无所畏惧地要过马路，小蛇说这样过是会被打死的，让我爬到你的身上，你挺胸昂首地爬，人们就不会打我们，还会把我们当龙王，修庙上香。两蛇如计过马路，真收到预想的效果。这正是重视自律，管好自己，不横冲直撞，规规矩矩过马路，从心理上异化了人们对自己的看法，为自己的平安保了险；重视他律，一体现在过街策略制定源于怕打上，二体现在策略执行中时刻想着装得不像可能被打上。这正说明了，不忘“两律”可保平安。“两律”是宝。